Џлутарх. Ђгесилай

Ћцените этот текст:
Џлутарх. Ђгесилай

---------------------------------------------------------------
 Џлутарх,  "‘равнительные  жизнеописаниЯ",  том  2,
 перевод Љ.Џ.‹ампсакова
---------------------------------------------------------------
              Ђгесилай.

I.

     –арь Ђрхидам, сын ‡евксидама, правивший  лакедемонЯнами  с
большой  славой, оставил после себЯ сына по имени Ђгид от своей
первой жены  ‹ампидо,  женщины  замечательной  и  достойной,  и
второго,  младшего  -  ЂгесилаЯ от ќвполии, дочери Њелесиппида.
’ак как власть царЯ должна была по закону перейти  к  Ђгиду,  а
Ђгесилаю  предстоЯло  жить,  как  обыкновенному  гражданину, он
получил обычное спартанское воспитание, очень строгое и  полное
трудов,  но  зато  приучавшее юношей к повиновению. Џоэтому-то,
как сообщают, ‘имонид и назвал ‘парту  (укрощающей  смертных(1:
благодарЯ  своему  укладу  жизни, она делает граждан необычайно
послушными закону и порЯдку, подобно тому как лошадь  с  самого
начала  приучают  к  узде.  „етей  же,  которых ожидает царскаЯ
власть,   закон   освобождает   от    подобных    обЯзанностей.
‘ледовательно,  положение  ЂгесилаЯ отличалось от обычного тем,
что он  пришел  к  власти,  после  того  как  сам  приучен  был
повиноватьсЯ.  ‚от почему он лучше других царей умел обходитьсЯ
со своими подданными, соединЯЯ с природными качествами вождЯ  и
правителЯ   простоту   и  человеколюбие,  полученные  благодарЯ
воспитанию.

II.

     Љогда он находилсЯ в так  называемых  агелах  2  вместе  с
другими  мальчиками,  его  возлюбленным  был ‹исандр, пленивший
прежде всего его природной сдержанностью  и  скромностью,  ибо,
блистаЯ  среди  юношей пылким усердием, желанием быть первым во
всем, обладаЯ крепостью тела и живостью  нрава,  которую  ничем
нельзЯ  было  сдержать,  Ђгесилай отличалсЯ в то же времЯ таким
послушанием и кротостью, что  все  приказаниЯ  выполнЯл  не  за
страх,  а  за  совесть:  его более огорчали упреки, чем труднаЯ
работа. Љрасота его в  юные  годы  делала  незаметным  телесный
порок   -   хромоту.   Љ  тому  же  он  переносил  ее  легко  и
жизнерадостно, всегда первым смеЯлсЯ над  своим  недостатком  и
этим как бы исправлЯл его. Ћт этого еще более заметным делалось
его  честолюбие, так как он никогда не выставлЯл свою хромоту в
качестве предлога, чтобы отказатьсЯ  от  какого-либо  дела  или
работы.
     Њы  не имеем ни одного изображениЯ ЂгесилаЯ, ибо он сам не
хотел этого и даже перед смертью запретил рисовать свое мертвое
тело или лепить статую. …сть сведениЯ, что  он  был  небольшого
роста   и   с   виду   ничем   не  замечателен,  но  живость  и
жизнерадостность  при  любых  обстоЯтельствах,  веселый   нрав,
привлекательные  черты  и  приЯтный  голос  заставлЯли до самой
старости  предпочитать  его  красивым  и  цветущим  людЯм.  Љак
сообщает  ’еофраст, эфоры наложили штраф на Ђрхидама за то, что
он взЯл себе жену слишком маленького  роста,  (ибо,  -  сказали
они, - она будет рожать нам не царей, а царьков(.

III.

     ‚о  времЯ  правлениЯ  Ђгида  Ђлкивиад  бежал  из ‘ицилии в
‹акедемон. Ќе успел он толком обжитьсЯ в ‘парте,  как  его  уже
обвинили  в  свЯзи  с  женой Ђгида ’имеей. Ђгид сам сказал, что
родившегосЯ у него ребенка он не признает своим, но что это сын
Ђлкивиада. ’имеЯ, как сообщает „урид, отнюдь не  была  огорчена
этим  и  дома  в  присутствии служанок шепотом называла ребенка
Ђлкивиадом, а  не  ‹еотихидом,  а  сам  Ђлкивиад  говорил,  что
сошелсЯ  с  ’имеей,  не  имеЯ  в  виду  ее  обесчестить,  а  из
честолюбивого  желаниЯ,   чтобы   его   потомки   правили   над
спартанцами.  Џосле  случившегосЯ  Ђлкивиад  тайно  скрылсЯ  из
‹акедемона, опасаЯсь Ђгида. Љ мальчику же Ђгид всегда относилсЯ
с  презрением,  считаЯ  его  незаконнорожденным.  Ќо  во  времЯ
последней  болезни  Ђгида  ‹еотихид  плачем и просьбами добилсЯ
того, что царь в присутствии многих признал  его  своим  сыном.
Ћднако  после  смерти  Ђгида  ‹исандр, одержавший над афинЯнами
победу на море и  пользовавшийсЯ  большим  влиЯнием  в  ‘парте,
предложил  передать царскую власть Ђгесилаю, так как ‹еотихид -
незаконнорожденный  и  недостоин  получить  ее.  Њногие  другие
граждане  также  выступили  за  ЂгесилаЯ  и принЯлись ревностно
поддерживать его, уважаЯ его за высокие нравственные качества и
еще  за  то,  что  он  воспитывалсЯ  вместе  с  ними  и  прошел
спартанское  обучение.  Ћднако в ‘парте был некий предсказатель
„еопит, знавший много старинных прорицаний и считавшийсЯ  очень
сведущим  в  божественных  делах.  Ћн заЯвил, что будет грехом,
если спартанцы выберут царем хромого, и во времЯ разбора  этого
дела прочитал следующее прорицание:

             ‘парта! ЋдумайсЯ ныне! •отЯ ты с душою надменной,
             Џоступью  твердой  идешь,  но  власть взрастишь ты
                                                        хромую,
             Њного придетсЯ тебе нежданных бедствий изведать,
             „олго хлестать тебЯ будут войны губительной волны.

     Џротив этого возразил ‹исандр, говорЯ, что если  спартанцы
так  боЯтсЯ  этого  оракула,  то они должны скорее остерегатьсЯ
‹еотихида. (€бо, - сказал  он,  -  божеству  безразлично,  если
царствует  кто-либо  хромающий  на  ногу,  но  если царем будет
незаконнорожденный и, следовательно, не потомок ѓеракла, то это
и будет "хромым цареньем"(. Ђгесилай прибавил к этому, что  сам
Џосейдон   засвидетельствовал  незаконное  рождение  ‹еотихида,
изгнав землетрЯсением Ђгида  из  спальни,  а  ‹еотихид  родилсЯ
более чем через десЯть месЯцев после этого 3.

IV.

     Ќа этих-то основаниЯх и при таких обстоЯтельствах Ђгесилай
был провозглашен   царем  4;  он  тотчас  вступил  во  владение
имуществом   Ђгида,   лишив   этого   права    ‹еотихида    как
незаконнорожденного.  Ћднако, видЯ, что родственники ‹еонтихида
с  материнской  стороны,   люди   вполне   порЯдочные,   сильно
нуждаютсЯ,   Ђгесилай   отдал   им   половину   имущества;  так
распорЯдившись    наследством,    он    вместо    зависти     и
недоброжелательства стЯжал себе славу и расположение сограждан.
     Џо словам Љсенофонта 5, Ђгесилай, во всем повинуЯсь своему
отечеству, достиг величайшей власти и делал все, что хотел. ‚от
что имеет  в  виду  Љсенофонт. ‚ то времЯ самой большой силой в
государстве были эфоры и старейшины; первые из них находились у
власти только один год, вторые же  сохранЯли  свое  достоинство
пожизненно и имели полномочиЯ, ограничивающие власть царей, как
об  этом  рассказано  в жизнеописании ‹икурга 6. Џоэтому цари с
давних пор живут с ними в раздорах,  передаваЯ  эту  вражду  от
отца к сыну. Ќо Ђгесилай избрал другой путь. ‚место того, чтобы
ссоритьсЯ  с  ними  и  делать  их  своими  врагами, он всЯчески
угождал им, не предпринимаЯ ничего  без  их  совета,  а  будучи
призван  ими, всегда торопилсЯ ЯвитьсЯ как можно скорее. ‚сЯкий
раз, как подходили эфоры, когда  он,  сидЯ  на  царском  троне,
решал   дела,   он   поднималсЯ  им  навстречу;  каждому  вновь
избранному старейшине он всегда посылал  в  качестве  почетного
дара  теплый  плащ  и быка. ќтими поступками он хотел показать,
что  почитает  их   и   тем   возвышает   их   достоинство,   ‚
действительности же незаметно длЯ окружающих все более укреплЯл
собственное  могущество  и  увеличивал  значение царской власти
благодарЯ всеобщему расположению, которым он пользовалсЯ.

V. 

     ‚ своих отношениЯх с согражданами он был безупречен, когда
дело касалось врагов, но не друзей: противникам он не  причинЯл
вреда  несправедливо,  друзей же поддерживал и в несправедливых
поступках.  Ђгесилай  считал   постыдным   не   уважать   своих
противников,  если они действовали достойно, но не мог порицать
своих друзей, когда они ошибались, более того, он гордилсЯ, что
помогал  им,  принимаЯ тем самым участие в совершаемых ошибках,
ибо  полагал,  что  никакаЯ  помощь,  оказываемаЯ  друзьЯм,  не
позорна.  Љогда его враги попадали в беду, он первым выражал им
свое сочувствие и охотно приходил на подмогу, если они об  этом
просили;  так он завоевывал всеобщую любовь и привлекал всех на
свою сторону. ‡аметив это, эфоры, опасаЯсь  усилениЯ  ЂгесилаЯ,
наложили   на  него  штраф  под  тем  предлогом,  что  граждан,
принадлежавших  всему  городу,   он   делает   как   бы   своей
собственностью.   €бо   подобно  тому,  как  естествоиспытатели
полагают, что если бы во вселенной исчезли бы спор и вражда, то
из-за согласиЯ всех вещей между собой не только остановились бы
небесные светила, но прекратилось бы всЯкое рождение и движение
7,  - так, очевидно, и законодатель лакедемонский 8 внес в свое
государство  честолюбие  и  соперничество  как   средство   длЯ
разжиганиЯ  добродетели,  желаЯ,  чтобы  споры  и  соревнованиЯ
всегда существовали в среде  достойных  граждан;  ибо  взаимное
послушание и благожелательство, достигнутое без предварительной
борьбы,   есть   проЯвление   бездеЯтельности   и   робости   и
несправедливо  носит  имЯ  единомыслиЯ. „лЯ некоторых очевидно,
что это понимал  еще  ѓомер:  он  не  изобразил  бы  Ђгамемнона
довольным  тем, что Ћдиссей и Ђхилл бранЯт друг друга (ужасными
словами(9, если бы не считал, что  ревнивые  несогласиЯ  лучших
людей друг с другом приносЯт большую пользу общему делу. Ћднако
тут невозможно обойтись без известных ограничений, ибо  слишком
далеко  идущее соревнование вредит государству и приносит много
бедствий.

VI.

     …два  успел  Ђгесилай  вступить на царствование, как люди,
прибывшие из  Ђзии,  известили,  что  персидский  царь  готовит
большой  флот,  чтобы  вытеснить  лакедемонЯн  с морЯ. ‹исандр,
желаЯ тотчас отправитьсЯ в Ђзию, чтобы  помочь  своим  друзьЯм,
которых  он  оставил  там  правителЯми  и  владыками  городов и
которые  затем  за  жестокости  и  насилиЯ  были  либо  изгнаны
согражданами,  либо  убиты,  убедил  ЂгесилаЯ  начать  войну  и
предпринЯть далекий поход, переправившись  через  море  прежде,
чем  варвар  закончит  свои приготовлениЯ. Ћдновременно ‹исандр
написал своим друзьЯм в Ђзию,  чтобы  они  отправили  послов  в
‹акедемон  и  просили  в  полководцы  ЂгесилаЯ.  €так, Ђгесилай
ЯвилсЯ  в  Ќародное  собрание  и  согласилсЯ  принЯть  на  себЯ
руководство  войной,  если  ему  дадут  тридцать  спартанцев  в
качестве    военачальников    и    советников,    две    тысЯчи
вольноотпущенников  и  шесть  тысЯч  воинов из числа союзников.
ЃлагодарЯ  содействию  ‹исандра,  эти  требованиЯ  были  охотно
принЯты,  и Ђгесилай был послан вместе с тридцатью спартанцами,
среди которых ‹исандр был поистине первым не  только  по  своей
славе  и влиЯнию, но и из-за дружбы с Ђгесилаем, считавшим себЯ
еще более обЯзанным ему за этот поход, чем за царскую власть.
     ‚ то времЯ как его войско собиралось в  ѓересте,  Ђгесилай
со  своими  друзьЯми прибыл в Ђвлиду и заночевал там 10. ‚о сне
ему привиделось, что кто-то обращаетсЯ к нему со словами: (–арь
лакедемонЯн, ты понимаешь, конечно, что еще никто  не  выступал
как  вождь  всей  ѓреции,  кроме Ђгамемнона в прежние времена и
тебЯ в настоЯщее времЯ. ’ак как ты  руководишь  теперь  тем  же
народом,  ‚ыступаешь  против  тех  же врагов и отправлЯешьсЯ на
войну с того же  самого  места,  то  Ясно,  что  и  тебе  нужно
принести  богине  жертву,  которую  принес  Ђгамемнон, отплываЯ
отсюда(. Ђгесилай сразу же вспомнил  о  девушке,  которую  отец
принес  в жертву, повинуЯсь жрецам. Ћднако он не испугалсЯ, но,
проснувшись,  рассказал  свой  сон  друзьЯм   и   заЯвил,   что
необходимо  оказать  богине  те  почести, которые доставлЯют ей
удовольствие, но подражать невежественности древнего полководца
он не намерен. Џо предписанию  ЂгесилаЯ  была  украшена  венком
лань,  и  его  жрец принес животное в жертву, однако не по тому
обрЯду, которому обычно следовал жрец, поставленный беотийцами.
“слышав об этом беотархи 11  сильно  разгневались  и  отправили
своих  служителей  к  Ђгесилаю,  запрещаЯ  ему приносить жертвы
вопреки законам и старинным обычаЯм беотийцев. ‘лужители же  не
только  выполнили  поручение,  но  и  сбросили  с  алтарЯ части
жертвенных животных. ђаздосадованный Ђгесилай  отплыл,  негодуЯ
на   фиванцев   и   в   то  же  времЯ  сильно  смутившись  этим
предзнаменованием, думаЯ,  что  теперь  поход  будет  длЯ  него
неудачным и он не выполнит того, что наметил.

VII.

