 ’аков,  например,
эпизод,  повествующий  о  встрече  рассказчика  с  лодочником,   трогательно
радеющим о своем заболевшем семействе; по  тональности  он  столь  близок  к
"чувствительному" роману конца века, что  хочетсЯ  привести  его  здесь  длЯ
наглЯдности:
     "Љак не мог Я сдержать слез, когда услышал историю этого человека,  так
не мог сдержать и своего желаниЯ помочь ему. Џоэтому Я окликнул его:
     - Џослушай, друг, пойди-ка сюда, потому  что  Я  твердо  верю,  что  ты
здоров, и Я могу рискнуть приблизитьсЯ к тебе. - ’ут Я вытащил руку, которую
до того держал в кармане. - ‚от, поди позови свою ђейчел еще раз  и  дай  ей
эту малость. ѓосподь никогда не покинет семью, котораЯ так в него верует.
     ‘ этими словами Я дал ему еще четыре шиллинга, попросил положить их  на
камень и снова позвать жену.
     Ќикакими словами не опишешь благодарности беднЯги, да и сам он  мог  ее
выразить лишь потоками слез, струившихсЯ по щекам. Ћн позвал жену и  сказал,
что ѓосподь смЯгчил сердце  случайного  прохожего,  и  тот,  услыхав  об  их
положении, дал им все эти деньги, и гораздо большее, чем деньги,  сказал  он
ей. †енщина тоже жестами выразила свою признательность и нам и Ќебу, потом с
радостью унесла приношение; и думаю, что за весь тот год не потратил Я денег
лучшим образом".
     Ќо,  возможно,  художественное  чутье  подсказывает   „ефо,   что   его
"„невнику" не хватает сюжетности. € шорник, извинившись перед читателем,  на
долгое времЯ  уходит  со  сцены,  уступив  место  героЯм  огромной  вставной
новеллы,  повествующей  о  злоключениЯх  трех  лондонцев,  отправившихсЯ   в
провинцию, чтобы спастись от чумы. €х попытка жить независимо,  обособившись
от остального мира, чтобы избегнуть заразы, чем-то напоминает  "робинзонаду"
первого романа „ефо, но опЯть же робинзонаду коллективную.
     Љак истинно великий  художник,  „ефо  расширЯет  границы  эстетического
восприЯтиЯ действительности - в "ђобинзоне  Љрузо",  как  никогда  до  того,
"главный  художественный  акцент  сделан  на  будничных  занЯтиЯх   рЯдового
человека" {Watt I. The Rite of the  Novel.  Pensum  Books,  1977.  P.  82.}.
"‘транные и удивительные приключениЯ" ђобинзона свЯзаны прежде всего  с  его
повседневными трудами и заботами - изготовлением  мебели,  обжигом  горшков,
устройством жильЯ, выращиванием посевов, приручением коз...
     €  здесь,  во  вставной  новелле  "„невника  —умного  ѓода",   внимание
читателей приковано к массе мелких бытовых подробностей  коллективного  быта
небольшой группы беженцев. Џочти с такой же степенью детализации,  как  и  в
"ђобинзоне", рассказываетсЯ, как эти беженцы  обосновались  в  лесу,  строЯт
дом, мастерЯт очаг, оборудуют постели, пытаютсЯ выпечь хлеб...
     ‚ероЯтным источником сюжета о трех лондонцах была реальнаЯ историЯ трех
жителей  ѓамбурга,  покинувших  родной город во времЯ чумы 1712-1713 годов в
ѓермании.  ђассказ  об  этом  событии был помещен в упоминавшейсЯ выше книге
доктора  Њида,  хорошо  известной  „ефо.  ‚  жизни  историЯ  эта закончилась
трагически  -  гибелью всех ее участников. Ќо „ефо, в принципе не боЯвшемусЯ
ужасов,  в  данном  случае  не  нужна  была трагическаЯ развЯзка. Џафос этой
новеллы,  как  и  пафос  "островной  части"  первого романа „ефо, заключен в
убеждении,  что  люди  способны  противостоЯть стихийному бедствию. Њногое в
жанровой  специфике  "„невника"  позволЯет с уверенностью сказать, что перед
нами  художественный  текст.  €  в  то  же  времЯ  солидные историки, такие,
например,  как  „ж.  Њ.  ’ревельЯн  в  своей  "‘оциальной  истории  Ђнглии",
ссылаютсЯ  на  него  как  на  надежный исторический труд. €сторики по-своему
правы:  большинство  фактических  материалов "„невника" на поверку оказались
документально    точными    (что,    однако,    отнюдь    не   умалЯет   его
художественности!).  „лЯ  того  чтобы воссоздать безыскусственный, неумелый,
подчас  косноЯзычный  рассказ шорника ѓ. ”., „ефо изучил немало исторических
свидетельств  времен  чумы  и воспроизвел содержащиесЯ в них сведениЯ подчас
почти  дословно  {‘м.  об  этом подробнее примечаниЯ к настоЯщему изданию.}.
Ќазовем  лишь  некоторые  из  его  источников.  Џомимо  классического  труда
”укидида, посвЯщенного описанию чумы в Ђфинах в 430 году до нашей эры, это в
основном  исторические  документы,  свЯзанные  с лондонской чумной эпидемией
1665  года:  газетные  сообщениЯ  (и  прежде  всего,  публиковавшиесЯ  в них
еженедельные сводки смертности); распорЯжениЯ лорд-мэра и ‘овета олдерменов,
включенные  в  роман Verbatim; труды врачей, свидетелей чумной эпидемии 1665
года  ("Ќаука  о  заразных заболеваниЯх, или €сторический отчет о лондонской
чуме  1665  года"  (1665)  доктора  ЌатаниэлЯ  •оджсона, "’рактат о заразных
заболеваниЯх"  (1665)  доктора  Ѓогхерста,  "Љраткий  отчет  о  чуме" (1665)
доктора Љемпа); брошюры и памфлеты, вызванные к жизни ужасными событиЯми той
поры  (брошюра  ‚инсента "ѓрозный глас ѓосподен в столице" (1667), анонимный
памфлет  "Ќесколько  серьезных  возражений  против  практикуемого  в  Ђнглии
запираниЯ  зараженных домов. ‚ форме обращениЯ несчастных, пораженных чумой,
к  их здоровым собратьЯм, пребывающим на свободе" (1665) и памфлет "ѓолгофа,
или ‡еркало длЯ ‹ондона" (1665), подписанный лишь инициалами "„ж. ‚.").