     Љогда  они  прибыли  в ќфес, влиЯние ‹исандра и всеобщее к
нему уважение стали  вскоре  тЯгостны  и  невыносимы  Ђгесилаю.
„ействительно,  народ толпилсЯ у ворот ‹исандра и все ходили за
ним, прислуживаЯ лишь ему, как если бы Ђгесилай обладал  только
титулом  и  именем  командующего, полученными благодарЯ закону,
действительным же владыкой, который все может  и  всем  вершит,
был ‹исандр. ‚едь никто из полководцев, посылавшихсЯ в Ђзию, не
смог  стать  таким  могущественным  и  грозным, никто не сделал
больше добра своим друзьЯм и зла своим врагам. ‚се это еще было
свежо в памЯти людей. Љ тому же, видЯ  простоту  в  обхождении,
безыскусственность  и  общительность  ЂгесилаЯ,  в то времЯ как
‹исандр проЯвлЯл резкость, суровость и краткость в  речах,  они
заискивали  перед  ‹исандром,  стараЯсь всЯчески угодить только
ему. Ћстальные спартанцы тЯжело переносили  необходимость  быть
более  прислужниками  ‹исандра,  чем советниками царЯ. Ќаконец,
почувствовал себЯ задетым и сам Ђгесилай, который,  хотЯ  и  не
был  завистлив  и  не огорчалсЯ оттого, что почести оказываютсЯ
кому-то еще, однако был очень честолюбив и не хотел  быть  ниже
других;  более  всего  он  опасалсЯ,  что  если будут совершены
блестЯщие деЯниЯ, их припишут ‹исандру из-за его прежней славы.
Џоэтому  он  стал  вести  себЯ  таким  образом:  во-первых,  он
выступал  против  всех  советов  ‹исандра  и  все  начинаниЯ, к
которым  тот  уже  приступил  с  особенным  усердием,  Ђгесилай
отменил и проводил вместо них совсем другие; затем, из тех, кто
приходил  к  нему  с просьбами, он отпускал ни с чем всех, кто,
как он узнавал, особенно полагаетсЯ на ‹исандра. ’очно так же и
в суде те, кому ‹исандр собиралсЯ повредить, выигрывали дело и,
наоборот, тем,  кому  он  Явно  и  усердно  покровительствовал,
трудно было уйти от наказаниЯ. ’ак как это было не случайно, но
делалось  изо  днЯ  в  день  и  как  бы  с намерением, ‹исандр,
наконец, понЯл причину и не скрыл этого  от  своих  друзей,  но
прЯмо сказал им, что те попали в немилость из-за него; при этом
он  призывал  их  угождать теперь царю и тем, кто имеет больший
вес, чем он, ‹исандр.

VIII.

     Ћднако многим казалось, что таким поведением  и  подобными
речами  он  хочет  вызвать  недоброжелательство к царю. Џоэтому
Ђгесилай, желаЯ задеть его еще больше, поручил ему раздачу мЯса
и, как говорЯт, в присутствии многих заЯвил: (Џусть теперь  эти
люди  пойдут  на  поклон  к  моему раздатчику мЯса(. “друченный
этим, ‹исандр сказал ему: (’ы хорошо умеешь, Ђгесилай,  унижать
друзей(.  („а,  -  ответил  Ђгесилай, - тех, которые хотЯт быть
более могущественными, чем Я(. ‹исандр возразил:  (Ѓыть  может,
это  верно  скорее  в  применении  к  твоим  словам, чем к моим
поступкам; дай мне, однако, какое-нибудь место  или  должность,
где  Я  смогу быть тебе полезным, не огорчаЯ тебЯ(. Џосле этого
‹исандр был послан к  ѓеллеспонту  и  склонил  там  на  сторону
ЂгесилаЯ перса ‘питридата из сатрапии ”арнабаза; перс этот имел
большие  богатства  и двести всадников. Ћднако гнев ‹исандра не
утих: затаив обиду, он замышлЯл даже отнЯть  царскую  власть  у
двух родов и передать ее всем спартиатам €, наверное, из вражды
к Ђгесилаю он произвел бы большой переворот в государстве, если
бы  не  погиб  раньше,  во времЯ беотийского похода. ’ак обычно
честолюбивые  натуры,  если  они  не  соблюдают  меры  в  своих
поступках   на  государственном  поприще,  терпЯт  беды  вместо
ожидаемых выгод. …сли ‹исандр был груб и не знал меры  в  своем
честолюбии,  то  и  Ђгесилай,  разумеетсЯ,  мог бы иными, более
достойными средствами  исправить  ошибки  этого  выдающегосЯ  и
честолюбивого человека. Ќо, видимо, одна и та же страсть мешала
первому  признать  власть  своего  начальника,  а второму - без
раздражениЯ стерпеть ошибки своего товарища.

IX.

     ‘начала ’иссаферн, боЯсь ЂгесилаЯ, заключил с ним договор,
по которому  персидский  царь  обещал  предоставить   греческим
городам  свободу  и  право  жить по собственным законам. Џозже,
однако, решив, что у него достаточно сил, он  начал  войну  12.
Ђгесилай  охотно принЯл вызов, так как возлагал большие надежды
на свой поход. Љ тому  же  он  считал  постыдным,  что  (десЯть
тысЯч(  под начальством Љсенофонта дошли до самого морЯ, наносЯ
поражение царю, когда только они хотели этого 13,  в  то  времЯ
как он, предводительствуЯ лакедемонЯнами, достигшими верховного
владычества на суше и на море, не мог показать грекам ни одного
деЯниЯ,  достойного памЯти. —тобы поскорее отплатить ’иссаферну
за его вероломство дозволенной хитростью, он  сделал  вид,  что
собираетсЯ  выступить  в Љарию. Љогда же там собрались воинские
силы варваров,  он  неожиданно  вторгсЯ  во  ”ригию.  ‡десь  он
завоевал  много  городов  и захватил большие богатства. ќтим он
показал  своим  друзьЯм,  что   нарушение   договора   означает
презрение   к  богам,  обман  же  врага,  напротив,  не  только
справедлив, но и доставлЯет  большую  славу,  удовлетворение  и
выгоду.
     ’ак как враг превосходил его конницей и к тому же знамениЯ
при жертвоприношениЯх  были неблагоприЯтны, Ђгесилай вернулсЯ в
ќфес и стал собирать конницу, приказываЯ чтобы  каждый  богатый
человек,  если  он  не  хочет участвовать в походе, выставил за
себЯ по одной лошади и всаднику. Њногие согласились на  это,  и
вскоре   вместо   трусливых   гоплитов   у  ЂгесилаЯ  собралась
многочисленнаЯ  и  боеспособнаЯ  конница.  Ћн  говорил,  что  и
Ђгамемнон   поступил   прекрасно,   когда  отпустил  из  войска
трусливого богача, получив вместо него прекрасную кобылу 14. Џо
приказанию  ЂгесилаЯ  торговцы  добычей   продавали   пленников
обнаженными. Ћдежду покупали охотно, но над пленными, чьи нагие
тела  были белыми и рыхлыми из-за изнеженного образа жизни, все
насмехались, считаЯ их бесполезными  длЯ  работы,  не  имеющими
никакой  цены. “видЯ это, Ђгесилай поднЯлсЯ и сказал: (ќто люди
с которыми вы воюете, а  это  вещи,  из-за  которых  вы  ведете
войну).

X.

     Љогда  подошло  времЯ  длЯ возобновлениЯ военных действий,
Ђгесилай объЯвил, что поведет войско в ‹идию. Ќа этот раз он не
обманывал  ’иссаферна,  но  тот, не доверЯЯ Ђгесилаю после того
как был введен им в заблуждение, теперь обманул самого себЯ. Ћн
считал,   что  Ђгесилай,  который,  по  его  мнению,  испытывал
недостаток в коннице, выступит теперь в Љарию, где местность не
благоприЯтствует передвижению всадников. Љогда же Ђгесилай, как
он говорил ранее, прибыл  на  равнину  у  ‘ард,  ’иссаферн  был
вынужден поспешить на помощь городу. Џри этом он напал со своей
конницей на воинов противника, которые разбрелись по равнине  с
целью  грабежа, и многих из них уничтожил. Ђгесилай, сообразив,
что пехота противника еще не подошла, сам же он имеет под рукой
все свое войско, решил дать сражение как можно скорее. Џоставив
легкую пехоту между всадниками,  он  приказал  им  выступать  и
ударить  на противника, не терЯЯ ни минуты, сам же следом повел
тЯжелую пехоту. ‚арвары  были  обращены  в  бегство,  и  греки,
устремившиесЯ  в  погоню,  многих  убили  и захватили вражеский
лагерь. Џосле этой битвы греки не только могли беспрепЯтственно
брать  добычу  и уводить рабов и скот из царских владений, но с
удовлетворением увидели, что ’иссаферн,  злейший  враг  греков,
понес  справедливое  возмездие. –арь немедленно отправил против
него ’итравста, который  отрубил  голову  ’иссаферну,  а  затем
обратилсЯ  к  Ђгесилаю  с  просьбой  прекратить войну и отплыть
домой, предлагаЯ ему при  этом  деньги,  но  тот  ответил,  что
вопрос  о  мире может решить только сама ‘парта, а что касаетсЯ
до него, то он больше находит удовольствиЯ в  обогащении  своих
солдат,  чем  в  том,  чтобы  самому  стать богатым. ‚ообще же,
сказал он, у греков считаетсЯ  брать  у  врага  не  подарки,  а
добычу.   Ћднако,  чтобы  выказать  признательность  ’итравсту,
наказавшему общего врага  греков  ’иссаферна,  он  выступил  со
своим  войском  во ”ригию 15, взЯв у перса тридцать талантов на
путевые издержки.
     Џо   [ѓЂсѓ1]дороге   он  получил  скиталу  от  спартанских
властей, приказывавших ему взЯть  командование  и  над  флотом.
’акую  честь  не оказывали никому, кроме ЂгесилаЯ. Ћн бесспорно
был, как говорит и ’еопомп,  величайшим  и  известнейшим  среди
своих  современников,  но  и  за всем тем более гордилсЯ своими
личными качествами, чем огромной властью. ’еперь,  однако,  он,
как  кажетсЯ,  совершил  ошибку,  поручив  командование  флотом
Џисандру.  ЌесмотрЯ  на  то,   что   были   более   опытные   и
рассудительные   люди,   он  принЯл  во  внимание  не  интересы
отечества, а родственные чувства и в угоду своей  жене,  братом
которой был Џисандр, поставил его во главе морских сил.

XI.

     ‘ам  Ђгесилай,  вступив  с  войском  в  землю, подчиненную
”арнабазу,  не  только  оказалсЯ  в  местах,  изобилующих  всем
необходимым,   но   и  собрал  много  денег.  ЏройдЯ  до  самой
Џафлагонии, он  привлек  на  свою  сторону  пафлагонского  царЯ
ЉотиЯ,  который  желал дружбы с ним, восхищаЯсь его доблестью и
честностью. ‘питридат же, с тех пор как отделилсЯ от  ”арнабаза
и  перешел  к  Ђгесилаю,  постоЯнно  сопровождал  его  во  всех
походах. “ него был сын - прекрасный юноша  по  имени  Његабат,
которого  Ђгесилай  горЯчо любил. ‘питридат имел так же и дочь,
красивую девушку на выданье. Ђгесилай уговорил  ЉотиЯ  женитьсЯ
на  ней,  а  сам,  взЯв  у  него  тысЯчу всадников и две тысЯчи
пехотинцев, возвратилсЯ во ”ригию. Ћн принЯлсЯ опустошать землю
”арнабаза, который не оказывал сопротивлениЯ, не  доверЯЯ  даже
крепостЯм,  но,  захватив  с  собою б(льшую часть своей казны и
сокровищ, бродил по всей стране, избегаЯ встречи  с  Ђгесилаем.
Ќаконец,  ‘питридат  с помощью спартанца ѓериппида захватил его
лагерь и овладел всеми его богатствами. Ћднако ѓериппид  учинил
такой   строгий   надзор  над  захваченным,  вынуждаЯ  варваров
возвращать добычу и все подробно осматриваЯ  и  расследуЯ,  что
рассердил ‘питридата, и тот сразу же ушел со всеми пафлагонцами
в ‘арды 16. ќто, как сообщают, до крайности опечалило ЂгесилаЯ.
Ћн   был   недоволен  прежде  всего  тем,  что  лишилсЯ  такого
благородного человека, как ‘питридат, а с ним -- и значительных
военных сил; затем, он стыдилсЯ,  что  его  могут  упрекнуть  в
скрЯжничестве   и  корыстолюбии,  в  то  времЯ  как  он  всегда
стремилсЯ очистить от них не  только  собственную  душу,  но  и
отечество.  Љроме этих двух Явных причин, его не менее мучила и
любовь к Његабату, хотЯ, когда юноша бывал с  ним,  он  упорно,
всеми  силами  старалсЯ  побороть  эту  страсть. Ћднажды, когда
Његабат  подошел  к  нему  с  приветствием  и  хотел  обнЯть  и
поцеловать  его,  Ђгесилай  уклонилсЯ  от  поцелуЯ.  ћноша  был
сконфужен, перестал подходить к нему и приветствовал  его  лишь
издали.  ’огда  Ђгесилай,  жалеЯ,  что  лишилсЯ  его  ласки,  с
притворным  удивлением  спросил,  что  случилось  с  Његабатом,
отчего  тот  перестал  приветствовать  его  поцелуЯми.  "’ы сам
виноват, -- ответили его  друзьЯ,  --  так  как  не  принимаешь
поцелуев  красивого мальчика, но в страхе бежишь от них. …го же
и сейчас можно убедить прийти  к  тебе  с  поцелуЯми,  если  ты
только  снова не проЯвишь робости". Џосле некоторого молчаниЯ и
раздумьЯ Ђгесилай ответил: "‚ам не нужно уговаривать  его,  так
как  Я  нахожу  больше удовольствиЯ в том, чтобы снова начать с
самим собою эту борьбу за его поцелуи, чем в том,  чтобы  иметь
асе  сокровища,  которые  Я  когда-либо видел". ’ак держал себЯ
Ђгесилай, когда Његабат был поблизости; когда же тот  удалилсЯ,
он  почувствовал  такую  страсть  к  нему,  что трудно сказать,
удержалсЯ ли бы он от поцелуев,  если  бы  тот  снова  поЯвилсЯ
перед ним.

•II.

     Ќекоторое   времЯ   спустЯ  ”арнабаз  захотел  вступить  с
Ђгесилаем в переговоры. ‚стречу им устроил кизикиец  Ђполлофан,
гостеприимец  17  того  и другого. Ђгесилай, прибывший первым к
назначенному месту со своими друзьЯми, расположилсЯ в  тени  на
густой  траве,  поджидаЯ  ”арнабаза.  Љогда тот прибыл и увидел
лежащего ЂгесилаЯ, то из почтениЯ к нему, не  обращаЯ  вниманиЯ
на  разостланные  длЯ  него мЯгкие шкуры и пестрые ковры, и сам
опустилсЯ на землю,  хотЯ  был  одет  в  удивительно  тонкое  и
роскошно  вышитое  платье. Џосле первых приветствий у ”арнабаза
не оказалось недостатка в упреках по адресу лакедемонЯн; ибо те
были многим обЯзаны ему во времЯ войны с афинЯнами  18,  теперь
же  грабили  его  землю. Ђгесилай видел, что сопровождавшие его
спартанцы  потупились  от  стыда  и  находЯтсЯ  в  затруднении,
понимаЯ,   что  ”арнабаз  действительно  обижен  несправедливо.
Џоэтому он ответил: "„а, ”арнабаз, раньше мы были друзьЯми царЯ
и по-дружески относились к его интересам; теперь мы  стали  его
врагами и поступаем с ним по-вражески. ‚идЯ, что ты сам желаешь
быть  собственностью царЯ, мы, конечно, стараемсЯ вредить ему в
твоем лице. Ќо с того днЯ, как ты предпочтешь называтьсЯ другом
и союзником греков, а не рабом царЯ, можешь быть уверен, что  и
это  войско,  и  это  оружие, и суда, и каждый из нас сделаетсЯ
защитником твоего имущества и твоей свободы,  без  которой  длЯ
людей  не  существует  ничего  прекрасного и ничего желанного".
’огда ”арнабаз открыл ему свои истинные намерениЯ. "…сли  царь,
-- сказал  он,  --  пришлет другого полководца, то Я буду вашим
союзником; если же он передаст верховное командование мне, то у
менЯ не будет недостатка в рвении, чтобы сражатьсЯ  с  вами  за
моего  царЯ  и  вредить  вам".  Ђгесилай  осталсЯ  доволен этим
ответом и, взЯв ”арнабаза за правую руку и став  с  ним  рЯдом,
сказал: "џ желал бы, ”арнабаз, чтобы ты, с подобными чувствами,
был бы нам лучше другом, чем врагом".