     „ефо широко использует  приведенные  во  всех  этих  сочинениЯх  факты,
вплоть до отдельных неточностей, перекочевавших  в  "„невник"  из  некоторых
указанных выше исследований, особенно из  труда  доктора  •оджсона,  скрытых
цитации из которого в "„невнике" довольно много.
     Ћдним из излюбленных способов созданиЯ иллюзии достоверности  у  автора
"ђобинзона  Љрузо"  было  введение  в  текст  всЯческих  описей,   реестров,
перечней: сколько и каких вещей удалось спасти с севшего  на  мель  кораблЯ,
сколько  и  каким  способом  убито  индейцев,   сколько   и   какие   запасы
продовольствиЯ  сделаны  на  сезон  дождей  и  т.д.  ‘ама   монотонность   и
деловитость этих перечней создает иллюзию достоверности -  вроде  бы,  зачем
так скучно выдумывать?
     Ђ в "„невнике —умного ѓода" автор и не  утруждает  себЯ  выдумкой:  все
цифры  в  многочисленных   сводках   смертности   и   других   таблицах   со
статистическими данными подлинные и, по утверждению  историков,  точные,  то
есть совпадают, за несколькими редкими исключениЯми, с  цифрами  официальных
отчетов того времени.
     …сли взглЯнуть на "„невник  —умного  ѓода"  сквозь  призму  современных
литературных тенденций, то становитсЯ Ясно, что  "„ефо  во  многом  опередил
времЯ,  создав  свою  книгу.   Ћн   проложил   дорогу   создателЯм   будущих
художественных произведений на документальной основе, которые получили столь
широкое признание во второй половине XX века"  {Џодгорский  Ђ.  ‚.  "„невник
—умного ѓода". „. „ефо и документальный жанр в английской литературе  начала
XVIII века // ‚заимодействие жанров в художественной системе  писателЯ.  Њ.,
1982. ‘. 88.}.
     „ж. Њ. ’ревильЯн считает, что "„ефо первым  усовершенствовал  искусство
репортера; и даже его романы, такие как "ђобинзон Љрузо" и "Њолль ”лендерс",
ЯвлЯютсЯ репортажами о повседневной жизни - на пустынном ли  острове  или  в
воровском притоне" {’ревельЯн „ж. Њ. ‘оциальнаЯ историЯ  Ђнглии.  ‘.  312.}.
ќту мысль с еще большим основанием можно отнести к "„невнику —умного  ѓода",
где  есть  "двуединаЯ  правда  -  правда   обстоЯтельного   и   кропотливого
исторического документа и высшаЯ правда -  та,  что  принадлежит  творческой
фантазии" {Burgess A. Op. cit. P. 19.}.


        Џђ€Њ…—ЂЌ€џ

     "„невник —умного ѓода" вышел в  свет  17  марта  1722  года  в  ‹ондоне
небольшим томиком (287 страниц) форматом в 1/8 часть листа.  ‚торое  издание
было опубликовано уже после смерти автора братьЯми ’.  и  „ж.  Ќобл  в  1754
году. ’екст осталсЯ нетронутым, однако название  было  изменено  и  звучало:
"€сториЯ ‚еликой  ‹ондонской  чумы  1665  года.  ‘одержащаЯ  наблюдениЯ  или
воспоминаниЯ о самых замечательных событиЯх, как общественных, так и  сугубо
личных, которые произошли в то ужасное времЯ..." Ѓыли также снЯты  заголовок
спусковой полосы  и  колонтитулы  "‚оспоминаниЯ  о  чуме".  ’ретье  издание,
опубликованное теми же издателЯми и во всех отношениЯх  повторЯющее  второе,
поЯвилось в 1769 году.
     Џредлагаемый    перевод    выполнен    по    наиболее   авторитетному в
текстологическом  отношении  английскому  изданию: Danel Defoe. A Journal of
the  Plague  Year  (The  Shakespeare Head Edition of the Novels and Selected
Writings  of  Daniel  Defoe).  Oxford,  1928.  ќто издание воспроизводит, за
исключением   очевидных  опечаток,  первое  издание  "„невника".  ‚  русском
переводе  не  соблюдены лишь две особенности первого изданиЯ, которые обычно
не  воспроизводЯтсЯ  и  в  современных  английских изданиЯх "„невника", - не
сохранено  написание  с  заглавных  букв  всех существительных и не выделены
курсивом все упоминаемые в произведении топонимы.

     1 ...из ‹еванта... - ‹евант (ист.) - общее название стран,  прилегающих
к восточной  части  ‘редиземного  морЯ.  ЂнглиЯ  издавна  вела  торговлю  со
странами ‹еванта; с 1592 г. существовала даже ‹евантскаЯ торговаЯ  компаниЯ,
основаннаЯ слиЯнием ’урецкой компании (1581) и ‚енецианской компании (1583),
импортировавшей фрукты и вина  из  ‚енеции.  ‹евантскаЯ  компаниЯ  проводила
торговые операции в …вропе, ‘ирии и Њесопотамии, она просуществовала до 1821
г.
     2  ...из  Љандии...  - ЉандиЯ (ист.) - название, данное арабами острову
Љрит,   который   они   завоевали   в   IX-X  вв.;  название  происходит  от
одноименного города, основанного арабами на этом острове.
     3  ѓазеты  в те дни еще не издавались... - Љак полагает “отсон Ќиколсон
(см.  Џослесловие),  „ефо сознательно сделал ложное утверждение: ведь сам он
при   создании   "„невника"   пользовалсЯ,  и  весьма  широко,  информацией,
помещаемой  в  газетах  того  времени, и прежде всего в "Ќьюз" ("Ќовости") и
"€нтеллидженсер"    ("Ћсведомитель"),    издаваемых   ђоджером   „'ќстранжем
(1616-1704);  в  первой из них с начала июнЯ 1665 г. печатались еженедельные
сводки  смертности,  помещались  и  другие,  самые разнообразные, материалы,
которыми мог воспользоватьсЯ „ефо при создании "„невника": новости политики,
торговли,    сообщениЯ   о   погоде,   об   урожаЯх,   о   благотворительных
пожертвованиЯх,   о   распространении   чумы   по   другим  районам  Ђнглии;
существенно, как отмечает “. Ќиколсон, и то, что в газете приводились всЯкие
случаи  из  жизни  (анекдоты, как их тогда называли), свЯзанные с ‹ондонской
чумой.
     „ругим известным газетчиком был ѓенри Њаддингтон (род. 1629),  один  из
самых знаменитых журналистов XVII в., издававший  с  1659  г.  "Џарлиментари
интеллидженсер"  ("Џарламентский  осведомитель")  и   "Њеркуриус   публикус"
("Ћбщественный Њеркурий"). €м же в 1665 г., в период, когда двор в  свЯзи  с
чумной эпидемией находилсЯ в Ћксфорде (см. примеч. 49), было начато  издание
"Ћксфорд  гэзетт",  котораЯ  позднее  преобразовалась  в  "‹ондон   гэзетт",
существующую и поныне.
     4 ...меры, долженствовавшие воспрепЯтствовать распространению заразы...
- €меютсЯ в виду брошюры типа той, котораЯ была выпущена во времЯ  эпидемии:
"Ќеобходимые указаниЯ по предотвращению заразы и лечению чумы" (1665). „ефо,
как и авторы этой брошюры, трактуют чуму прежде всего  не  как  Ѓожью  кару,
против которой все усилиЯ людей бесплодны, а как заразную болезнь, с каковой
следует боротьсЯ рациональными научными методами.
     5 „рури-‹ейн. - Ќазвание улицы восходит к семейству  „рури,  которое  в
тюдоровские времена жило здесь в большом особнЯке; театр, носЯщий  это  имЯ,
был первоначально ареной длЯ петушиных боев. ‚ театр он  был  превращен  при
џкове I, затем, при Љарле II, перестроен ’омасом  Љиллингрю,  получившим  на
него патент в 1662 г.; во времЯ ‚еликого лондонского пожара 1666 г. сгорел и
вновь был отстроен Љ. ђеном в 1674 г.
     6 ...двух докторов и хирурга... - ‚ те  времена  хирурги  (surgeons)  в
медицинской иерархии стоЯли ниже врачей (physiciens), но выше аптекарей (см.
примеч. 138). ‹ишь в 1745 г. хирурги, принадлежавшие до того к тому же цеху,
что и цирюльники, образовали собственную корпорацию. Ћб этом размежевании  с
огорчением  говорит  цирюльник  Џатридж,  персонаж  романа  ѓенри   ”илдинга
"€сториЯ ’ома „жонса-найденыша": "‚ы напомнили  мне  о  жестоком  разобщении
двух свЯзанных между собой братств, губительном длЯ них обоих, как и  всЯкое
разъединение, по старинной пословице: "Vis imita fortior ("соединенные  силы
мощнее"), и найдетсЯ немало представителей того и другого братства,  которые
способны их совместить. Љакой удар это был длЯ менЯ, соединЯющего в себе оба
званиЯ!" (книга VIII, гл. VI).
     7  ...признаки  страшной  болезни...  -  ‚  —умной  ѓод  свирепствовала
бубоннаЯ форма чумы, характеризующаЯсЯ  увеличением  лимфатических  узлов  в
паху, реже - под мышками и на шее, где образуетсЯ чумной бубон.  ‡аболевание
сопровождаетсЯ резкой интоксикацией всего организма,  поражением  нервной  и
сердечно-сосудистой   систем,   высокой   температурой,   рвотой,    бредом.
‚стречалась, судЯ по описаниЯм „ефо, и смертельнаЯ форма легочной и бубонной
чумы, которую именовали "—ерной ‘мертью"; название  это  свЯзано  с  черными
пЯтнами, проступавшими на коже жертвы, в народе эти  пЯтна  называли  просто
"знаками".
     8 ...сведениЯ передали приходскому служке... - в Ђнглии XVII в.  приход
был и церковным округом со  своей  собственной  церковью  и  свЯщенником,  и
административной единицей  государственного  управлениЯ,  входЯщей  в  более
крупное подразделение - "сотню" - округ графства со своим  судом.  ‚  каждом
приходе были  свои  церковные  старосты,  попечители  по  призрению  бедных,
констебли, церковные служки, бидлы (см. примеч. 124), могильщики, звонари  и
прочие. Џриходский служка - назначаемое приходским советом  или  свЯщенником
должностное лицо, в чьи обЯзанности входит ведение канцелЯрских дел, а также
участие в богослужении. „о 1921 г. эта должность была пожизненной.
     9 ...в приходе ‘ент-„жайлс... - ‚ ‹ондоне  было  два  прихода  с  таким
названием:   один   с   приходской   церковью   ‘в.    ќгидиЯ    на    полЯх
(‘ент-„жайлс-ин-де-”илдс),  довольно  густонаселенный  район  неподалеку  от
•олборна, другой - с церковью ‘в.  ќгидиЯ  в  Љрипплгейте  -  неподалеку  от
одноименных городских ворот (см. примеч. 45). ‚ данном случае  речь  идет  о
первом из названных приходов. „жайлс - английскаЯ форма  имени  ќгидий;  св.
ќгидий (конец VII - нач. VIII в.) считалсЯ покровителем калек и прокаженных.
     10 ‘ент-ќндрюс (•олборн) - приход вне стен ‘ити с церковью ‘в. апостола
ЂндреЯ в •олборне,  западном  районе  города;  название  этого  района  было
свЯзано с протекавшей там речушкой •оулбурн, котораЯ в своем нижнем  течении
переходила в речку ”лит (см. примеч. 185).
     11 ...обычное число похорон значительно возросло, - …женедельные сводки
с данными смертности „ефо мог приводить по  многим  источникам:  по  газетам
(см. примеч. 3), по выпущенному в 1665 г. приходским служкою  „жоном  Ѓеллом
собранию еженедельных сводок:  "Ќапоминание  о  ‹ондонской  чуме";  материал
этого изданиЯ был в том же году включен в сочинение „жона ѓонта "ђазмышлениЯ
над еженедельными сводками" (книга была переиздана в 1720 г.); кроме того, в
библиотеке  „ефо  была  книга,  посвЯщеннаЯ  ‹ондонской  чуме   -   "‚еликое
испытание, постигшее ‹ондон", там тоже содержалсЯ статистический материал.
     12 ‘ент-Ѓрайдс - приход вне стен лондонского ‘ити с приходской церковью
‘в.  Ѓригитты  (453-523);  –ерковь  существовала  с  VI  в., но неоднократно
разрушалась  и перестраивалась; восстановлена в восьмой раз в 1957 г.; Ѓрайд
- английскаЯ форма имени Ѓригитта.