•III.

     ”арнабаз   со   своими   людьми   удалилсЯ,   а  сын  его,
задержавшись, подбежал  к  Ђгесилаю  и  сказал  ему,  улыбаЯсь:
"Ђгесилай, Я делаю тебЯ моим гостеприимцем". € с такими словами
он  отдал  ему  дротик,  который держал в руке. Ђгесилай охотно
принЯл подарок и, очарованный  красотой  и  дружелюбием  юноши,
оглЯдел  присутствующих, чтобы найти у них что-нибудь достойное
длЯ ответного дара. прекрасному и благородному  персу.  ‡аметив
лошадь  писца  €деЯ с дорогими блЯхами на сбруе, он тотчас снЯл
это украшение и подарил юноше. € в дальнейшем  он  постоЯнно  о
нем   вспоминал,   и  когда  впоследствии  тот  был  изгнан  из
отеческого дома своими братьЯми и искал убежища в  Џелопоннесе,
Ђгесилай  проЯвил к нему величайшее внимание и помогал ему даже
в его любовных делах. ’от влюбилсЯ в афинского  мальчика-борца,
и так как тот был длЯ ребенка слишком высок и крепок, его могли
не  допустить  к  участию  в  Ћлимпийских  состЯзаниЯх 19. Џерс
обратилсЯ с  просьбами  за  него  к  Ђгесилаю,  который,  желаЯ
угодить  своему гостеприимцу, горЯчо взЯлсЯ за дело и довел его
до конца, хотЯ и с большим  трудом.  Ђгесилай  во  всем  прочем
строго  придерживалсЯ  законов,  но когда дело касалось дружбы,
считал  неукоснительную  приверженность  справедливости  пустой
отговоркой. ’ак, передают, что им была написана карийцу ѓидриею
20  записка  следующего  содержаниЯ:  "…сли  Ќикий невиновен --
отпусти его, если он виновен -- отпусти его  из  любви  к  нам;
итак,  отпусти  его  в  любом случае". ‚от как по большей части
относилсЯ Ђгесилай к  друзьЯм.  Ћднако,  когда  того  требовало
общее   дело,   он  более  считалсЯ  с  обстоЯтельствами.  ’ак,
например, он доказал это однажды, когда,  снимаЯсь  поспешно  с
лагерЯ,   покинул   своего   возлюбленного,   находившегосЯ   в
болезненном состоЯнии.  ’от  знал  его  и  молил  остатьсЯ,  но
Ђгесилай  повернулсЯ и сказал: "’рудно быть и сострадательным и
рассудительным  одновременно".  06  этом  случае   рассказывает
философ €ероним 21.

•IV.

     Џрошло только два года командованиЯ ЂгесилаЯ, а слух о нем
распространилсЯ  далеко.  Џри  этом  особенно прославлЯлись его
рассудительность, простота и  умеренность.  Ќа  своем  пути  он
останавливалсЯ  в  пределах  самых  чтимых свЯтилищ отдельно от
своих спутников, делаЯ богов  свидетелЯми  и  очевидцами  таких
поступков,  которые  мы  обычно  совершаем в уединении, избегаЯ
чужих взоров. ‘реди многих тысЯч воинов трудно  было  бы  найти
такого,  у  которого  постель  была  бы  проще и дешевле, чем у
ЂгесилаЯ. Љ жаре и холоду он  был  настолько  безразличен,  как
если  бы  один  лишь  он  был  создан,  штабы  переносить любые
перемены погоды, посылаемые богами. Ќо самым приЯтным  зрелищем
длЯ  греков,  населЯющих  Ђзию,  было  видеть, как полководцы и
наместники, обычно невыносимо гордые, изнеженные  богатством  и
роскошью,  с  трепетом  угождают человеку в простом, поношенном
плаще и беспрекословно [ѓЂсѓ2]менЯют свое  поведение,  выслушав
от  него  лишь  одно  по-лаконски немногословное замечание. Џри
этом многим приходили на ум слова ’имофеЯ:

     Ђрес -- тиранн, а золота ќллада не страшитсЯ.

•V. 

     ‚  то  времЯ  ЂзиЯ  сильно  волновалась  и  склонна была к
отпадению от персов. Ђгесилай навел порЯдок в азиатских городах
и  придал им надлежащее государственное устройство, не прибегаЯ
к казнЯм и изгнанию граждан. ‡атем он решил  двинутьсЯ  дальше,
чтобы,   удалив   войну  от  ѓреческого  морЯ,  заставить  царЯ
сразитьсЯ за его собственную жизнь и сокровища ‘уз и ќкбатан 22
и  таким  образом лишить его возможности возбуждать войну среди
греков, сидЯ спокойно на своем троне и  подкупаЯ  своекорыстных
искателей  народной  благосклонности. Ћднако в это времЯ к нему
прибыл "спартанец ќпикидид с  известием,  что  ‘парте  угрожает
опаснаЯ  война  в  самой  ѓреции  и  что  эфоры  призывают его,
приказываЯ прийти на помощь согражданам.

     0, скольких тЯжких бед вы, эллины, виной! 23

     €бо  каким  еще  словом  можно  назвать  эту  зависть, эти
объединениЯ и вооруженные приготовлениЯ  греков  длЯ  борьбы  с
греками  же  -- все то, чем они сами отвратили уже склонившеесЯ
на их сторону  счастье,  обернув  оружие,  направленное  против
варваров,  и  войну,  ведущуюсЯ  вдали  от ѓреции, против самих
себЯ? џ не согласен с коринфЯнином „емаратом 24, сказавшим, что
все греки, не видевшие Ђлександра сидевшим на троне „ариЯ, были
лишены величайшего наслаждениЯ. џ полагаю, им бы  скорее  нужно
было плакать при мысли, что полководцы эллинов, сражавшиесЯ при
‹евктрах,  Љоронее,  Љоринфе 25, ЯвлЯютсЯ виновниками того, что
честь эта выпала  на  долю  Ђлександра  и  Њакедонии.  €з  всех
поступков  ЂгесилаЯ нет более славного, чем это возвращение 26,
-- нельзЯ найти лучшего примера  справедливости  и  повиновениЯ
властЯм.  €бо  если  ѓаннибал,  когда  он находилсЯ в отчаЯнном
положении и когда его уже почти вовсе вытеснили из €талии, лишь
с большим трудом повиновалсЯ тем, кто призывал его  длЯ  защиты
родины  27;  если  Ђлександр  при  известии  о  сражении  между
Ђнтипатром и Ђгидом сказал с усмешкой: "Џохоже, друзьЯ,  что  в
то  времЯ,  как мы побеждаем „ариЯ, в Ђркадии идет война мышей"
28, -- то как не  считать  счастливой  ‘парту,  когда  Ђгесилай
проЯвил  такое уважение к отечеству и почтительность к законам?
…два успела прийти к  нему  скитала,  как  он  отказалсЯ  и  от
блестЯщих  успехов,  и от могущества, и от заманчивых надежд и,
оставив "несвершенным дело" 29, тотчас же  отплыл.  Ћн  покинул
своих  союзников  в  глубокой  печали  по нем, опровергаЯ слова
ќрасистрата, сына  ”еака,  о  том,  что  лакедемонЯне  лучше  в
общественных,  афинЯне  же в частных делах. €бо если он проЯвил
себЯ прекрасным царем и полководцем, то еще более безупречен  и
приЯтен  был  как товарищ и друг длЯ тех, кто находилсЯ с ним в
близких отношениЯх.
     ’ак  как  персидские  монеты  чеканились  с   изображением
стрелка  из  лука  30,  Ђгесилай сказал, снимаЯсь с лагерЯ, что
персидский царь изгонЯет его из Ђзии  с  помощью  десЯти  тысЯч
стрелков:  такова  была  сумма,  доставленнаЯ  в Ђфины и ”ивы и
разделеннаЯ между народными  вожаками,  чтобы  они  подстрекали
народ к войне со спартанцами.

•VI.

     ЏерейдЯ  через ѓеллеспонт, Ђгесилай двинулсЯ по ”ракии, не
спрашиваЯ на то разрешениЯ ни у одного из варварских племен; он
лишь отправил к каждому из них гонца с вопросом, желают ли они,
чтобы он прошел через их страну как  друг  или  как  враг.  ‚се
принЯли его дружелюбно и посылали ему длЯ охраны столько людей,
сколько  было  в  их  силах;  одни лишь так называемые трохалы,
которым и Љсеркс, как сообщают, должен был уплатить  за  проход
через  их  землю, потребовали у ЂгесилаЯ сто талантов серебра и
столько же женщин. Ќо Ђгесилай, насмехаЯсь над  ними,  спросил:
"Џочему  же  они  сразу  не  пришли,  чтобы получить плату~" Ћн
двинулсЯ против них, вступил в сражение и  обратил  варваров  в
бегство,  нанесЯ  им  тЯжелые  потери.  ‘  тем  же  вопросом он
обратилсЯ к  царю  Њакедонии;  тот  ответил,  что  подумает,  а
Ђгесилай  сказал:  "•орошо,  пусть  он думает, а мы пока пойдем
вперед". –арь удивилсЯ его  смелости  и,  испугавшись,  сообщил
ему, что он может пройти по его стране как друг.
     ’ак как фессалийцы были в союзе с врагами ‘парты, Ђгесилай
стал опустошать  их  владениЯ,  послав, однако, в то же времЯ в
‹ариссу Љсенокла и ‘кифа с предложением дружбы.  Ћба  они  были
схвачены и заключены в тюрьму. ‚се возмущались этим и полагали,
что  Ђгесилаю  необходимо  тотчас  выступить и осадить ‹ариссу,
однако он, сказав, что не хочет занЯть даже всю ”ессалию  ценою
жизни  хотЯ  бы  одного  из  этих двоих, получил обоих обратно,
заключив мирное соглашение. Ќо этому, быть мажет,  не  стоит  и
удивлЯтьсЯ:  ведь  когда  в  другой  раз  Ђгесилай узнал, что у
Љоринфа произошла большаЯ битва и со  стороны  спартанцев  пало
совсем  немного,  со  стороны же противника -- множество, он не
проЯвил ни радости,  ни  гордости  и  лишь  сказал  с  глубоким
вздохом:  "ѓоре  тебе,  ѓрециЯ,  что  ты  сама погубила столько
людей, ко вторые, если бы  они  еще  жили,  способны  были  бы,
объединившись, победить всех варваров вместе взЯтых".
     ‚о  времЯ его похода фарсальцы нападали на него и наносили
урон войску. Ђгесилай, возглавив пЯтьсот  всадников,  напал  на
фарсальцев,  обратил  их в бегство и поставил трофей у ЌартакиЯ
31. ќтой победе он особенно радовалсЯ,  ибо  лишь  с  конницей,
созданной  им  самим,  победил  людей,  гордившихсЯ более всего
своим искусством в верховой езде.

•VII.

     ‘юда  к  нему  прибыл  из  ‘парты  эфор  „ифрид,   принесЯ
приказание  тотчас  вторгнутьсЯ в Ѓеотию. Ђгесилай, считаЯ, что
этот план должен быть выполнен позже,  после  более  тщательных
приготовлений,    полагал,   однако,   что   нельзЯ   оказывать
неповиновение властЯм. Ћн  объЯвил  своим  войскам,  что  скоро
настанет  тот день, ради которого они пришли из Ђзии, и призвал
к себе две моры 32 из стоЯвших  у  Љоринфа  сил.  ‹акедемонЯне,
чтобы  оказать ему особую честь, возвестили в ‘парте, что те из
юношей, кто желает выступить на помощь царю, могут записатьсЯ в
списки. ’ак как  охотно  записались  все,  власти  отобрали  50
человек, наиболее цветущих и сильных, и отослали их в войско.
     Ђгесилай,  между  тем, пройдЯ через ”ермопилы, двинулсЯ по
”оки-де, дружественно к нему расположенной. Ќо лишь  только  он
вступил  в  Ѓеотию  и  встал  лагерем  у  •еронеи, как во времЯ
затмениЯ солнца 33, которое  принЯло  очертаниЯ  луны,  получил
известие  о  смерти Џисандра и о победе ”арнабаза и Љонона 34 в
морской битве при  Љниде.  Ђгесилай  был  сильно  опечален  как
гибелью  Џисандра,  так  и  ущербом, который понесло отечество,
однако, чтобы не внушить воинам робости и отчаЯниЯ, в то  времЯ
как  они  готовились  к  борьбе, он приказал людЯм, прибывшим с
морЯ, говорить противоположное действительности  --  что  битва
была  выиграна спартанцами. Ћн сам поЯвилсЯ с венком на голове,
принес жертвы богам за хорошее известие и отослал своим друзьЯм
части жертвенных животных.

•VIII.

     Ћтсюда он выступил дальше и, оказавшись при Љоронее  лицом
к лицу с противником, выстроил войско в боевой порЯдок, поручив
орхоменцам левое крыло и став во главе правого. “ неприЯтелЯ на
правом  фланге стоЯли фиванцы, на левом -- аргивЯне. Љсенофонт,
вернувшийсЯ из Ђзии и сам  участвовавший  в  сражении  рЯдом  с
Ђгесилаем,   рассказывает  35,  что  эта  битва  была  наиболее
ожесточенной из всех, которые происходили в те времена.  Џервое
столкновение  не  вызвало, правда, упорной и длительной борьбы:
фиванцы обратили в бегство орхоменцев, а Ђгесилай  --  аргивЯн.
Ћднако  и  те  и другие, узнав, что их левое крыло опрокинуто и
отступает, повернули назад. Ђгесилай  мог  бы  обеспечить  себе
верную  победу,  если  бы он не ударил фиванцам в лоб, а дал им
пройти  мимо  и  бросилсЯ  бы  на  них  сзади.   Ћднако   из-за
ожесточениЯ  и  честолюбиЯ  он  сшибсЯ  с  противником  грудь с
грудью, желаЯ опрокинуть его своим натиском. ‚раги принЯли удар
с не меньшею отвагой, и  вспыхнуло  горЯчее  сражение  по  всей
боевой  линии,  особенно  напрЯженное  в  том  месте, где стоЯл
Ђгесилай,  окруженный  пЯтьюдесЯтью  спартанцами,  боевой   пыл
которых,  как кажетсЯ, послужил на атом раз спасением длЯ царЯ.
€бо они сражались, защищаЯ его, с величайшей храбростью и  хотЯ
и  не смогли уберечь царЯ от ран; однако, когда его панцирь был
уже пробит во многих местах мечами и  копьЯми,  вынесли  его  с
большим  трудом,  но живого; тесно сплотившись вокруг него, они
многих врагов положили на месте и сами потерЯли  многих.  Љогда
обнаружилось,  что  одолеть  фиванцев  прЯмым  ударом -- задача
слишком  труднаЯ,  спартанцы  принуждены  были  принЯть   план,
отвергнутый  ими  в  начале  сражениЯ.  Ћни  расступились перед
фиванцами и дали им пройти между двоими  рЯдами,  а  когда  те,
увидев,  что  прорыв  уже  совершен,  нарушили строй, спартанцы
погнались за ними и, поравнЯвшись, напали с флангов. Ћднако  им
не удалось обратить врагов в бегство: фиванцы отошли к ѓеликону
36,  причем  эта  битва преисполнила их самомнением, так как им
удалось остатьсЯ непобежденными, несмотрЯ на то, что  они  были
одни, без союзников.

•I•.

     Ђгесилай,   хотЯ  и  страдал  от  многочисленных  ран,  не
удалилсЯ сразу в палатку, но приказал отнести себЯ на  носилках
к  строю  своих,  чтобы  убедитьсЯ,  что трупы убитых собраны и
находЯтсЯ  в  пределах   досЯгаемости.   Џротивников,   которые
укрывались в близлежащем храме Ђфины €тонийской 37, он приказал
отпустить.   Ћколо   этого   храма  находилсЯ  трофей,  который
поставили в свое времЯ беотийцы во главе  со  ‘партоном,  когда
они  на  этом  месте  победили  афинЯн  и  убили ’олмида 38. Ќа
следующее утро Ђгесилай,  чтобы  испытать,  желают  ли  фиванцы
возобновить  сражение,  приказал воинам украсить себЯ венками и
под  звуки  флейт  поставить  пышный   трофей,   как   подобает
победителЯм.  Љогда  же противники прислали послов с просьбой о
выдаче трупов 39, он заключил  с  ними  перемирие  и,  закрепив
таким  образом  победу,  отправилсЯ на носилках в „ельфы, где в
это  времЯ  происходили  Џифийские   игры.   Ђгесилай   устроил
торжественное  шествие в честь Ђполлона и посвЯтил богу десЯтую
часть  добычи,  захваченной  им  в  Ђзии,  что  составлЯло  сто
талантов.
     Џо  возвращении  в  ‘парту  он  сразу же завоевал симпатии
граждан и всеобщее удивление своими привычками и образом жизни.
€бо, в отличие от большинства полководцев,  он  не  вернулсЯ  с
чужбины  другим  человеком,  преобразившимсЯ  под  воздействием
чужеземных нравов, недовольным всем  отечественным,  ссорЯщимсЯ
со  своими согражданами; наоборот, он вел себЯ так, как если бы
никогда не переходил на другую  сторону  ќврота  40,  уважал  и
любил  родные  обычаи,  не  изменил  ничего  ни  в  пище,  ни в
купаньЯх, ни в образе жизни своей жены, ни в  украшении  своего
оружиЯ,  ни в домашнем хозЯйстве. „аже двери собственного дома,
которые были настолько древними, что, казалось, были поставлены
еще Ђристодемом 41, он сохранил в прежнем состоЯнии. Џо  словам
Љсенофонта  42,  канатр  его  дочери не был более пышным, чем у
других. Љанатром лакедемонЯне называют  деревЯнные  изображениЯ
грифов  и  полукозлов-полуоленей,  в  которых  они  возЯт своих
дочерей во времЯ торжественных шествий.  Љсенофонт  не  записал
имени  дочери ЂгесилаЯ, и „икеарх 43 досадовал на то, что мы не
знаем имен ни дочери ЂгесилаЯ, ни матери ќпаминонда.  Ћднако  в
лакедемонских  надписЯх  41  мы нашли, что жена ЂгесилаЯ носила
имЯ Љлеоры, дочерей же звали ќвполиЯ и €пполита. ‚ ‹акедемоне и
поныне хранитсЯ также копье ЂгесилаЯ, ничем не отличающеесЯ  от
других.

••.

     ‡амечаЯ, как некоторые из граждан гордЯтсЯ и чванЯтсЯ тем,
что выкармливают коней длЯ ристалищ, Ђгесилай  уговорил  сестру
свою  Љиниску  отправить  колесницу  длЯ  участиЯ в олимпийских
состЯзаниЯх. ќтим он хотел показать грекам, что подобнаЯ победа
не    требует    никакой   доблести,   а   лишь   богатства   и
расточительности. Њудрецу Љсенофонту, который всегда  находилсЯ
при нем и пользовалсЯ его вниманием 45, он посоветовал привезти
своих детей в ‹акедемон  длЯ  воспитаниЯ,  чтобы  они  овладели
прекраснейшей из наук -- повиноватьсЯ и властвовать.
     Џосле  смерти  ‹исандра  Ђгесилай раскрыл большой заговор,
который тот устроил против него тотчас по возвращении из  Ђзии,
и  решил  показать,  каким  гражданином  был ‹исандр при жизни.
ЏрочтЯ  сохранившуюсЯ  в  бумагах  ‹исандра  речь,   сочиненную
Љлеоном   ѓаликарнасским,   которую  ‹исандр  от  своего  имени
намеревалсЯ держать перед народом, речь, содержавшую призывы  к
перевороту  и  изменению  государственного устройства, Ђгесилай
хотел обнародовать ее. Ћднако один из старейшин,  прочитав  эту
речь  и  ужаснувшись  искусству  убеждениЯ,  с  каким  она была
написана,  посоветовал  Ђгесилаю  не  выкапывать  ‹исандра   из
могилы,  но  лучше похоронить вместе с ним и эту речь. Ђгесилай
последовал  совету  и  отказалсЯ  от  своего  намерениЯ.  ‘воим
противникам  он  никогда  не  причинЯл  вреда  открыто, но умел
добитьсЯ,   чтобы   они   были   назначены   полководцами   или
начальствующими  лицами, затем уличал их в недобросовестности и
корыстолюбии при  исполнении  своих  обЯзанностей  и,  наконец,
когда дело доходило до суда, поддерживал их и помогал им. ’аким
образом  он  делал  из  врагов  друзей  и  привлекал их на свою
сторону, так что не имел ни  одного  противника.  ‚торой  царь,
Ђгесиполид, был сыном изгнанника 46 и к тому же еще очень молод
по  возрасту,  а по характеру кроток и мЯгок, и потому принимал
мало участиЯ в  государственных  делах.  Ћднако  Ђгесилай  счел
необходимым  обЯзать  благодарностью  и  его.  Ћба  царЯ, когда
находились в городе, ходили к одной и той же фидитии и питались
за одним столом. ‡наЯ, что Ђгесиполид, так же  как  и  сам  он,
очень  расположен  к  любовным делам, Ђгесилай всегда заводил с
ним  разговор  о  прекрасных  мальчиках.  Ћн  склонЯл  юношу  к
любовным утехам и сам помогал ему в его увлечениЯх. „ело в том,
что  в лаконских любовных свЯзЯх нет ничего грЯзного, наоборот,
они  сочетаютсЯ   с   большой   стыдливостью,   честолюбием   и
стремлением  к добродетели, как сказано в жизнеописании ‹икурга
48.

••I. 

     ЃлагодарЯ  своему большому влиЯнию в государстве, Ђгесилай
добилсЯ, чтобы командование флотом было поручено  его  сводному
брату  по матери ’елевтию. ‡атем он предпринЯл поход в Љоринф и
сам  захватил  с  суши  „линные  стены  49,  ’елевтий   же   на
кораблЯх...  *  ‚  это  времЯ  аргивЯне,  которые тогда владели
Љоринфом, справлЯли €стмийские игры 50. ЏоЯвившись в коринфской
земле,   когда   они  только  что  совершили  жертвоприношение,
Ђгесилай  заставил  их  бежать,  бросив  все  приготовлениЯ   к
празднеству.  Ѓывшие  с  ним коринфские изгнанники обратились к
нему с просьбой взЯть на себЯ распорЯдительство в  состЯзаниЯх,
но  он  отказалсЯ  и,  предоставив  это  им  самим, ждал, чтобы
обезопасить их от нападениЯ, пока не окончатсЯ жертвоприношениЯ
и  состЯзаниЯ.   Ќекоторое  времЯ  спустЯ,  когда  он удалилсЯ,
аргивЯне  справили  €стмийские  игры  еще  раз,  и   при   этом
оказалось,  что  из числа состЯзавшихсЯ некоторые были вторично
провозглашены победителЯми, но были и такие, которые  в  первый
раз победили, а во второй попали в список побежденных. “знав об
этом, Ђгесилай  объЯвил,  что  аргивЯне  сами  себЯ  уличили  в
трусости,  так  как,  полагаЯ распорЯдительство на играх чем-то
большим и важным, не осмелились сразитьсЯ с ним за  эту  честь.
‘ам  он  считал  необходимым  ко всем подобным вещам относитьсЯ
сдержанно. “  себЯ  в  отечестве  он  готовил  хоры,  устраивал
состЯзаниЯ  и  всегда  на  них  присутствовал, проЯвлЯЯ большое
честолюбие и усердие и не пропускаЯ даже ни  одного  состЯзаниЯ
мальчиков  и  девочек, но то, что восхищало остальных, ему было
словно вовсе неведомо и  незнакомо.  Ћднажды  он  встретилсЯ  с
трагическим  актером Љаллиппидом, имЯ которого было прославлено
среди  греков  и  который  пользовалсЯ   всеобщим   признанием.
Љаллиппид первым приветствовал ЂгесилаЯ, а затем с гордым видом
смешалсЯ с сопровождавшими царЯ на прогулке,  рассчитываЯ,  что
тот  скажет  ему  какую-либо  любезность. Ќаконец, Љаллиппид не
вытерпел и сказал: "ђазве ты не узнаешь менЯ, царь? " -- на что
Ђгесилай,  повернувшись  к  нему, ответил: "‘даетсЯ мне, что ты
Љаллиппид, дикеликт? " -- так называют  лакедемонЯне  мимов.  ‚
другой  раз  его позвали послушать человека, подражающего пению
соловьЯ.   Ђгесилай  отказалсЯ,  сказав:   "џ   слышал   самого
соловьЯ".  ‚рач  Њенекрат  за  успешное  излечение в нескольких
безнадежных  случаЯх  получил  прозвище  ‡евса.  Ћн   бесстыдно
пользовалсЯ  этим прозвищем и отважилсЯ даже написать Ђгесилаю;
"Њенекрат-‡евс желает здравствовать Ђгесилаю". Ђгесилай написал
в ответ: "–арь Ђгесилай желает Њенекрату быть в здравом уме".

••II.

     Љогда Ђгесилай находилсЯ еще около Љоринфа и после захвата
ѓереЯ 51 наблюдал,  как  его  воины  уводЯт  пленных  и  уносЯт
добычу,   к   нему   прибыли   послы   из  ”ив  с  предложением
дружественного союза. Ђгесилай, всегда ненавидевший этот город,
нашел такой случай подходЯщим, чтобы выразить свое презрение  к
фиванцам,  и сделал вид, что не видит и не слышит послов. Ќо он
потерпел заслуженное возмездие за  свою  гордыню.  €бо  еще  не
успели  фиванцы уйти, как прибыли к нему гонцы с известием, что
целаЯ мора спартанцев изрублена  €фикратом  52.  ’акое  большое
несчастье  уже  давно  не  постигало  лакедемонЯн: они потерЯли
многих славных воинов, причем  гоплиты  оказались  побежденными
легкой  пехотой  и  лакедемонЯне -- наемниками. Ђгесилай тотчас
поспешил на выручку, но, когда узнал, что дело уже совершилось,
быстро вернулсЯ в ѓерей и уже сам предложил ЯвитьсЯ  беотийским
послам.  Ђ  фиванцы, платЯ ему той же монетой, теперь ни словом
не упомЯнули о мире, а лишь просили  пропустить  их  в  Љоринф.
Ђгесилай,  разгневанный,  сказал:  "…сли вы желаете видеть, как
ваши  друзьЯ  гордЯтсЯ  своими  успехами,  вы   вполне   можете
подождать  до завтра". €, взЯв их с собой, он на следующий день
опустошил  коринфские  владениЯ  и  подошел  к  самому  городу.
„оказав  этим,  что  коринфЯне  не  отваживаютсЯ  оказывать ему
сопротивление, он отпустил посольство фиванцев.  Џрисоединив  к
себе  людей,  уцелевших из потерпевшей поражение моры, Ђгесилай
отвел войско в ‹акедемон; по  пути  он  снималсЯ  с  лагерЯ  до
рассвета и останавливалсЯ лишь с наступлением темноты, чтобы те
из  аркадЯн,  которые ненавидели его и завидовали ему, не могли
теперь радоватьсЯ его несчастью.
     Ќесколько позже он, из расположениЯ к ахейцам,  предпринЯл
вместе  с  ними  поход  в  Ђкарнанию  53 и захватил там большую
добычу, победив  акарнанцев  в  сражении.  Ђхейцы  просили  его
остатьсЯ  у  них  до  зимы,  чтобы помешать противникам засеЯть
полЯ. Ћднако Ђгесилай ответил, что он сделает как раз обратное,
ибо враги будут тем более страшитьсЯ войны, если к  лету  землЯ
будет  засеЯна.  ’ак  и  случилось:  когда  акарнанцы  узнали о
готовЯщемсЯ новом походе ЂгесилаЯ,  они  заключили  с  ахейцами
мир.

••III.