     13 ‘ент-„жеймс (Љларкенуэлл) - один из  "внешних"  приходов  Њиддлсекса
(т. е. расположенный вне городских  стен)  с  церковью  ‘в.  €акова,  дважды
подвергавшейсЯ реконструкции - около 1790  г.  и  в  конце  XIX  в.;  однако
скульптуры XVI в. сохранились и  поныне.  Љларкенуэлл  -  район  ‹ондона,  с
севера примыкающий к ‘ити (см. примеч. 16). Ќазвание происходит  от  колодца
(англ.  "well"),  рЯдом  с  которым  лондонские  приходские  служки   (англ.
"clerck") обычно устраивали свои представлениЯ (миракли).
     14 ...в прошлый чумной мор 1656 года.  -  ‚ероЯтно,  в  первом  издании
"„невника" была допущена опечатка в дате,  воспроизводившаЯсЯ  в  позднейших
изданиЯх, так как последнЯЯ серьезнаЯ вспышка чумы - до эпидемии 1665  г.  -
наблюдалась в ‹ондоне  в  1636  г.  (это  же  подтверждает  и  текст  самого
"„невника", см. ниже). ‘огласно сводкам смертности, в 1656 г. в  ‹ондоне  от
чумы  погибло  всего  6  человек,  т.  е.  не  больше,   чем   в   несколько
предшествующих и последующих лет, тогда как в 1636 г. погибших  было  10 400
человек. ‚от как характеризует это событие известный английский историк  „ж.
Њ. ’ревельЯн: "Ѓолее слабаЯ вспышка чумы была также в 1636 году.  ‡атем  длЯ
‹ондона наступил тридцатилетний период  сравнительного  иммунитета  <...>  ‚
1665 году разразилась  последнЯЯ  вспышка,  и  хотЯ  она  унесла  не  больше
лондонских жителей, чем  некоторые  из  ее  предшественниц,  чума  произвела
большее впечатление, потому что теперь она поЯвилась во времЯ более развитой
культуры,  комфорта  и  безопасности,  когда  о   таких   бедствиЯх   меньше
вспоминали, меньше их ожидали" ("‘оциальнаЯ историЯ Ђнглии".  Њ.,  1959.  ‘.
307).
     15 ‘ент-Љлемент-„ейнз - один из приходов ‚естминстера (см. примеч. 41),
с церковью ‘в. Љлимента „атского, существующей с IX в.;  согласно  преданию,
датчанам, изгнанным из ‹ондона королем Ђльфредом (ок. 849 - ок.  900),  было
разрешено селитьсЯ в этом пригороде,  в  случае  если  они  были  женаты  на
англичанках; построеннаЯ ими церковь была разрушена ‹ондонским пожаром  1666
г., отстроена Љ. ђеном и вновь пострадала во  времЯ  ‚торой  мировой  войны;
реставрирована в 1957 г.
     16 ...‘ити... внутри городских стен... - ‹ондонский ‘ити - исторический
центр  города,  расположен  на  левом  берегу  ’емзы.   ЋграничивающаЯ   его
набережнаЯ простираетсЯ от ’ауэра почти до самого ’емпла (см.  примеч.  53).
‘ити был обнесен  городской  стеной  с  воротами  (англ.  "gate"):  Ћлдгейт,
Ѓишопсгейт, Њургейт, Љрипплгейт, Ћлдерсгейт, Ќьюгейт, ‹адгейт и вдоль  ’емзы
- Ѓоугейт, Ќортгейт, Ѓиллингсгейт. ‘амо английское слово "city",  в  отличие
от "town" и "borough", означало местопребывание епископа или  главный  город
его епархии. "Town" называлсЯ город, имеющий церковь (или церкви),  а  также
постоЯнный рынок. Ћтличительной чертой "borough" было то, что этот город или
городок имел свое парламентское представительство.
     17 ‘ент-Њэри-‚улчерч. - Џриход с этой церковью  находилсЯ  внутри  стен
‘ити.
     18 ...в... прилегающих к нему слободах... - ‘лободы  (ист.)  -  районы,
прилегающие к ‘ити, на которые распространЯлись привилегии ‘ити.
     19 ...учиненном мировым судьей... - €нститут мировых судей был учрежден
в Ђнглии Ђктом 1361 г. €збирались они в то времЯ только из рыцарей и джентри
и обЯзаны были проводить квартальные сессии  четыре  раза  в  год.  Ќе  было
законов, точно указывающих сферу юрисдикции мировых судей. ‚  XVI  в.  в  их
полномочиЯ входило такое количество административных функций, что  их  стали
называть  "королевской  прислугой  на  все  случаи  жизни".  „олжность  была
пожизненной, считалась почетной, и обЯзанности выполнЯлись безвозмездно.  Ћт
мировых судей не  требовалось  специального  юридического  образованиЯ.  Ћни
должны были обладать лишь "здравым смыслом", "пониманием принципов  права  и
уважением к ним", а также знанием  местных  нравов  и  обычаев.  ‘  1590  г.
мировые  судьи  могли  действовать  единолично,  совместно  с  коллегами   и
коллективно - во времЯ заседаний квартальных  сессий.  „ействуЯ  единолично,
судьЯ  имел  право   посадить   подозреваемого   в   тюрьму   до   судебного
разбирательства, наказывать штрафом или колодками виновных  в  богохульстве,
пьЯнстве,  бродЯжничестве,  непосещении  церкви,  несоблюдении   воскресного
покоЯ, а также вызывать на квартальные сессии приходских  чиновников,  плохо
исполнЯющих свои обЯзанности.  Ѓольшинство  полномочий  мировых  судей  было
упразднено в 1889 г.
     20 ...по просьбе лорд-мэра... - Њэр - самое высокое должностное лицо  в
городе. ‚ ‹ондоне институт мэров  существовал  с  1191  г.  ћрисдикциЯ  мэра
распространЯлась на ‘ити и прилегающие к нему  слободы.  ‚  других  приходах
административнаЯ власть принадлежала мировым судьЯм (поэтому-то лорд-мэр мог
только "просить" мирового судью  учинить  в  ‘ент-„жайлсе  более  тщательное
расследование).  Њэр  лондонского  ‘ити  (которого  часто   называли   мэром
‹ондона), как и главы муниципальной власти некоторых других  городов  Ђнглии
(Ѓирмингема, ‹идса,  Њанчестера,  ‹иверпулЯ,  ‰орка)  и  ‘еверной  €рландии,
получал титул лорда. Њэр председательствует на заседаниЯх городского совета,
состоЯщего из олдерменов, имеет  широкий  круг  полномочий  и  большой  штат
подчиненных ему чиновников.
     21 ‚уд-стрит - букв.: ‹еснаЯ улица, находитсЯ в пределах ‘ити.
     22 ”енчерч-стрит - улица в ‘ити между ‹омбард-стрит и Ћлдгейт  (‘тарыми
воротами); ее название можно перевести как  "улица,  где  стоит  церковь  на
болоте".
     23 Љрукт-‹ейн - Љривой переулок, находитсЯ в ‘ити.
     24 ‚ ‘аутуэрке... - ‘аутуэрк - район в южной части ‹ондона,  на  правом
берегу  ’емзы,  там  находитсЯ  ‘аутуэркский  собор   (XII   в.)   -   после
‚естминстерского аббатства самое известное готическое здание столицы. ‘ ‘ити
‘аутуэрк  свЯзан  ‹ондонским  мостом.  €значально   этот   район   называлсЯ
Ѓаро-оф-‘аутуэрк, поэтому в неофициальной речи  его  называли  просто  Ѓаро:
таким  образом  слово  "баро",  означающее  городок,   предместье,   имеющее
парламентское представительство, превратилось  в  имЯ  собственное.  „ефо  в
"Џутешествии по всему острову ‚еликобританиЯ" справедливо предрекает расцвет
этому району, который он поочередно именует то Ѓаро, то ‘аутуэрк; "Ќьюингтон
протЯгивает руку на север и почти соединЯетсЯ  с  ‘аутуэрком,  так  что  его
нельзЯ назвать в собственном смысле самостоЯтельным городом, а только  баро,
и когда - а многие утверждают, что это уже началось, -  полЯ  ‘ент-„жорджиса
покроютсЯ улицами и площадЯми, пройдет совсем немного времени, и  Ќьюингтон,
‹амбет и Ѓаро все вместе составЯт один ‘аутуэрк".
     25 ...џ жил за Ћлдгейт - примерно на  полдороге  между  Ћлдгейт-—ерч  и
“айтчепл-Ѓарз...  -  Ћлдгейт  -  старейшие  ворота  ‘ити,  существовавшие  в
‹ондонской стене со времен римского завоеваниЯ; в начале XVII в. эти  ворота
были снесены и на их месте сооружены новые,  просуществовавшие  до  середины
XVIII в.; главнаЯ улица квартала - Ћлдгейт-•ай-стрит - частично  выходит  за
ворота, размещаЯсь в северо-восточной своей части и в квартале “айтчепл; так
что повествователь жил очень близко к ‘ити, но все же за  городской  стеной.
Љвартал  “айтчепл  (что  означает  "ЃелаЯ  часовнЯ"),   населенный   мелкими
ремесленниками и эмигрантами, был одним из беднейших и  наименее  престижных
районов города. ѓлавнаЯ его улица - “айтчепл-роуд - служила въездом в  город
с западной стороны. “айтчепл-Ѓарз - ворота или застава в  месте  пересечениЯ
этой дороги с землЯным рвом, вырытым длЯ защиты города в 1643 г.
     26 Ѓрод-стрит - букв.: улица ирокаЯ, неподалеку от “айтчепл-роуд.
     27 ...получить пропуск и удостоверение о состоЯнии здоровьЯ... - Њногие
города ввели за правило требовать  у  приезжих,  особенно  лондонцев,  такие
удостоверениЯ; однако удостоверениЯ эти часто оказывались фальшивыми или  не
соответствующими  действительному  состоЯнию  путешественника;  так  что  им
перестали доверЯть, и даже наличие удостоверениЯ не гарантировало свободного
проезда (см. текст ниже).
     28 ...вывозившими товары в английские колонии в Ђмерике...  -  Љ  этому
времени собственно английскими колониЯми в Ђмерике были џмайка (с 1655  г.),
Ѓарбадос (1662 г.) и Ђнтигуа (с 1663 г.);  однако  английские  поселениЯ,  в
сознании рЯдовых  англичан  не  отличавшиесЯ  от  колоний,  были  на  многих
территориЯх ‘еверной Ђмерики: в ‚иргинии  (с  1607  г.),  Ќью-‰орке  (старое
название  -  Ќовый  Ђмстердам;  с  1614  г.),  Њассачусетсе  (с  1620   г.),
Ќью-•емпшире (с 1623 г.), Љоннектикуте (с 1635 г.), Њэриленде (с  1634  г.),
Ќовой Љаролине (с 1650 г.), Ќью-„жерси (с 1664 г.). Ќа острове  Ќьюфаундленд
первые поселениЯ возникли в 1623 г.
     ‘ам „ефо был активным сторонником развитиЯ  торговли,  в  том  числе  и
колониальной, о чем он не раз писал и в художественных  произведениЯх,  и  в
трактатах: "‚ ’орговле  заключаетсЯ  благосостоЯние  мира;  ’орговлЯ  делает
людей богатыми либо бедными, отличает одну нацию от другой; ’орговлЯ  питает
промышленность,    а    промышленность    порождает    ’орговлю;    ’орговлЯ
перераспределЯет естественные богатства мира, и ’орговлЯ приводит  к  новому
уровню благосостоЯниЯ, о котором  не  могла  помыслить  Џрирода"  ("‚сеобщаЯ
историЯ ’орговли, в особенности в  отношении  ее  к  британской  коммерции",
1713). ‘ государственной точки зрениЯ „ефо приветствовал даже  работорговлю,
хотЯ в  нравственном  плане  осуждал  "торговцев  человеческими  душами"  за
жестокое отношение к неграм  (см.  сатирическое  стихотворение  "€справление
нравов", 1703, и роман "Џолковник „жек"). ‚ своих трактатах на экономические
темы  „ефо  считал  развитие  работорговли  одним  из  эффективных  способов
оздоровлениЯ британской коммерции (см. "Ћпыт о проектах",  "Џлан  английской
торговли"). Ћб этом же  он  пишет  в  1710  г.  и  в  издаваемой  им  газете
"Ћбозрение", называЯ  работорговлю  "самой  полезной  и  прибыльной  статьей
торговли из всех в общей британской коммерции".
     29 "‘паси ‘ебЯ ‘амого!" - евангельскаЯ  аллюзиЯ,  слова,  обращенные  к
€исусу •ристу в момент …го распЯтиЯ: "ЏроходЯщие же  злословили  …го,  киваЯ
головами своими и говорЯ: "ђазрушающий храм и в  три  днЯ  ‘оздающий!  ‘паси
‘ебЯ ‘амого; если ’ы ‘ын Ѓожий, сойди с креста"" (…вангелие от  ЊатфеЯ,  27:
39-40).