     Џосле  того как Љонон и ”арнабаз, с помощью царского флота
завоевав владычество на море, стали опустошать берега  ‹аконии,
а  афинЯне  на  деньги, полученные от ”арнабаза, вновь укрепили
свой город 54, лакедемонЯне решили заключить мир с  царем.  Ћни
послали  Ђнталкида  к  ’ирибазу  55  с  тем, чтобы позорнейшим,
несправедливейшим образом предать царю греков, населЯющих Ђзию,
-- тех греков, за которых столько сражалсЯ Ђгесилай.  Џотому  и
вышло,  что этот позор меньше всего коснулсЯ самого ЂгесилаЯ; к
тому же Ђнталкид был его врагом  и  всеми  силами  содействовал
миру, полагаЯ, что война укреплЯет власть ЂгесилаЯ, увеличивает
его  славу  и  влиЯние.  ‚се  же  человеку, который сказал, что
лакедемонЯне стали приверженцами персов, Ђгесилай  ответил:  "Ђ
по-моему,  скорее персы -- лакедемонЯн". Љроме того, он угрожал
объЯвлением войны тем, кто не желал  принЯть  условиЯ  мира,  и
заставил   таким  образом  всех  подчинитьсЯ  тем  требованиЯм,
которые  предъЯвил  персидский  царь.  Џри  этом  больше  всего
Ђгесилай     добивалсЯ,     чтобы     фиванцы,     провозгласив
самостоЯтельность Ѓеотии 56, тем самым ослабили себЯ.
     Ћднако его намерениЯ  стали  вполне  Ясными  лишь  из  его
дальнейшего  поведениЯ.  €бо,  когда ”ебид совершил недостойное
дело, захватив  Љадмею  в  мирное  времЯ  57,  все  греки  были
охвачены  негодованием;  возмущались и сами спартанцы, особенно
же противники ЂгесилаЯ. ‚ гневе они спрашивали ”ебида, по чьему
приказанию он так поступил, и всеобщие подозрениЯ были обращены
на ЂгесилаЯ. Ќо Ђгесилай  без  колебаний  открыто  выступил  на
защиту  ”ебида,  говорЯ,  что  важно выЯснить только, принес ли
этот поступок  какую-нибудь  пользу.  "€бо  все,  что  приносит
пользу ‹акедемону, -- говорит он, -- вполне допустимо совершать
на  свой  страх и риск, даже без чьего-либо приказаниЯ". € этот
человек на словах считал  справедливость  высшей  добродетелью,
утверждаЯ  при всЯком удобном случае, что храбрость не приносит
никакой пользы там, где нет справедливости, и что если  бы  все
стали  справедливыми,  храбрость вообще была бы не нужна! Љогда
ему говорили, что то или иное угодно великому царю, он отвечал:
"Ќо почему он должен быть более великим,  чем  Я,  если  он  не
более   справедлив?   "   --   вполне   разумно   полагаЯ,  что
превосходство в величии  должно  определЯтьсЯ  справедливостью,
ибо  это  и  есть подлинно царскаЯ мера. Ћн не принЯл письма, в
котором царь после заключениЯ мира предлагал ему гостеприимство
и дружбу, ответив, что достаточно общей дружбы их государств  и
нет  необходимости  в  какой-то  частной дружбе. Ћднако в своих
поступках он не осталсЯ верен этим убеждениЯм, он  был  слишком
увлечен  честолюбием  и  жаждой первенства, и это особенно Ясно
обнаружилось в истории с занЯтием ”ив. Ћн не только спас  жизнь
”ебиду,  но  и  убедил государство взЯть ответственность за это
преступление,  разместить   в   Љадмее   караульный   отрЯд   и
предоставить  фиванские  дела  и  государственное устройство на
произвол ЂрхиЯ и ‹еонтида, с  помощью  которых  ”ебид  вошел  в
город и захватил крепость.

••IV.

     ‚от  почему  уже в первую минуту у всех Явилась мысль, что
”ебид  был  только  исполнителем,  а  зачинщик  всего  дела  --
Ђгесилай.  „альнейшие  событиЯ с несомненностью подтвердили это
подозрение. €бо  когда  фиванцы  изгнали  спартанский  отрЯд  и
освободили  свой  город  58, Ђгесилай обвинил их в том, что они
убили ЂрхиЯ и ‹еонтида (а те лишь по имени были полемархами 59,
на деле же -- тираннами), и объЯвил им войну.  Ќа  этот  раз  с
войском  в  Ѓеотию  был  отправлен  Љлеомброт 60, ставший царем
после смерти Ђгесиполида. Ђгесилай же, поскольку уже сорок  лет
назад  вышел  из  отроческого  возраста  и  по  законам  мог не
участвовать в  походах,  отказалсЯ  от  командованиЯ,  так  как
незадолго до того он воевал с флиунтцами 61 из-за изгнанников и
теперь  ему  было  неловко  чинить насилие над фиванцами во имЯ
дела тираннов.
     ‚ это времЯ гармостом в ’еспиЯх ~ был  спартанец  ‘фодрий,
принадлежавший  к  числу  противников ЂгесилаЯ. ќто был человек
далеко  не  без  смелости  и  не  без  честолюбиЯ,   но   более
преисполненный  пустых  надежд,  чем благоразумиЯ. Ћн-то, желаЯ
стЯжать славу и считаЯ, что ”ебид,  благодарЯ  своему  дерзкому
поступку  в  ”ивах,  стал  знаменит,  пришел  к  выводу, что он
приобретет имЯ еще более громкое, если  неожиданным  нападением
захватит  Џирей  и этим отрежет афинЯн от морЯ. Џередают также,
что это была затеЯ беотархов с Њелоном и  Џелопидом  во  главе.
Ћни   подослали   к   ‘фодрию   людей,  прикинувшихсЯ  друзьЯми
лакедемонЯн, которые льстивыми похвалами и уверениЯми, что лишь
он один достоин такого подвига,  побудили  ‘фодриЯ  взЯтьсЯ  за
дело.    ќтот    поступок    по    своей   несправедливости   и
противозаконности был подобен поступку ”ебида, но в  исполнении
его  не  было  ни  такой  же смелости, ни такого же успеха. €бо
‘фодрий надеЯлсЯ за ночь достичь ЏиреЯ, но день застал  его  на
’риасийской  равнине  63.  ѓоворЯт,  что при виде Яркого света,
лившегосЯ со стороны элевсинских свЯтилищ, его солдат  охватили
смЯтение  и  ужас.  Њужество  покинуло  и  его  самого, так как
замысел его уже не мог более оставатьсЯ в  тайне,  и,  захватив
небольшую  добычу,  он  позорно  и бесславно отступил в ’еспии,
’огда в ‘парту были отправлены послы из  Ђфин,  чтобы  обвинить
‘фодриЯ.  Ћднако  по  прибытии их в ‹акедемон обнаружилось, что
спартанские власти не нуждаютсЯ ни в каких  обвинителЯх  и  уже
привлекают  ‘фодриЯ  к  суду по обвинению, угрожающему смертной
казнью. Ћднако тот не ЯвлЯлсЯ на суд, опасаЯсь гнева сограждан,
которые, стыдЯсь афинЯн, хотели  сами  казатьсЯ  оскорбленными,
чтобы их не считали соучастниками преступлений.

••V. 

     “  ‘фодриЯ  был  сын  Љлеоним,  еще совсем юный и красивой
наружности,  к  которому  пылал  страстью  сын  царЯ   ЂгесилаЯ
Ђрхидам.  Џоследний, разумеетсЯ, разделЯл беспокойство Љлеонима
по поводу опасности, угрожающей его отцу, однако не мог открыто
ничего  длЯ  него  сделать  и  вообще  как-либо ему помочь, ибо
‘фодрий принадлежал к числу противников ЂгесилаЯ. ’ем не  менее
Љлеоним  пришел  к  Ђрхидаму  и со слезами умолЯл его, чтобы он
умилостивил ЂгесилаЯ, которого друзьЯ ‘фодриЯ опасались  больше
всего. ‚ течение трех или четырех дней Ђрхидам повсюду ходил за
Ђгесилаем, не решаЯсь, однако, из страха и стыда  заговорить  с
ним о деле. Ќаконец, когда день суда был уже близок, он решилсЯ
сказать Ђгесилаю, что Љлеоним обратилсЯ к нему, просЯ за своего
отца. Ђгесилай знал о страсти Ђрхидама, но не препЯтствовал ей,
так как Љлеоним еще с  детства  больше,  чем  кто-либо  другой,
подавал  надежды на то, что станет выдающимсЯ человеком. ’ем не
менее, когда сын обратилсЯ к нему  с  этой  просьбой,  Ђгесилай
никак  его  не  обнадежил, ответив только, что он подумает, что
можно сделать, не нарушаЯ приличиЯ и благопристойности. ‘ этими
словами  он  удалилсЯ. Ђрхидам был так пристыжен, что прекратил
свои свиданиЯ с Љлеонимом, хотЯ до этого привык видеть  его  по
несколько   раз   в  день.  „рузьЯ  ‘фодриЯ  считали  его  дело
окончательно проигранным.  пока  один  из  приЯтелей  ЂгесилаЯ,
ќтимокл,  не открыл им истинное мнение ЂгесилаЯ: по его словам,
тот очень порицал поступок ‘фодриЯ, но во  всем  прочем  считал
его  доблестным  мужем  и  полагал, что государство нуждаетсЯ в
подобных воинах. €з расположениЯ к  сыну  Ђгесилай  при  всЯком
удобном  случае высказывал это суждение о деле ‘фодриЯ, так что
и Љлеоним вскоре узнал о хлопотах Ђрхидама, и друзьЯ ‘фодриЯ  с
большей  смелостью  стали помогать обвинЯемому. Ђгесилай вообще
очень любил своих детей, и о нем  часто  рассказывают  забавную
историю,  будто  он дома играл со своими детьми, когда они были
еще маленькими, и ездил вместе с ними верхом на палочке.  Љогда
один  из  друзей увидел его за этим занЯтием, Ђгесилай попросил
не говорить об этом никому, пока тот сам не станет отцом.

••VI.

     ‘фодрий был оправдан, и афинЯне, узнав об  этом,  решились
на войну 64. ЂгесилаЯ резко порицали, считаЯ, что из-за нелепой
ребЯческой    страсти    своего    сына   он   воспрепЯтствовал
справедливому  решению  суда  и  таким  образом   сделал   свое
отечество повинным в величайшем беззаконии по отношению ко всем
грекам.   Ћднако,  когда  Ђгесилай  увидел,  что  Љлеомброт  не
расположен вести борьбу с фиванцами, он отказалсЯ от применениЯ
закона, которым воспользовалсЯ перед этим походом, и  сам  стал
совершать  набеги  на Ѓеотию. Ћн причинЯл много вреда фиванцам,
однако и сам терпел от них немало, так что, когда он был ранен,
Ђнталкид сказал ему: "„а, недурно заплатили тебе фиванцы за то,
что вопреки их невежеству и нежеланию учитьсЯ, ты все же выучил
их сражатьсЯ". „ействительно, как сообщают, фиванцы в  ту  пору
стали  более  искусными в военном деле, чем когда бы то ни было
прежде, как бы получаЯ закалку во времЯ многочисленных  походов
лакедемонЯн  на  их  владениЯ.  Џоэтому и ‹икург в древности, в
трех так называемых ретрах, запретил выступать много раз против
одних и тех же врагов, чтобы те не научились искусству  ведениЯ
войны.   „аже   союзники   лакедемонЯн  были  очень  недовольны
Ђгесилаем, видЯ, что он стремитсЯ погубить фиванцев не за  вину
их  перед  ‘партой, а только из-за оскорбленного честолюбиЯ. Ќе
имеЯ никакой необходимости разорЯть Ѓеотию, говорили  союзники,
они почему-то в большом числе ежегодно должны следовать повсюду
за  лакедемонЯнами,  хотЯ самих лакедемонЯн бывает в походе так
немного. ‚ ответ на это Ђгесилай, желаЯ показать,  какова  цена
их многочисленности, проделал, как говорЯт, следующее. Ћн велел
сесть с одной стороны союзникам, всем вместе, с другой -- одним
лакедемонЯнам. ‡атем через глашатаЯ он пригласил встать сначала
всех гончаров, когда же те встали, предложил сделать то же всем
кузнецам,   затем   --  плотникам,  строителЯм  и  всем  прочим
ремесленникам по очереди. ‚ конце концов  поднЯлись  почти  все
союзники,  но  ни  один  из  лакедемонЯн,  которым  было строго
запрещено  заниматьсЯ  каким-либо  искусством   или   обучатьсЯ
какому-либо  ремеслу 66. ’огда Ђгесилай улыбнулсЯ и сказал: "Ќу
вот, друзьЯ, вы видите, насколько больше  высылаем  воинов  мы,
чем вы".

••VII.

     Ќа  обратном  пути  из  ”ив,  в  Његарах,  когда  Ђгесилай
подымалсЯ  на  акрополь   к   правительственному   зданию,   он
почувствовал  судорогу  и жестокую боль в здоровой ноге. ѓолень
вздулась, налилась  кровью  --  судЯ  по  внешнему  виду  --  и
необычайно  воспалилась.  Љакой-то  врач  из ‘иракуз вскрыл ему
жилу ниже лодыжки. ЊучениЯ прекратились, однако  вышло  столько
крови  и  текла  она  так  неудержимо,  что последовал глубокий
обморок и возникла  серьезнаЯ  опасность  длЯ  жизни  ЂгесилаЯ.
Ќаконец  кровотечение было остановлено, и ЂгесилаЯ доставили на
носилках в ‹акедемон 67, где он долгое времЯ пролежал  больным,
не будучи в состоЯнии выступить в поход.
     ‡а это времЯ спартанцы потерпели много неудач как на суше,
так и  на море. ‚еличайшей из них было сражение при ’егирах 68,
где спартанцы впервые были побеждены фиванцами в открытом  бою.
‚се уже пришли к выводу о необходимости заключить всеобщий мир.
‚  ‹акедемон  съехались  посольства  изо всех концов ѓреции длЯ
обсуждениЯ условий договора 69. ‚ числе послов был ќпаминонд --
муж, знаменитый своей образованностью и познаниЯми в философии,
но тогда еще не проЯвивший себЯ как полководец. ‚идЯ,  что  все
прочие  пресмыкаютсЯ перед Ђгесилаем, он один решилсЯ выступить
с откровенной речью, в которой говорил не только  об  интересах
фиванцев, но и об общем благе всей ѓреции. Ћн указал, что война
увеличивает  могущество  ‘парты,  отчего  все  остальные терпЯт
ущерб,  что  мир  должен  быть  основан  на  началах  всеобщего
равенства  и  справедливости,  что  он будет прочным лишь в том
случае, если все будут между собой равны.

••VIII.

     Ђгесилай, замечаЯ, что ќпаминонд  пользуетсЯ  вниманием  и
горЯчими  симпатиЯми  присутствующих  греков, задал ему вопрос:
"‘читаешь ли ты правильным с точки зрениЯ всеобщего равенства и
справедливости,   чтобы    беотийские    города    пользовались
независимостью?  "  ќпаминонд,  не  задумываЯсь  и не смущаЯсь,
ответил Ђгесилаю тоже вопросом: не считает ли тот справедливым,
чтобы и жители ‹аконии получили независимостью ’огда Ђгесилай в
страшном гневе вскочил с места и  потребовал,  чтобы  ќпаминонд
заЯвил  определенно,  котов  ли  он  предоставить независимость
Ѓеотии. ќпаминонд в свою очередь спросил  его,  предоставЯт  ли
спартанцы  независимость жителЯм ‹аконии. Ђгесилай был возмущен
и  охотно  ухватилсЯ  за  удобный  предлог  длЯ   того,   чтобы
немедленно  вычеркнуть  фиванцев  из  списка заключивших мирный
договор и объЯвить им войну. ‚сем прочим грекам  он  предложил,
заключив  мир,  разойтись  по  домам; дела, поддающиесЯ мирному
решению, он советовал разрешить мирным путем, а не  поддающиесЯ
-- войной,  так  как очень трудно было найти путь к уничтожению
всех разногласий.
     ‚ это времЯ Љлеомброт с  войском  стоЯл  в  ”окиде.  ќфоры
тотчас отправили ему приказ выступить против фиванцев, разослав
в  то же времЯ повсюду людей длЯ сбора союзников, которые, хотЯ
и не желали воевать и тЯготились войной,  еще  не  осмеливались
противоречить  лакедемонЯнам  или  отказывать  им в послушании.
Ѓыло много дурных предзнаменований, о которых уже рассказано  в
жизнеописании  ќпаминонда  70,  и лакедемонЯнин Џротой возражал
против похода; несмотрЯ на это Ђгесилай не отступилсЯ от своего
намерениЯ  и  начал  войну,  надеЯсь,   что   при   создавшихсЯ
обстоЯтельствах,  когда всЯ ѓрециЯ на их стороне и фиванцы одни
исключены из мирного договора,  представлЯетсЯ  удобный  случай
отомстить   ”ивам.  Ћднако  ход  событий  вскоре  показал,  что
причиной этой войны был скорее гнев, чем хладнокровный  расчет.
‚   самом  деле,  мирный  договор  был  заключен  в  ‹акедемоне
четырнадцатого скирофориона,  а  уже  через  двадцать  дней  --
пЯтого  гекатомбеона  71  спартанцы  были побеждены в битве при
‹евктрах.  ‚  этой  битве  погибла  тысЯча  лакедемонЯн,   царь
Љлеомброт и окружавшие его храбрейшие спартанцы. ‘реди них, как
говорЯт,  был и красавец Љлеоним, сын ‘фодриЯ, который три раза
падал  под  ударами  врагов  около  царЯ  и  столько   же   раз
поднималсЯ, пока не был убит, сражаЯсь с фиванцами.