     30 ...родственники в Ќортгемптоншире... - €нициалы "ѓ. ”.", которыми  в
самом конце  книги  подписан  "дневник"  шорника,  расшифровываютсЯ  многими
исследователЯми как  принадлежащие  дЯде  писателЯ  ѓенри  ”о  (род.  1628),
которому  было  около  37  лет,  когда  в  ‹ондоне  разразилась  чума,  хотЯ
свидетельства, что он все это времЯ оставалсЯ в столице,  довольно  туманны.
Ћднако члены семейства ”о были действительно выходцами  на  Ќортгемптоншира,
графства –ентральной Ђнглии.
     ‘о времен статута 1536 г., принЯтого  при  ѓенрихе  VIII,  ЂнглиЯ  была
четко разделена на сорок графств, а  “эллс  -  на  двенадцать.  ‘  1689  г.,
согласно королевской хартии, девЯтнадцать английских городов функционировали
на  правах  графств:  ‹ондон,  Ѓристоль,  Љентербери,   Љармартен,   —естер,
Љовентри,  ќксетер,  ѓлочестер,  •аверфордуэст,  ѓулль,  ‹ичфилд,  ‹инкольн,
Ќьюкасл, Ќорич,  Ќоттингем,  Џул,  ‘аутгемптон,  “орчестер,  ‰орк.  ѓрафства
подразделЯлись на округа ("сотни"), а те, в свою очередь, - на приходы  (см.
примеч. 8).
     31 ...единственнаЯ моЯ сестра в  ‹инкольншире...  -  Ћдна  из  немногих
деталей, соответствующих биографической версии, упомЯнутой выше, так  как  у
ѓенри ”о была сестра Њэри; ‹инкольншир - графство в ‚осточной Ђнглии.
     32 Ѓедфордшир - юго-восточное графство –ентральной Ђнглии.
     33 ...принимали участие в недавней войне... - Ќе совсем Ясно,  о  какой
именно войне идет речь: гражданской войне и английской  революции  XVII  в.,
первой англо-голландской войне 1652-1654 гг., закончившейсЯ  победой  Ђнглии
(‚естминстерский договор от 5 апрелЯ 1654 г.,  согласно  которому  ѓолландиЯ
выплачивала компенсацию и  признавала  английский  Ќавигационный  Ђкт  от  9
октЯбрЯ 1651 г.). или €спанской войне 1655-1659 гг., в которой ЂнглиЯ вместе
с ”ранцией тоже принимала участие.
     34 ...чуму не занесли бы в  такое  количество  городков  и  деревенских
домов... - Љак пишет „ж. Њ. ’ревельЯн, ""‹ондонскаЯ  чума"  не  ограничилась
только столицей. Ћчень серьезно пострадала  ‚осточнаЯ  ЂнглиЯ,  но  чума  не
распространилась  далеко  на  запад  и  север.  ‚  ‹енгдейле  (“эстморленд),
ссылаЯсь на предание, до сих пор еще показывают развалины  одиноко  стоЯщего
домика, все жители которого умерли от чумы, занесенной солдатом,  тогда  как
оставшаЯсЯ часть долины и весь район не были заражены.  ‚ероЯтно,  в  одежде
солдата находились блохи - носители чумных  бактерий"  ("‘оциальнаЯ  историЯ
Ђнглии". ‘. 307).
     35 ...мне вдруг пришла в голову совершенно ЯснаЯ мысль:  если  то,  что
случаетсЯ с нами,  происходит  лишь  по  воле  Ѓожией,  значит,  и  все  мои
неурЯдицы неспроста...  -  Ђналогичные  размышлениЯ  посещают  и  ђобинзона,
попавшего на  необитаемый  остров:  "Ћчевидно,  все  мы  сотворены  какой-то
таинственной силой, котораЯ создала землю и море, воздух и небо. Ќо что  это
за сила? Ќа  это  следовал  вполне  естественный  ответ:  это  Ѓог,  который
сотворил все <...>. Џостигшее менЯ несчастье послано мне по воле Ѓожьей, ибо
Ћн один властен не только над моей судьбой, но и над судьбами всего мира".
     36 ...сильнейшее интуитивное желание остатьсЯ... - ’ема  иррациональных
предчувствий, вещих снов, безотчетных импульсов проходит  через  большинство
произведений „ефо, писателЯ, которого в то же времЯ многие критики  упрекали
в чрезмерном  рационализме.  ‚  "ђобинзоне  Љрузо"  он  пишет:  "Ќикогда  не
пренебрегайте тайным предчувствием, предостерегающим вас об опасности,  даже
в тех случаЯх, когда вам кажетсЯ, что нет никаких оснований доверЯть ему". €
герой неуклонно следует собственному совету. „аже когда  к  острову  подплыл
долгожданный корабль, ђобинзон не  бросаетсЯ  навстречу  людЯм  -  "какое-то
тайное предчувствие <...>  предостерегало  его  против  них".  ’акже  и  при
возвращении на родину ђобинзон безотчетно решает отказатьсЯ  от  путешествиЯ
морем - и действительно, те корабли,  на  которых  он  собиралсЯ  ехать,  не
достигли места назначениЯ.
     37 ‚ этот момент Я  перестал  листать  книгу  на  90-м  псалме...  -  ‚
оригинале сказано "на 91-м псалме", так как нумерациЯ большей части  псалмов
в православной и англиканской Ѓиблии расходитсЯ на единицу. ‚  этом  эпизоде
„ефо повторил аналогичную ситуацию "ђобинзона Љрузо",  когда  герой  раскрыл
Ѓиблию наудачу и ему бросились в глаза следующие слова: "Џризови ЊенЯ в день
печали, и џ избавлю тебЯ, и ты прославишь имЯ Њое". ќти слова  49-го  псалма
тоже коренным образом менЯют мировосприЯтие ђобинзона. ‚озможно, что в самом
выборе длЯ цитации именно 90-го псалма „ефо  следовал  хорошо  знакомой  ему
книге ‘аймона Џатрика  "“тешительное  рассуждение"  (1665),  где  цитируютсЯ
буквально те же строчки этого псалма.
     38 ...в …го руке дни  мои...  -  библейскаЯ  аллюзиЯ:  "Ђ  Я  на  ’ебЯ,
ѓосподи, уповаю; Я говорю: ’ы мой Ѓог. ‚ ’воей руке дни мои; избавь менЯ  от
руки врагов моих и от гонителей моих" (Џсалтирь, 30: 15-16).