••I•.

     ќто  поражение  было неожиданным длЯ спартанцев и столь же
неожиданным был  успех  фиванцев,  подобного  которому  еще  не
бывало  в  войнах  греков  между  собой.  ’ем не менее доблесть
побежденных вызвала не  меньше  восхищениЯ  и  сочувствиЯ,  чем
доблесть  победителей.  Љсенофонт  говорит  72, что поведение и
разговоры выдающихсЯ людей замечательны даже  в  забавах  и  за
вином,  и  он  прав;  но не менее, а еще более следует обращать
внимание  на  то,  что  делают  или  говорЯт  выдающиесЯ  люди,
стремЯсь  и в несчастье сохранить свое достоинство. ‚ это времЯ
в ‘парте как раз справлЯлсЯ  праздник  ѓимнопедий  при  большом
стечении  в город иноземцев, и в театре состЯзались хоры, когда
прибыли вестники из ‹евктр с рассказом о поражении. ќфоры, хотЯ
им и было Ясно с  самого  начала,  что  эта  неудача  подкосила
благополучие  ‘парты  и  что власть ее в ѓреции погибла, тем не
менее не позволили ни  удалить  из  театра  хоры,  ни  изменить
чего-либо  в  порЯдке праздника; они лишь сообщили имена убитых
их родственникам, разослав гонцов по домам, сами же  продолжали
руководить  зрелищами  и  состЯзанием хоров. Ќа следующее утро,
когда всем уже стали известны имена погибших и уцелевших, отцы,
родственники и близкие убитыми сошлись на площади и с  сиЯющими
лицами, преисполненные гордостью и радостью приветствовали друг
друга. ђодственники же уцелевших, напротив, оставались вместе с
женами дома, как бы находЯсь в трауре; и если кто-нибудь из них
вынужден  был  выйти из дому, то по его внешнему виду, голосу и
взглЯду видно было, как велики его уныние и подавленность.  ќто
было   особенно   заметно  на  женщинах:  те,  которые  ожидали
встретить своего сына живым после  битвы,  ходили  в  печальном
молчании,  те  же,  о  смерти  сыновей  которых было объЯвлено,
тотчас поЯвились в храмах и  навещали  друг  друга  с  веселым,
гордым видом.

•••.

       Ћднако, когда союзники отпали от ‘парты и все ждали, что
ќпаминонд, гордый  своей  победой,  вторгнетсЯ  в  Џелопоннес,.
многие   спартанцы   вновь  вспомнили  предсказание  о  хромоте
ЂгесилаЯ. Ћни впали в величайшее уныние  и  прониклись  страхом
перед  божеством,  полагаЯ,  что  несчастьЯ обрушились на город
из-за  того,  что  они  удалили  от  царствованиЯ  человека  со
здоровыми  ногами, избрав царем хромого и увечного, и тем самым
нарушили   приказание   божества,    которое    больше    всего
предостерегало  их  именно  против  этого.  € все же, благодарЯ
славе ЂгесилаЯ, его доблести и другим заслугам, они  продолжали
пользоватьсЯ  его  услугами  не  только  в  военных  делах -- в
качестве царЯ и полководца, но и в гражданских трудностЯх --  в
качестве  целителЯ  и  посредника. „ело в том, что спартанцы не
решались, как полагалось по закону,  лишить  гражданской  чести
тех  граждан, которые проЯвили трусость в сражении (в ‘парте их
называли "убоЯвшимисЯ"), ибо таких было очень много,  и  в  том
числе  виднейшие люди, так что можно было предполагать, что они
подымут восстание.  ’акие  "убоЯвшиесЯ"  по  закону  не  только
лишаютсЯ  права  занимать  какую-либо  должность,  но считаетсЯ
позорным вступать с кем бы то ни  было  из  них  в  родство  по
браку.  Љаждый, кто встречает их, может их ударить. Ћни обЯзаны
ходить  жалкими,  неопрЯтными,  в  старом,  потертом  плаще   с
разноцветными  заплатами и брить только полбороды. ‚от почему и
было опасно оставлЯть в городе много таких граждан, и то  времЯ
как  он нуждалсЯ в немалом числе воинов. ‚ этих обстоЯтельствах
спартанцы" избрали  ЂгесилаЯ  законодателем.  Ќе  прибавив,  не
вычеркнув  и  не изменив ничего в законах, он пришел в Ќародное
собрание и сказал: "‘егоднЯ нужно позволить спать законам, но с
завтрашнего  днЯ и впредь законы эти должны иметь полную силу".
ќтим он не только сохранил государству законы, но и гражданскую
честь -- всем тем людЯм.
     ‡атем,  желаЯ  вывести  молодежь  из  состоЯниЯ  уныниЯ  и
печали, он вторгсЯ в Ђркадию. ‡десь он остерегалсЯ  вступить  в
решительное  сражение с противником, но захватил один небольшой
городок близ Њантинеи и  опустошил  полЯ.  ЃлагодарЯ  этому  он
внушил  своим  согражданам  новые,  лучшие  надежды на будущее,
показав, что отчаиватьсЯ рано.

•••I.

     ‚скоре после этого ќпаминонд вместе с союзниками вторгсЯ в
‹аконию 73, имеЯ не менее сорока тысЯч гоплитов, за которыми  с
целью  грабежа  следовало  множество.  легковооруженных  или же
вовсе не вооруженных,  так  что  общаЯ  численность  вторгшихсЯ
достигала  семидесЯти  тысЯч.  Љ  атому времени дорЯне занимали
‹акедемон уже в продолжение не менее шестисот лет,  и  за  весь
этот период еще ни один враг не отважилсЯ вступить в их страну:
беотийцы были первыми врагами,  которых  спартанцы  увидели  на
своей земле и которые теперь опустошали ее -- ни разу дотоле не
тронутую  и  не  разграбленную  --   огнем   и   мечом,   дойдЯ
беспрепЯтственно  до  самой  реки  74 и города. „ело в том, что
Ђгесилай не разрешил спартанцам сразитьсЯ с таким, как  говорит
’еопомп, "валом и потоком войны", но занЯл центр города и самые
важные пункты, терпеливо сносЯ  угрозы  и  похвальбы  фиванцев,
которые выкликали его имЯ, призываЯ его как подстрекателЯ войны
и виновника всех несчастий сразитьсЯ  за  свою  страну.  Ќо  не
менее  заботил  ЂгесилаЯ  царивший  в городе переполох, вопли и
беспорЯдочные метаниЯ пожилых  людей,  негодовавших  по  поводу
случившегосЯ,  и женщин, которые не могли оставатьсЯ спокойными
и совершенно обезумели от крика неприЯтелей и вида их  костров.
’Яжелым ударом длЯ его славы было и то, что, принЯв город самым
сильным и могущественным в ѓреции, он теперь  видел,  как  сила
этого   города   пошатнулась   и  неуместной  стала  горделиваЯ
похвальба, которую он сам часто повторЯл, -- что, мол,  еще  ни
одна  лакедемонскаЯ  женщина  не видела дыма вражеского лагерЯ.
ѓоворЯт, что и Ђнталкид в споре с одним афинЯнином о храбрости,
когда  тот  сказал:  "Ђ мы вас часто отгонЯли от Љефиса" 75, --
ответил: "Ќо мы вас никогда не отгонЯли от ќврота". Џодобным же
образом  один  ничем  не  замечательный  спартанец  в  ответ на
замечание  аргивЯнина:  "Њного   вас   лежит   погребенными   в
Ђрголиде", возразил: "Ќо ни один из вас -- в ‹аконии".

•••II.

     ‘ообщают, что Ђнталкид, который был тогда эфором, в страхе
тайно  переправил  своих  детей  на  Љиверу. Ђгесилай же, когда
заметил, что враги намереваютсЯ перейти ќврот и силой ворватьсЯ
в город, оставил все  другие  позиции  и  выстроил  лакедемонЯн
перед  центральными, возвышенными частЯми города. Љак раз в это
времЯ ќврот из-за обилиЯ снегов на горах выступил из берегов  и
разлилсЯ  шире  обыкновенного,  но  переправу  вброд не столько
затруднЯла  быстрота  течениЯ,  сколько  ледЯной  холод   воды.
Ђгесилаю  указали на ќпаминонда, который выступил перед строем;
как  говорЯт,  он  долго  смотрел  на  фиванского   полководца,
провожаЯ  его  глазами,  однако сказал лишь: "Љакой беспокойный
человек! " Љак ни старалсЯ  ќпаминонд  из  честолюбиЯ  завЯзать
сражение в самом городе и поставить трофей, он не смог выманить
ЂгесилаЯ  или  вызвать  его  на  бой, а потому снЯлсЯ с лагерЯ,
отошел от города и стал опустошать страну.
     ‚ ‹акедемоне, между тем, около двухсот граждан,  из  числа
недостойных и испорченных, которые уже давно составили заговор,
захватили €ссорий, сильно укрепленный и неприступный пункт, где
находилось   свЯтилище  Ђртемиды.  ‹акедемонЯне  хотели  тотчас
кинутьсЯ  на  них,  но  Ђгесилай,  опасаЯсь  мЯтежа,   приказал
остальным  соблюдать  спокойствие,  сам  же,  одетый  в плащ, в
сопровождении лишь  одного  раба  приблизилсЯ  к  заговорщикам,
говорЯ, что они не понЯли его приказаниЯ: он посылал их не сюда
и  не всех вместе, а одних -- туда (он указал на другое место),
других  --  в  иные  кварталы  города.  ’е  же,  услышав   его,
обрадовались,   считаЯ,   что   их   замысел   не  раскрыт,  и,
разделившись, разошлись  по  тем  местам,  которые  он  указал.
Ђгесилай  немедленно  послал  за другими воинами и занЯл с ними
€ссорий;  ночью  же  он  приказал  арестовать  и  убить   около
пЯтнадцати  человек  из  числа заговорщиков. ‚скоре был раскрыт
другой, еще  более  значительный  заговор  спартанцев,  которые
собирались  тайно  в  одном доме, подготовлЯЯ переворот. Ќо при
величайшем беспорЯдке было одинаково опасно как привлечь  их  к
суду,  так  и  оставить заговор без вниманиЯ. Џоэтому Ђгесилай,
посовещавшись с эфорами,  приказал  убить  их  без  суда,  хотЯ
прежде  ни  один  спартанец  не  подвергалсЯ смертной казни без
судебного разбирательства. €з периэков и илотов,  которые  были
включены  в состав войска, многие перебежали из города к врагу.
’ак как это вызывало упадок духа в войске,  Ђгесилай  предписал
своим  служителЯм обходить каждое утро постели воинов в лагере,
забирать оружие перебежчиков и  прЯтать  его;  благодарЯ  этому
число перебежчиков оставалось неизвестным.
     Ћдни  писатели  говорЯт,  что фиванцы отступили из ‹аконии
из-за начавшихсЯ холодов, а также оттого, что аркадЯне стали  в
беспорЯдке  уходить  и  разбегатьсЯ,  другие  --  что они и так
провели там целых три месЯца и успели опустошить большую  часть
страны.   ’еопомп   же   сообщает  иное:  беотархи  уже  решили
отступить, когда к ним прибыл спартанец ”рикс, доставив  им  от
ЂгесилаЯ  в  качестве платы за отступление десЯть талантов, так
что, выполнЯЯ то, что было задумано прежде, они еще получили от
врагов деньги на дорогу. Ќо Я не понимаю,  как  мог  один  лишь
’еопомп  знать  об  этом, в то времЯ как остальным это осталось
неизвестным.

•••III.

     Ќо все утверждают единогласно, что спасением своим  ‘парта
была  тогда  обЯзана Ђгесилаю, который на этот раз отрешилсЯ от
присущих ему по природе качеств --  честолюбиЯ  и  упрЯмства  и
действовал  с  большой  осторожностью. ’ем не менее после этого
падениЯ он не смог  поднЯть  мощь  и  славу  своего  города  на
прежнюю  высоту,  Љак  случаетсЯ  со  здоровым телом, - которое
приучено к постоЯнному и строжайшему режиму, так случилось и  с
государством:  чтобы  погубить  все его благополучие, оказалось
достаточным одной лишь ошибки,  одного  лишь  колебаниЯ  весов.
€наче  и  быть  не  могло,  ибо  с государственным устройством,
наилучшим  образом  приспособленным  длЯ  мира,  единомыслиЯ  и
добродетели,   пытались   соединить   насильственную  власть  и
господство над другими --  то,  что  ‹икург  считал  совершенно
ненужным  длЯ  счастьЯ  и  процветаниЯ города 76. ќто и привело
‘парту к упадку.
     Ђгесилай отказалсЯ впредь от командованиЯ в походах  из-за
своего  преклонного  возраста.  ‘ын же его, Ђрхидам, с войском,
пришедшим ему на помощь  от  тиранна  из  ‘ицилии  77,  победил
аркадЯн и так называемой "Ѓесслезной битве" 78 (в ней из воинов
Ђрхидама  не  был убит ни один, а врагов пало очень много). ќта
битва была самым лучшим доказательством  того,  как  обессилела
‘парта.  Џрежде  победа  над  врагами  считалась  таким обычным
делом, что в честь ее не приносили никаких жертв, кроме петуха;
возвратившиесЯ из сражениЯ не испытывали особенной гордости,  и
весть  о  победе  даже  никого особенно не радовала. ’ак, после
битвы при Њантинее, которую описывает ”укидид 79, первому,  кто
прибыл  с  известием  о победе, спартанские власти не послали в
качестве награды за радостную весть ничего иного,  кроме  куска
мЯса  от  общей  трапезы.  ‚  этот  же  раз,  когда  получилось
сообщение о битве, а затем прибыл Ђрхидам,  никто  уже  не  мог
удержатьсЯ  от выражениЯ своих чувств; первым встретил его отец
в слезах радости вместе со всеми властЯми; множество стариков и
женщин спустились к реке, воздымаЯ  к  небу  руки  и  благодарЯ
богов,  словно  лишь в тот день ‘парта смыла свой позор и вновь
обрела право смотреть на лучезарное  солнце.  ѓоворЯт,  что  до
этой  битвы  мужьЯ  не решались прЯмо взглЯнуть на жен, стыдЯсь
своего поражениЯ.

•••V.

     Љогда Њессена была вновь основана ќпаминондом 80 и прежние
ее граждане стали стекатьсЯ туда со всех  сторон,  лакедемонЯне
не  были в состоЯнии помешать атому и не отважились выступить с
оружием, но негодовали и гневались на ЂгесилаЯ за то, что в его
царствование  они  лишились  страны,  не  уступавшей ‹аконии по
размерам и превосходЯщей  плодородием  другие  области  ѓреции,
страны,  которой  они  столько  времени  владели 81. ‚от почему
Ђгесилай и не принЯл предложенного фиванцами мира.  Ћднако,  не
желаЯ на словах уступить эту страну тем, кто на деле уже держал
ее и своих руках, и упорствуЯ в этом, он не только  не  получил
обратно  этой  области,  но  чуть было не потерЯл самое ‘парту,
обманутый военной хитростью неприЯтелЯ. „ело в том, что,  когда
мантинейцы  вновь  отложились  от  ”ив  и  призвали  на  помощь
лакедемонЯн 82, ќпаминонд, узнав, что Ђгесилай вышел с  войском
и приближаетсЯ к нему, ночью незаметно длЯ мантинейцев снЯлсЯ с
лагерЯ и повел  армию  из  ’егеи  прЯмо  на  ‹акедемон.  ЋбойдЯ
ЂгесилаЯ,  он  едва  не  захватил  внезапным  нападением город,
лишенный всЯкой защиты.  Ћднако  Ђгесилаю  донес  об  этом,  по
словам  Љаллисфена,  теспиец  ќвтин,  по  Љсенофонту  же  83 --
какой-то критЯнин. Ђгесилай немедленно послал в ‘парту  конного
гонца,  а  через  короткое  времЯ  ЯвилсЯ  и сам. Ќемного позже
фиванцы перешли ќврот и совершили нападение на город.  Ђгесилай
отбивалсЯ  не  по  возрасту  решительно  и ожесточенно, так как
видел, что спасение теперь уже не в осмотрительной обороне,  но
в безоглЯдной отваге. ’акой отваге он никогда раньше не доверЯл
и не давал  ей  воли,  но  теперь  лишь  благодарЯ  ей  отразил
опасность,  вырвал  город  из рук ќпаминонда, поставил трофей и
показал детЯм и  женщинам,  что  лакедемонЯне  самым  достойным
образом платЯт отечеству за то воспитание, которое оно им дало.
Ћсобенно  отличалсЯ  в  атом  сражении   Ђрхидам,   который   с
необычайным  мужеством  и  ловкостью быстро перебегал по тесным
уличкам в наиболее опасные места и вместе  с  небольшой  кучкой
окружавших  его  воинов  повсюду  оказывал врагу сопротивление.
‚еликолепное  и   достойное   удивлениЯ   зрелище   не   только
согражданам,  но и противникам доставил также €сад, сын ”ебида.
Џрекрасно сложенный, высокий и стройный, он был в том возрасте,
когда  люди, переходЯ от отрочества к возмужалости, находЯтсЯ в
расцвете сил. Ћн выскочил из своего дома совершенно  нагой,  не
прикрыв  ни  доспехами, ни одеждой свое тело, натертое маслом,.
держа в одной руке копье, в  другой  меч,  и  бросилсЯ  в  гущу
врагов,  повергаЯ  наземь  и  поражаЯ  всех,  кто  выступал ему
навстречу. Ћн даже не был ранен, потому ли, что  в  награду  за
храбрость  его  охранЯло  божество,  или  потому, что показалсЯ
врагам существом сверхъестественным. ѓоворЯт, что эфоры сначала
наградили  его  венком, а затем наказали штрафом в тысЯчу драхм
за то, что он отважилсЯ выйти навстречу опасности без доспехов.

•••V. 

     Ќесколько  дней  спустЯ  произошла  битва  при Њантинее; и
ќпаминонд уже опрокинул первые рЯды противника, теснЯ врагов  и
быстро  преследуЯ  их,  когда,  как  рассказывает „иоскорид 84,
против него выступил лаконЯнин Ђнтикрат и пронзил  его  копьем.
Ћднако  лакедемонЯне  еще  и теперь называют потомков Ђнтикрата
Њахеронами [Њасhair((nes], и это доказывает, что ќпаминонд  был
поражен  махерой  [machaira]  --  коротким мечом. €спытываЯ при
жизни  ќпаминонда  вечный  страх  перед  ним,   спартанцы   так
восхищались  подвигом  Ђнтикрата,  что  не  только даровали ему
постановлением Ќародного собраниЯ особые почести и награды,  но
и  всему его роду предоставили освобождение от налогов, которым
и в наше времЯ  еще  пользуетсЯ  Љалликрат,  один  из  потомков
Ђнтикрата. Џосле этой битвы и смерти ќпаминонда греки заключили
между собой мир. Ђгесилай хотел исключить из  мирного  договора
мессенцев,   не   признаваЯ  в  них  граждан  самостоЯтельного.
государства. ’ак как все остальные греки  стоЯли  за  включение
мессенцев  в  число  участников  договора  и за принЯтие от них
клЯтвы, лакедемонЯне  отказались  участвовать  в  мире  и  одни
продолжали  войну,  надеЯсь  вернуть себе Њессению. €з-за этого
ЂгесилаЯ считали человеком жестоким и упрЯмым,  вечно  жаждущим
войны:  ведь он всеми способами подкапывалсЯ под всеобщий мир и
препЯтствовал ему,  а  с  другой  стороны,  испытываЯ  нужду  в
деньгах,  должен  был отЯгощать своих друзей в ‘парте займами и
поборами вместо того, чтобы в  таких  тЯжелых  обстоЯтельствах,
упустив  из  своих рук столько городов и такую власть на суше и
на море, положить конец бедствиЯм и не домогатьсЯ  столь  алчно
мессенских владений и доходов.

•••VI.

     …ще худшую славу стЯжал он, когда  поступил  на  службу  к
’аху,  правителю …гипта 85. Ќикто не одобрЯл того, что человек,
считавшийсЯ первым во всей ѓреции, чьЯ  слава  распространилась
по  всему миру, теперь предоставил себЯ в распорЯжение варвару,
отпавшему от своего царЯ, продал за деньги свое  имЯ  и  славу,
превратившись  в  предводителЯ  наемного войска. „аже если бы в
возрасте свыше восьмидесЯти лет, с телом,  испещренным  рубцами
от  ран,  он  вновь  принЯл  на  себЯ,  как  прежде,  славное и
прекрасное предводительство в борьбе за свободу греков, то и  в
этом  случае  нельзЯ  было  бы  не  упрекнуть  его  за излишнее
честолюбие. ‚едь  и  длЯ  славного  дела  есть  соответствующий
возраст  и  подходЯщее времЯ, да и вообще славное отличаетсЯ от
позорного более всего надлежащей мерой. Ќо Ђгесилай  совершенно
не  заботилсЯ  об  этом и ничто не считал недостойным, если это
было на пользу государству; напротив, ему казалось  недостойным
жить  в  городе  без дела и спокойно ожидать смерти. Џоэтому он
набрал  наемников  на  средства,  посланные   ’ахом,   снарЯдил
несколько  судов и отплыл, взЯв с собой, как и прежде, тридцать
спартанцев в качестве советников.
     Љогда Ђгесилай прибыл в …гипет 86, к его судну отправились
виднейшие    полководцы     и     сановники     царЯ,     чтобы
засвидетельствовать  свое почтение. € остальные египтЯне, много
наслышанные  об  Ђгесилае,  ожидали  его  с  нетерпением;   все
сбежались,  чтобы  посмотреть на него. Љогда же вместо блеска и
пышного окружениЯ они увидели лежащего на траве у морЯ  старого
человека  маленького  роста  и  простой  наружности,  одетого в
дешевый грубый плащ, они принЯлись  шутить  и  насмехатьсЯ  над
ним.  Ќекоторые  даже  говорили:  "‘овсем  как  в  басне:  гора
мучилась в родах, а разрешилась мышью". …ще более удивились они
его странным вкусам, когда из принесенных и  приведенных  даров
гостеприимства  он принЯл только пшеничную муку, телЯт и гусей,
отказавшись от изысканных лакомств, печений и благовоний,  и  в
ответ  на  настойчивые  просьбы  принЯть  и  эти дары предложил
раздать их илотам. Ћднако, как говорит ’еофраст, ему понравилсЯ
египетский тростник, из которого плетут простые, изЯщные венки,
и при отплытии он попросил и  получил  от  царЯ  немного  этого
тростника.

•••VII.

     Џо  прибытии  он  соединилсЯ  с  ’ахом,  который был занЯт
приготовлениЯми к походу 87. Ћднако Ђгесилай  был  назначен  не
главнокомандующим,  как  он  рассчитывал,  а лишь предводителем
наемников; флотом командовал афинЯнин •абрий 88, а всем войском
-- сам ’ах. ќто было первым, что огорчило ЂгесилаЯ,  но,  кроме
того,  и  во  всем  прочем он вынужден был с досадой переносить
хвастовство  и  тщеславие  египтЯнина.  Ћн  сопровождал  его  в
морском  походе  в  ”иникию,  беспрекословно  ему подчинЯЯсь --
вопреки   своему   достоинству   и   нраву,   пока,    наконец,
обстоЯтельства не сложились более благоприЯтно. „ело в том, что
Ќектанебид, двоюродный брат ’аха, начальствовавший над одной из
частей  его  войска, отпал от него, был провозглашен египтЯнами
царем и отправил людей к Ђгесилаю с просьбой о помощи. 0 том же
просил он и •абриЯ, обещаЯ обоим  большие  подарки.  Љогда  ’ах
узнал  об  этом,  он принЯлсЯ убеждать их не уходить от него, и
•абрий  пыталсЯ  увещаниЯми  и  уговорами  сохранить  дружеские
отношениЯ  между  Ђгесилаем  и ’ахом. Ќо Ђгесилай отвечал: "’ы,
•абрий, прибыл сюда по  собственному  желанию  и  потому  волен
поступать,  как  вздумаетсЯ,  менЯ  же  отправило полководцем к
египтЯнам мое отечество. ‘ледовательно, Я  не  могу  воевать  с
теми,  к  кому  прислан  в качестве союзника, если не получу из
‘парты нового приказаниЯ". Џосле этого разговора  он  послал  в
‘парту  несколько  человек,  которые  должны  были там обвинЯть
’аха, Ќектанебида же всЯчески восхвалЯть. ’ах и •абрий со своей
стороны  послали  в  ‘парту  уполномоченных,  при  этом  первый
ссылалсЯ  на старинную дружбу и союз, второй же обещал быть еще
более преданным другом ‘парты, чем до  тех  пор.  ‹акедемонЯне,
выслушав  послов, ответили египтЯнам, что предоставлЯют дело на
благоусмотрение ЂгесилаЯ, самому же Ђгесилаю  отправили  приказ
смотреть  лишь  за  тем,  чтобы  эти  поступки  принесли пользу
‘парте. ’аким-то образом Ђгесилай со своими наемниками  перешел
на  сторону  Ќектанебида,  совершив  под  предлогом  пользы длЯ
отечества неуместный и неподобающий поступок; ибо, если  отнЯть
этот  предлог,  то  наиболее  справедливым названием длЯ такого
поступка  будет  предательство.  Ќо   лакедемонЯне,   считающие
главным   признаком  блага  пользу,  приносимую  отечеству,  не
признают ничего справедливого, кроме того, что, по  их  мнению,
увеличивает мощь ‘парты.

•••VIII.

     ’ах,  когда наемники покинули его, обратилсЯ в бегство, но
в Њендесе восстал  против  Ќектанебида  другой  человек,  также
провозглашенный  царем 89, и двинулсЯ на него, собрав войско из
ста тысЯч человек. †елаЯ ободрить ЂгесилаЯ, Ќектанебид  говорил
ему,  что  хотЯ  враги  и многочисленны, они представлЯют собой
нестройную толпу ремесленников, неопытных  в  военном  деле,  и
потому  с ними можно не считатьсЯ. Ђгесилай отвечал на это: "Ќо
Я  боюсь  не  их  численности,  а  как  раз  их  неопытности  и
невежества,  которые  всегда  трудно  обмануть.  €бо неожиданно
обмануть можно только тех, кто подозревает обман, ожидает его и
пытаетсЯ от него защищатьсЯ. ’от же, кто ничего не  подозревает
и  не  ожидает, не дает никакой зацепки желающему провести его,
подобно тому, как стоЯщий неподвижно борец не дает  возможности
противнику  вывести его из этого положениЯ". ‚скоре после этого
мендесец попыталсЯ привлечь ЂгесилаЯ на свою сторону,  подослав
к  нему своих людей. ќто внушило опасениЯ Ќектанебиду. Љогда же
Ђгесилай стал убеждать его вступить как можно скорей в сражение
и не затЯгивать войны с людьми, которые, хоть они и неопытны  в
военном  деле,  могут  благодарЯ  своей  многочисленности легко
окружить его, обвести  рвом  его  лагерь  и  вообще  во  многом
предупредить его шаги, Ќектанебид стал еще больше подозревать и
боЯтьсЯ   своего   союзника   и   отступил  в  большой,  хорошо
укрепленный  город.   Ђгесилай   был   очень   оскорблен   этим
недоверием,   однако,   стыдЯсь  еще  раз  перейти  на  сторону
противника  и  покинуть  дело   неоконченным,   последовал   за
Ќектанебидом и вошел вместе с ним в крепость.

•••I•.

     ЌеприЯтель  выступил следом и начал окружать город валом и
рвом. …гиптЯнином вновь овладел страх  --  он  боЯлсЯ  осады  и
хотел  вступить в бой, греки горЯчо поддерживали его, так как в
крепости  не  было  запасов  хлеба.  Ќо   Ђгесилай   решительно
препЯтствовал  этому намерению, и египтЯне пуще прежнего хулили
и поносил его, называЯ предателем царЯ. Ћднако теперь он сносил
клевету гораздо спокойнее  и  выжидал  удобного  случаЯ,  чтобы
привести  в  исполнение  военную хитрость, которую он замыслил.
•итрость же эта заключалась в следующем.  ‚раги  вели  глубокий
ров   вокруг   городских   стен,  чтобы  окончательно  запереть
осажденных.  Љогда  оба  конца  рва,  окружавшего  весь  город,
подошли  близко  один  к  другому, Ђгесилай, дождавшись темноты
приказал  грекам  вооружитьсЯ,  ЯвилсЯ  к  царю  и  сказал  ему
следующее:  "ћноша,  час  спасениЯ  настал;  Я не говорил о нем
прежде, чем он наступит, чтобы не помешать его  приходу.  ‚раги
сами, собственноручно рассеЯли грозившую нам опасность, выкопав
такой  ров,  что готоваЯ часть его представлЯет препЯтствие длЯ
них самих, лишаЯ их  численного  превосходства,  оставшеесЯ  же
между  концами  рва пространство позволЯет нам сразитьсЯ с ними
на  равных  условиЯх.  ‘мелей  же!  ЏостарайсЯ  проЯвить   себЯ
доблестным мужем, устремись вперед вместе с нами и спаси себЯ и
все  войско.  ‚едь  стоЯщие против нас враги не выдержат нашего
натиска, а остальные отделены от нас рвом и не смогут причинить
нам вреда".  Ќектанебид  изумилсЯ  изобретательности  ЂгесилаЯ,
стал  в  середину  греческого  строЯ  и, напав на врагов, легко
обратил их в бегство.
     Љак только Ђгесилай овладел доверием Ќектанебида, он вновь
прибегнул  к  той  же  военной  хитрости:   то   отступаЯ,   то
приближаЯсь,   то  делаЯ  обходные  движениЯ,  Ђгесилай  загнал
большую часть неприЯтелей в такое место, которое с двух  сторон
было  окаймлено глубокими, наполненными водой рвами. Џромежуток
между рвами он перегородил, построив  там  боевую  линию  своей
фаланги, и этим добилсЯ того, что враги могли выступить. против
него  только  с  равным числом бойцов и в то же времЯ были не в
состоЯнии зайти ему во фланг или в тыл. Џоэтому после недолгого
сопротивлениЯ они обратились в  бегство.  Њногие  из  них  были
убиты, остальные же рассеЯлись.