     39 „оркинг в ‘арри - город в двадцати милЯх к юго-западу от  ‹ондона  в
графстве ‘арри.
     40 Ѓакингемшир - графство в Ђнглии к северо-западу от ‹ондона.
     41  ...в  районе  ‚естминстера...  -  ЌарЯду  с  ‘ити   и   ‘аутуэрком,
‚естминстер - один из основных районов ‹ондона в юго-восточной части  города
на  левом  берегу  ’емзы.  ‡десь  расположено   знаменитое   ‚естминстерское
аббатство. ќтот район объединЯл пЯть приходов: ‘ент-Љлемент-„ейнз,  ‘ент-Џол
(Љовент-ѓарден),  ‘ент-Њартин-ин-де-”илдс,  ‘ент-Њэри-‘авой,   ‘ент-Њаргерит
(‚естминстер).
     42 ...судЯ по всему, от чумы умерло 900... -  ‚  свЯзи  с  этим  местом
“отсон Ќиколсон сообщает любопытный факт: "‚ Ѓританском музее, в  знаменитой
коллекции доктора Ѓерни, есть комплекты газет, включающие и —умной  ѓод.  Ќа
полЯх каждого номера "Ќьюз" (после того, как газета начала  с  первых  чисел
июнЯ  1665  года  помещать  сведениЯ  из   еженедельных   сводок)   помещены
еженедельные и общие цифры количества смертей и число умерших от  чумы.  ќти
цифровые пометки сделаны чернилами,  и  сравнение  их  с  другими  записЯми,
заведомо принадлежащими „ефо, убеждает, что они принадлежат одной руке.  ’о,
что цифры совпадают с приведенными в "„невнике", ничего не подтверждает, так
как и те и другие совпадают с данными официальных  сводок.  Ћднако  один  из
номеров "Ќьюз" не имеет такой чернильной пометки  на  полЯх.  ‘  обостренным
любопытством обратились мы к "„невнику" за  информацией  на  соответствующую
неделю (оканчивающуюсЯ 11 июлЯ 1665 года) и прочитали, что "общее число всех
смертей за прошедшую неделю от всех  болезней  составило  1268  человек,  из
которых, судЯ  по  всему,  от  чумы  умерло  900  человек".  ќто,  по-моему,
единственное место, где „ефо привел цифру наугад".
     43 ‹амбетский приход. - ‹амбет - южный район ‹ондона на  правом  берегу
’емзы, западнее ‘аутуэрка.
     44 ‘ент-Њартин-ин-де-”илдс - приход с церковью ‘в.  Њартина  на  полЯх,
существовавшей с XIII в., когда  между  ‘ити  и  ‚естминстером  простирались
полЯ. Ќа ее месте в 1722-1726 гг. архитектором „ж.  ѓиббсом  была  построена
новаЯ церковь.
     45  Љрипплгейт  -  приход,  названный  по одноименным воротам, одним из
северных  ворот  в  ‹ондонской  стене;  существовали  они  с X в., название,
вероЯтно,  восходит  к  др.-англ.  "crepel" - "узкий проход"; согласно более
поздней  этимологии: они названы были так потому, что вокруг проживало много
увечных  (англ.  "cripple").  ‚  приходе Љрипплгейт жил отец „ефо, мЯсник по
профессии.
     46 ордич. - ‘уществует  легенда,  что  этот  район  на  северо-востоке
‹ондона носит имЯ „жейн ор (ум. 1527), любовницы ќдуарда IV, котораЯ умерла
в нищете  и,  согласно  этой  легенде,  в  канаве  (англ.  "ditch").  Ћднако
серьезные исследователи утверждают, что название  это  существовало  еще  до
рождениЯ „жейн ор.
     47  Ѓишопсгейт  -  главные  северные  ворота  лондонского   ‘ити;   они
назывались …пископскими, хотЯ в честь какого именно епископа  -  неизвестно;
некоторые полагают, что в честь ќркенвальда или св. Ѓотольфа.
     48 ‘тепни - район в восточной части ‹ондона неподалеку от ’ауэра.
     49 ...двор <...> покинул ее еще раньше, а именно в июне, и переместилсЯ
в Ћксфорд... - Ћдна из редких неточностей  у  „ефо;  вероЯтно,  он  сообщает
здесь информацию, следуЯ расплывчатой формулировке доктора •оджсона ("двор в
то времЯ перебралсЯ в Ћксфорд"), у которого  он  заимствовал  эти  сведениЯ.
Ћднако,  судЯ  по  газетам  того  времени,  которые  пристально  следили  за
придворной жизнью, передвижениЯ двора были следующими: 2 июлЯ 1665  г.  Љарл
II перебралсЯ в  свою  резиденцию  в  •эмптон-Љорт  в  пригороде  ‹ондона  и
оставалсЯ там до 28 июлЯ. Љ 1 августа король  переместилсЯ  в  ‘олсбери,  по
дороге посетив Џортсмут и остров “айт. 15 сентЯбрЯ он отправилсЯ в  поездку,
включавшую Џул, ‹алуорт, ‚еймут, Џортленд и „орчестер; и к 21 сентЯбрЯ вновь
возвратилсЯ в ‘олсбери. Љ тому времени чума добралась и до этого города, так
что двор поспешно переехал в Ћксфорд, где и находилсЯ с 25  сентЯбрЯ  по  27
ЯнварЯ 1666 г. Љ 1 февралЯ король возвратилсЯ в свою  лондонскую  резиденцию
“айтхолл.
     50 ...Ѓогу угодно было уберечь всех придворных от заразы  <...>  однако
они и не подумали выказать хоть малейшие признаки благодарности и раскаЯниЯ,
хотЯ знали, что именно их вопиющие грехи  могли  столь  безжалостно  навлечь
жестокое наказание на весь народ, - Џридворные  нравы  в  эпоху  ђеставрации
были весьма вольными, что красноречиво запечатлела английскаЯ  комедиЯ  того
времени; они резко контрастировали с пуританскими взглЯдами и  стилем  жизни
периода революции и нередко вызывали возмущение среднего и низшего сословий.
     51 ...плакальщицы не кружили по  улицам...  -  Џомимо  прЯмого  смысла,
здесь имеетсЯ и библейскаЯ аллюзиЯ: "€бо отходит человек в вечный дом  свой,
и  готовы  окружить  его  на  улице  плакальщицы"  (Љнига  …кклесиаста,  или
Џроповедника, 12:5).
     52  ‘удебные  инны  - четыре корпорации барристеров (адвокатов, имеющих
право  выступать  в высших судах) в ‹ондоне: ‚нутренний ’емпл - старейший из
четырех, ‘редний ’емпл, ‹инкольнз-инн и ѓрейз-инн (см. также примеч. 53-55).
€сторически   это   были  вольные  юридические  общества,  располагавшиесЯ в
соответствующих зданиЯх, существовавшие с конца XIII-XIV в. €нны управлЯлись
‘оветом  бенчеров  (от  англ.  "bench" - "скамьЯ", то есть тех, кто сидит на
судейской скамье). ‘удебные инны были своего рода юридическим университетом:
студенты  обучались  там  не только праву, но и богословию, музыке, танцам и
некоторым   другим  дисциплинам;  каждый  инн  имел  собственную  трапезную,
библиотеку  и  часовню. „о настоЯщего времени инны пользуютсЯ исключительным
правом приема в адвокатуру.
     53 ’емпл (англ. "храм") - группа зданий в ‹ондоне, расположенных вокруг
старинной церкви, одного из пЯти уцелевших в Ђнглии  храмов  круглой  формы;
сооружен  в  1185  г.  по   типу   храма   ѓроба   ѓосподнЯ   в   €ерусалиме
рыцарЯми-тамплиерами (храмовниками); церковь сильно пострадала  от  бомбежек
во времЯ ‚торой мировой войны; в настоЯщее времЯ  восстановлена.  ‘  XIV  в.
зданиЯ вокруг  храма  находЯтсЯ  в  распорЯжении  юридических  обществ:  там
размещены два инна - ‚нутренний ’емпл и ‘редний ’емпл.
     54 ‹инкольнз-инн. - Ќазвание восходит к имени первого владельца  зданиЯ
ѓенри де  ‹ейси,  третьего  графа  ‹инкольна,  который  выстроил  особнЯк  в
царствование ќдуарда I. ‚ качестве судебного  инна  здание  функционирует  с
1310 г. €з внутреннего двора особнЯка был выход на большую зеленую лужайку -
‹инкольнз-”илдс.
     55 ѓрейз-инн - самый поздний из судебных  иннов;  расположен  несколько
севернее  ‹инкольнз-инна  (их  разделЯет  •олборн);  построен   на   землЯх,
пожалованных в 1294 г. ђиджинальду де ѓрею, верховному  судье  и  наместнику
—естера, часть которых он сдал  внаем  под  устройство  судебного  инна  длЯ
студентов. ‡десь обучались многие знаменитые англичане, в том числе  ”рэнсис
Ѓэкон и ђоберт ‘аути.
     56 “оппинг - район на левом берегу ’емзы неподалеку от ’ауэра; когда-то
здесь казнили через повешение пиратов, причем тела должны были оставатьсЯ на
виселице в течение  трех  приливов;  позднее,  когда  виселицы  убрали,  там
постепенно образовались грЯзные улочки и переулки, идущие от ’емзы вплоть до
ђэтклиффа (см. примеч. 57), заселенные главным образом морЯками.
     57 ђэтклифф - район на левом берегу ’емзы вблизи от лондонских доков.
     58 ђоттерхитт - район на правом берегу ’емзы напротив “оппинга, в  нем,
как правило, селились люди, чьЯ профессиЯ была свЯзана с морем.
     59 ...перенаселены ко времени этого мора... - ‚ ‹ондоне ко времени чумы
проживало 460 000 человек, что составлЯло примерно  одну  десЯтую  населениЯ
всей страны.
     60 ...Я и  дожил  до  времен  еще  большей  населенности...  -  „ж.  Њ.
’ревельЯн отмечает: "‹ондону, потерЯвшему пЯтую часть  своего  населениЯ  от
чумы, удалось восстановить эту убыль так же легко и совершенно  незаметно  -
так непрерывен был приток населениЯ из  всех  графств  Ђнглии  и  из  доброй
половины европейских стран" ("‘оциальнаЯ историЯ Ђнглии". ‘. 308). Љ 1695 г.
население ‹ондона составлЯло уже 575 000 человек.
     61  ...с  окончанием  войн, роспуском армий, реставрацией монархии... -
ЊонархиЯ   была   реставрирована   в  1660  г.,  когда  после  переговоров с
парламентом Љарл II был провозглашен королем 8 маЯ и 25 числа того же месЯца
высадилсЯ  в  „увре.  ‘оглашение,  заключенное между парламентом и монархом,
сводилось  к  тому,  что  за  королем  оставалось право назначать министров,
созывать   и   распускать   парламент,   командовать  вооруженными  силами и
определЯть  внешнюю  политику,  однако он лишалсЯ права устанавливать налоги
без  согласиЯ  парламента,  изменЯть законы и обЯзывалсЯ упразднить ‡вездную
палату - высший королевский суд, бывший орудием монаршего произвола. Ђктом о
расформировании от 13 сентЯбрЯ 1666 г. кромвелевскаЯ армиЯ была распущена.
     62 ...докладывали лорд-мэру о положении беднЯков...  -  ‚  то  времЯ  в
Ђнглии  существовала  специальнаЯ  должность  -  попечитель   по   призрению
беднЯков. ‚ зависимости от его размеров и  населенности,  в  каждом  приходе
было от двух до четырех попечителей. ‚  их  обЯзанности  входило:  облегчать
положение нуждающихсЯ, выдворЯть из прихода пришлых бродЯг в те  приходы,  к
которым они приписаны, обеспечивать  пропитанием  незаконнорожденных  детей,
брошенных своими родителЯми, а затем, позднее, пристраивать  их  в  качестве
учеников и подмастерьев, производить сбор на бедных и  составлЯть  отчеты  о
положении беднЯков длЯ мэрии и мировых судей.
     63  ...в  районе  ‘питлфилдса...  -  Ќазвание  этого   района   (букв.:
ѓоспитальные полЯ) на северо-востоке ‹ондона свЯзано с тем,  что  здесь  был
ѓоспиталь „евы Њарии, основанный “олтером Ѓрюном  и  его  женой  в  1197  г.
Џозднее, после отмены Ќантского эдикта (частично - 1629 г.,  окончательно  -
1685  г.),  в   этом   районе   стали   селитьсЯ   французские   протестанты
шелкопрЯдильщики, бежавшие из своей страны от религиозных преследований.
     64 Ќо Я должен вернутьсЯ назад, к началу этих удивительных  событий.  -
‚озврат к событиЯм, предшествующим чуме, после