•L. 

     Џосле этого египтЯнин укрепил и упрочил свою власть. †елаЯ
выразить свою любовь и расположение к Ђгесилаю, Ќектанебид стал
просить  его  остатьсЯ  с  ним  и провести в …гипте зиму 90. Ќо
Ђгесилай спешил домой, знаЯ, что ‘парта ведет  войну,  содержит
наемников и потому нуждаетсЯ в деньгах. Ќектанебид отпустил его
с большими почестЯми, щедро  наградив  и  дав  в  числе  прочих
почетных  подарков  двести тридцать талантов длЯ ведениЯ войны.
“же наступила зима, и Ђгесилай  держалсЯ  со  своими  кораблЯми
поближе  к  суше. Ћн высадилсЯ на побережье Ђфрики, в пустынном
месте, которое носит название Њенелаевой  гавани  91,  и  здесь
умер  в  возрасте  восьмидесЯти  четырех  лет,  после  того как
процарствовал в ‘парте более сорока одного года, из коих  свыше
тридцати  лет,  вплоть  до  битвы  при  ‹евктрах,  был наиболее
влиЯтельным и могущественным человеком в ‹акедемоне и  считалсЯ
как бы предводителем и царем всей ѓреции.
     “  лакедемонЯн  существует  обычай:  тела тех, кто умер на
чужбине, погребать на месте кончины, тела же  царей  доставлЯть
на  родину.  Џоэтому  сопровождавшие  ЂгесилаЯ спартанцы залили
тело за неимением меда расплавленным воском и доставили затем в
‹акедемон. –арскаЯ. власть перешла к сыну ЂгесилаЯ  Ђрхидаму  и
оставалась  за  его родом вплоть до Ђгида 92, который был пЯтым
царем после  ЂгесилаЯ  и  при  попытке  восстановить  старинное
государственное устройство пал от руки ‹еонида.



ЏримечаниЯ


     1  Љакому  из  двух  ‘имонидов  принадлежат  эти  слова --
Ямбографу VII в. до н. э. ‘имониду Ђморгосскому или элегику  VI
--  V .вв. до и. э. ‘имониду Љеосскому -- с полной уверенностью
сказать нельзЯ. “ченые приписывают их второму.

     2  Ђгелы (букв. "стада") -- отрЯды, на которые разделЯлись
спартанские мальчики и юноши. Ћ коллективном воспитании детей в
‘парте,  так  же  как  и об упоминаемых ниже "возлюбленных" см.
"‹икург", XVI сл. (т. 1 наст. изд.).

     3 ‘м. "Ђлкивиад", ••III (т. 1 наст. изд.).

     4 ‚ 401 г. до н. э.

     5 "Ђгесилай", VI.

     6 "‹икург", V и ••VI.

     7  ‘корее  всего -- намек на учение философа V в. до н. э.
ќмпедокла, но, быть может, и на ѓераклита  ќфесского,  которому
принадлежал тезис: "‚се возникает чрез распрю".

     8 ’. е. ‹икург.

     9 "ЋдиссеЯ", VIII, 75 сл.

     10  ѓерест  --  город  на южной оконечности острова ќвбеЯ,
Ђвлида -- городок в Ѓеотии на берегу пролива, отделЯющего ќвбею
от материка.

     11   Ѓеотархи   --  политические  и  военные  руководители
Ѓеотийского союза.

     12 ‚ойна началась в 399 г. до н. а.

     13  ђечь  идет  о знаменитом отступлении 10 тыс. греческих
наемников во главе с Љсенофонтом из глубины Ђзии к —ерному морю
(после  гибели  претендента на персидский престол Љира Њладшего
-- см. прим. 5 к "‘опоставлению ‹исандра с ‘уллой"). ќтот поход
описан  в "Ђнабасисе" Љсенофонта -- подлинном шедевре греческой
литературы.

     14  ‘ын царЯ Ђнхиза ќхепол, "чтоб ему не идти на войну под
ветристую ’рою", дал Ђгамемнону замечательную кобылу ќту (т. е.
"ѓнедую"). ‘м. "€лиада", ••, 295 сл.

     15  ’.  е.  покинул  территорию сатрапии, которой управлЯл
’итравст,  сменивший  ’иссаферна,  и  вторгсЯ  в  „аскиллийскую
сатрапию,   охватывавшую   весь   северо-запад   Њалой  Ђзии  и
подчиненную ”арнабазу.

     16 ’. е. к ’итравсту: ‘арды были центром его сатрапии.

     17  Џо  греческому  обычаю, люди, жившие в разных городах,
заключали союз взаимного гостеприимства.  ‚  доме  гостеприимна
чужеземец  пользовалсЯ  жильем,  столом, всЯкого рода помощью и
покровительством.   ѓостеприимство   считалось   свЯщенным    и
переходило из рода в род.

     18 ‘м. прим. 14 и 63 к "‹исандру".

     19 ‚о времЯ Ћлимпийских игр устраивались особые состЯзаниЯ
длЯ  мальчиков,   “частвовать   в   них   могли   дети   только
определенного роста и силы.

     20 ѓидрией -- младший брат галикарнасского тиранна Њавзола
(377 -- 353 гг. до н. а.), вошедшего в историю главным  образом
благодарЯ  великолепной гробнице -- Њавзолею, которую воздвигла
ему его сестра и вдова ЂртемисиЯ.

     21 €ероним ђодосский -- философ-перипатетик III в. до н.э.

     22   ‘узы   и  ќкбатаны  --  зимнЯЯ  и  летнЯЯ  резиденции
персидских царей.

     23  ќврипид, "’роЯнки", 764. Џеревод Њ. …. ѓрабарь-Џассек.
‚ контексте трагедии этот стих имеет несколько иной смысл.

     24 ‘м. "Ђлександр", •••VII и LVI.

     25  Ѓоевые  действиЯ  во времЯ Љоринфской, или Ѓеотийской,
войны (394 -- 387 гг. до н. э.)  велись  главным  образом  близ
Љоронеи (в Ѓеотии) и Љоринфа.

     26 Ђгесилай вернулсЯ в ѓрецию в 394 г. до н. э.

     27  ђечь идет о заключительной стадии II Џунической войны,
когда римлЯне во главе со ‘ципионом ‘таршим высадились в Ђфрике
(204 г. до н. в.).

     28  ‚  331 г. до н. э. наместник Њакедонии Ђнтипатр разбил
при Његалополе в Ђркадии  греческое  войско  под  командованием
спартанского  царЯ Ђгида III. ‘лова Ђлександра звучат как намек
на  "‚ойну  лЯгушек  и  мышей"  --  пародийный  эпос,  шутливое
подражание "€лиаде".

     29 "€лиада", VI, 175.

     30  Ќа  персидском  дарике  было выбито изображение царЯ в
короне, с копьем, луком и колчаном стрел.

     31  ”арсал  --  город  в центральной ”ессалии. Ќартакий --
горный крЯж и городок южнее ”арсала.

     32  Њора -- отрЯд лакедемонской пехоты численностью от 400
до 900 человек.

     33 14 августа 394 г. до н. а.

     34   Љонон   --  афинский  военачальник,  единственный  из
стратегов, действовавший разумно и  находчиво  при  ќгоспотамах
(см.  "‹исандр",  •I).  Џосле окончаниЯ Џелопоннесской войны он
долгое времЯ жил  на  Љипре,  а  затем  поступил  на  службу  к
персидскому царю.

     35 "ѓреческаЯ историЯ", IV, 3 и "Ђгесилай", II.

     36  ѓеликон  --  горнаЯ  грЯда в ћжной Ѓеотии, считавшаЯсЯ
любимым местопребыванием Њуз и Ђполлона.

     37  Љульт  Ђфины  €тонийской  (€тон  --  городок  в  южной
”ессалии) был распространен в разных областЯх ѓреции.

     38  ’олмид  --  афинский  полководец,  в  447  г. до н. а.
руководивший   неудачной   карательной    экспедицией    против
недовольных афинской гегемонией беотийцев.

     39  ќто  было  равносильно признанию своего поражениЯ. ‘м.
"Ќикий", VI.

     40  ќврот  --  главнаЯ река ‹аконии; на ќвроте стоЯл город
‘парта.

     41  Ђристодем  --  праправнук ѓеракла. Ћт его сыновей вели
свое происхождение оба царских рода ‘парты.

     42 "Ђгесилай", VIII.

     43  „икеарх  Њессенский  -- ученик ЂристотелЯ, .плодовитый
философ и писатель, судЯ по свидетельствам древних.

     44  Lakonikai  anagraphai.  Џрофессор Љ. –иглер переводит:
"‹аконские  записки",  указываЯ  в  примечаниЯх,  что  об  атом
памЯтнике ничего достоверного не известно.

     45  Ѓлагополучно  завершив  переход к берегам —ерного морЯ
(см. прим. 13), Љсенофонт со своим отрЯдом поступил на службу к
спартанцам, за что афинЯне заочно присудили его к изгнанию. …ще
в  Ђзии  он  стал  близким  другом  ЂгесилаЯ  (которого   затем
прославлЯл  в  своих  сочинениЯх)  и  вместе  с  ним вернулсЯ в
…вропу.

     46  …го  отцом  был  Џавсаний,  которого спартанцы считали
ответственным за гибель ‹исандра. ‘м. "‹исандр", ••I• -- •••.

     47  ”идитии  --  общие трапезы у спартанцев. ‘м. "‹икург",
•II.

     48 "‹икург", •VII -- •VIII.

     49  „линные  стены  соединЯли Љоринф с его гаванью ‹ехеем.
‘р. прим. 39 к "‹исандру".

     50  €стмийские игры (в честь Џосейдона) справлЯлись каждые
два года в конце весны. ‡десь,  надо  полагать,  речь  идет  об
играх 390 г. до н. э.

     51  ѓерей  (т.  е.  ‘вЯтилище  ѓеры)  находилсЯ  в  ~15 км
севернее Љоринфа.

     52 €фикрат (ок. 419 -- ок. 353 гг. до н. а.) -- выдающийсЯ
афинский полководец, известный своей реформою наемного  войска.
Џоражение  спартанцев,  о  котором здесь говорит Џлутарх, было,
по-видимому,  одним  из  первых  серьезных   результатов   этой
реформы.

     53  ‚  389  г.  до  н.  а.  Ђхейцы;  были тогда союзниками
лакедемонЯн.

     54  Ѓыли  восстановлены  „линные стены, разрушенные .после
взЯтиЯ Ђфин в 404 г. до н. э.

     55  ’ирибаз  --  сатрап Њалой Ђзии, сменивший ’итравста на
атом посту. Ђнталкидов (или –арский) мир был заключен в 387  г.
до н. э.

     56  Ћдною  из  главных  статей Ђнталкидова мира все города
ѓреции объЯвлЯлись автономными и  все  греческие  союзы  (кроме
Џелопоннесского) распущенными.

     57  ‘партанцы захватили фиванскую крепость Љадмею в 382 г.
до н. э. ‘м. "Џелопид", V -- VI (т. 1 наст. изд.).

     58 ‚ 379 г. до н. э. ‘м. "Џелопид", ~II -- •II.

     59  Џолемархи -- высшие выборные должностные лица в ”ивах.

     60  Љлеомброт I был младшим братом Ђгесиполида, умершего в
380 г. до н. э.

     61  ”лиунт -- небольшой город в Ђрголиде, примерно в 20 км
к юго-западу от Љоринфа. ”лиунтцы не желали  впустить  в  город
своих  землЯков, изгнанных по политическим мотивам, и спартанцы
вмешались в этот спор.

     62 ’еспии -- город в Ѓеотии, западнее ”ив.

     63  ’риасийскаЯ равнина (близ ќлевсина) находитсЯ в 12 или
15 км от ЏиреЯ.

     64 ‚ 377 г. до н. э.

     65   ђетрами   назывались   законы   ‹икурга,  которым  он
приписывал божественное происхождение. ‘м. "‹икург", VI и •III.

     66 ‘м. "‹икург", XXIV -- •V.

     67  Ђгесилай  заболел  в  первые же месЯцы возобновившихсЯ
военных действий.

     68 ‚ 375 г. до н. э. ‘м. "Џелопид", •VI -- •VII.

     69‚ 371 г. до н. э.

     70 ќто жизнеописание до нас не дошло.

     71   ‘кирофорион  и  гетакомбеон  --  12-й  и  1-й  месЯцы
аттического    календарЯ,    соответствующие    июню-июлю     и
июлю-августу.

     72 "Џир", I, 1.

     73 ‚ 369 г. до н. э. ‘р. "Џелопид", ••IV.

     74 ’. е. до ќврота.

     75 Љефис -- река в Ђттике, протекающаЯ западнее Ђфин,

     76 ‘р. "‹икург", XXIII и XXXI.

     77  ’иранн  (  сиракузский тиранн „ионисий ‘тарший, верный
союзник ‘парты

     78 ‚ 368 г. до н. э.

     79 ”укидид, V, 64 -- 74. Ѓитва произошла в 418 г. до н. э.
Џротивником спартанцев было объединенное войско афинЯн, аргивЯн
и мантинейцев.

     80  Џосле окончаниЯ III Њессенской войны (см. "Љимон", •VI
-- •VII  и  примечаниЯ  к  этим  главам)  лакедемонЯне  изгнали
мессенцев  из  отечества,  и лишь 85 лет спустЯ, в 370 г. до н.
э., ќпаминонд основал новую столицу страны -- город Њессену  на
южном  "клоне  горы  €томы.  "Џрежними  ее гражданами" названы,
по-видимому, потомки тех, кто населЯл ату гору и оборонЯл ее во
времЯ III Њессенской войны.

     81  Ќачало власти ‹акедемона над Њессенией относитсЯ еще к
VIII в. до н. э.

     82 ‚ 362 г. до и. э.

     83 "ѓреческаЯ историЯ", VII, 5.

     84  „иоскорид  -- трудно сказать, какой греческий писатель
имеетсЯ  здесь  в  виду,  возможно,  речь   идет   об   ученике
знаменитого   оратора   €сократа,   современнике   изображаемых
Џлутархом событий

     85  ’ах  (‡б2  --  360 гг. до н. э.) -- второй фараон 30-й
династии. (‚  последнее  десЯтилетие  V  в.  до  н.  э.  …гипет
освободилсЯ от власти Џерсии и вернул себе независимость).

     86 ‚ ‡б1 г. до н. э.

     87  ’ах  готовилсЯ  к  походу  на ”иникию и ‘ирию, которой
владели персы.

     88  •абрий  --  один  из  самых  талантливых  и  удачливых
афинских  полководцев  IV  в.  до  н.  э.,  много  служивший  в
иноземных войсках.

     89  Њожно  предполагать,  что  это  был  какой-то  отпрыск
предыдущей, 29-й, династии, котораЯ вышла из Њендеса (города  в
северной части Ќильской дельты).

     90 ‡има 360/359 гг. до н. э.

     91  Њенелаева  гавань лежала против острова Љрит, западнее
египетских владений.

     92  Ђгид -- Ђгид IV (ок. 245 -- 241 гг. до н. э.). ‘м. его
жизнеописание в т. III  наст. изд.
Last-modified: Wed, 29 Jan 2003 21:57:12 GMT
Ћцените этот текст: