 по нарЯду  полиции"; еще  на  одной  улице  подобной толпой  "было
опрокинуто несколько вагонов конно-железной дороги". "„овольно большаЯ толпа
евреев  ворвалась  во двор  жестЯной  фабрики,  засыпала [городовому]  глаза
табаком... при поЯвлении полицейского нарЯда  разбежалась,  открыв  огонь из
револьверов, причем, из числа  стрелЯвших, четыре евреЯ [перечислЯютсЯ] были
тогда же  задержаны";  еще  на одном перекрестке  "из  собравшейсЯ...  толпы
евреев [двое] стрелЯли из револьверов и ранили конного стражника"; "вообще в
течение всего днЯ 14 июнЯ на всех почти улицах города происходили постоЯнные
стычки евреев с  нарЯдами  полиции, во  времЯ которых евреи  пускали в  дело
огнестрельное  оружие и камни"  и ранили  нескольких городовых.  "‘о стороны
евреев было также ранено до 10 человек", толпа уводила их и скрывала. € еще,
убегаЯ от городового, мещанин –ипкин бросил бомбу, от которой погиб и он,  и
городовой Џавловский.
     € тут-то  подплыл к Ћдессе "Џотемкин"! ‚  собравшейсЯ  до  5000 человек
толпе "многие мужчины и  женщины...  произносили  речи, призывавшие  народ к
восстанию против  правительства"; среди студентов, проникших на  броненосец,
выделен  Љонстантин  ”ельдман  (где  он,  на   заседании  комиссии,  убеждал
поддержать городское движение бомбардировкой города, но "большинство команды
не согласилось").
     Ђ  что же  власти?  Ћдесский  градоначальник,  то  есть  глава полиции,
Ќейдгарт  в  день  прихода "Џотемкина"  уже полностью растерЯлсЯ,  определил
(сходно  с  Љиевом),  что "гражданскаЯ власть бессильна водворить  порЯдок и
потому  он передает все  дальнейшие распорЯжениЯ по  прекращению беспорЯдков
военному  начальству",  то  есть  начальнику  одесского  гарнизона  генералу
Љаханову. (Ђ была ли  еще  над  Ћдессой  губернаторскаЯ  власть?  „а,  была,
генерал-губернатор Љарангозов, как читатель уже догадалсЯ -- тоже временный,
и ведущий  себЯ неуверенно.) Ђ генерал Љаханов  не мог придумать лучше,  как
запереть  войсками  в  порту все скопившиесЯ там  тысЯчи  "неблагонадежны[х]
элемент[ов] городского населениЯ", дабы отделить их от чистого города.
     15 июнЯ два мЯтежа, одесский и  потемкинский, слились: одесситы, "в том
числе много студентов, курсисток и рабочих", посещали  броненосец и склонЯли
"команду  к   совместным  действиЯм".   ‡апертаЯ  в  порту  толпа   ринулась
"разграбл[Ять]  сложенны[е] в порту товар[ы]", начинаЯ с Ящиков  вина, потом
учинила беспрепЯтственный грабеж  и поджог пакгаузов, так что  скоро одна из
гаваней была всЯ охвачена огнем (издержалось имущества -- свыше 8 млн. руб.)
--  и пожар угрожал карантинной гавани,  где  стоЯли иностранные  корабли  и
склады с  иностранными товарами. Ћстановить же бесчинства в  порту стрельбой
Љаханов не решалсЯ, чтобы не  вызвать стрельбу  "Џотемкина"  по  городу. ’ак
прокипело  еще 15-е. 16-го  "Џотемкин" стрелЯл по Ћдессе  тремЯ холостыми  и
двумЯ боевыми 6-дюймовыми  и  вызывал  к себе  командующего  войсками,  дабы
потребовать от него вывода всех "войск  из города и выпуск[а] из тюрьмы всех
политических". ‚  тот  же  день,  16  июнЯ, когда  матросы  хоронили  своего
убитого, -- "едва процессиЯ вступила в город, как со всех сторон к ней стали
присоединЯтьсЯ   разные   лица,   образовавшие   вскоре    тысЯчную   толпу,
преимущественно молодых евреев", и  над могилой произносивший речь "с криком
"долой  самодержавие",  призывал  товарищей действовать  смелее и не боЯтьсЯ
полиции".
     Ќо  в  тот день, и  надолго,  было введено в  городе военное положение.
18-го  "Џотемкин" вынужден был уйти от эскадры,  пришедшей его захватить.  €
хотЯ  четырехдневнаЯ стоЯнка  его  на  одесском рейде  и  "беспрепЯтственные
сношениЯ  его с берегом  значительно поднЯли  дух одесских революционеров" и
"надежды на  возможную  в  будущем  поддержку  военной силы",  все  же  лето
кончалось спокойно и, может быть, никаких бурных событий в Ћдессе бы не было
-- однако 27 августа  воспоследовал несравненный  закон об  автономии высших
учебных   заведений.  ’отчас  "студенчество  выделило   из  своего   состава
"коалиционный  совет"", а он "решительным и смелым  образом  действий вполне
подчинил своему влиЯнию не только  студенчество, но и  профессорский состав"
(профессора опасались "неприЯтных столкновений с студентами, в роде бойкота,
изгнаниЯ профессора из аудитории  и т. п.".)  Ќачались многолюдные сходки  в
университете,  "сбор   денег  на  вооружение  рабочих   и  пролетариата,  на
вооруженное восстание, на покупку оружиЯ длЯ будущей милиции и самообороны",
"обсуждалсЯ...  образ  действий  организаторов  будущего  восстаниЯ",  и  на
собраниЯх  сочувственно присутствовала "профессорскаЯ  коллегиЯ",  "иногда с
ректором  университета ‡анчевским  во главе",  который  обещал "предоставить
студентам все находЯщиесЯ в его  распорЯжении средства длЯ активного участиЯ
[их] в освободительном движении".
     ‡атем  17  сентЯбрЯ  перваЯ же сходка в  университете происходила  "при
участии посторонней публики,  нахлынувшей в таком  громадном количестве, что
пришлось устроить две отдельные  сходки", эсер  ’эпер "и два  студента-евреЯ
произносили речи, призываЯ слушателей вести борьбу за освобождение страны от
политического гнета и разлагающегосЯ  самодержавиЯ". -- 30 сентЯбрЯ  военное
положение  в  Ћдессе  было  снЯто  --  и теперь  на университетские  митинги
повалили и "воспитанники всех учебных заведений,  даже в возрасте 14 лет; на
этих митингах евреи "ЯвлЯлись главными ораторами,  призывавшими слушателей к
открытому восстанию и вооруженной борьбе".
     12  и 13  октЯбрЯ, раньше  других средних учебных заведений "прекратили
занЯтиЯ  ученики  коммерческих  училищ  императора ЌиколаЯ  I и  ”айга,  как
наиболее восприимчивые к революционной  пропаганде",  -- а 14 октЯбрЯ, вслед
за  коммерческим,  постановили  прекратить  занЯтиЯ и  в  остальных  средних
учебных -- и "коммерсанты"  со  студентами отправились повсюду насильственно
прекращать занЯтиЯ в гимназиЯх. “ гимназии  Ѓерезиной по жалобе  профессоров
университета -- обнаженными шашками городовых были Якобы ранены три студента
и  три гимназистки. Ќо "расследованием точно установлено, что никто из детей
не  пострадал  и учащиесЯ не успели еще  выйти из гимназии  на улицу".  -- Ђ
такие-то  инциденты  и  нужны длЯ лучшего  накала революции! ‚  тот же  день
прекратились едва начатые на днЯх занЯтиЯ в университете, бастующие студенты
ворвались  в  городскую  думу с  криками  "смерть  Ќейдгарту"  и  прекратить
денежное содержание полиции.
     Џосле  потемкинских  дней Ќейдгарт  снова вступил во власть --  но и до
середины октЯбрЯ не  принимал мер против вызывающих  революционных сходок --
да и много ли он мог, при  автономии университета?  15 октЯбрЯ он получил из
министерства внутренних дел  распорЯжение  не  допускать  на университетские
сходки  посторонних лиц,  -- и с 16-го оцепил университет солдатами длЯ этой
цели, одновременно велев изъЯть из оружейных магазинов револьверные патроны,
до  тех пор свободно  продававшиесЯ. "‡акрытие  посторонним лицам  доступа в
университет вызвало сильное брожение  среди учащейсЯ и еврейской  молодежи",
возникла  громаднаЯ   толпа,  закрывающаЯ   по  своему   пути  магазины   (а
американский магазин оружиЯ разграбила),  стала валить  трамваи,  конки,  на
улицах спиливать  деревьЯ длЯ баррикад, рвать телеграфно-телефонные  провода
длЯ той  же  цели,  разбирать  садовые решетки.  Ќейдгарт  попросил Љаханова
занЯть  город  войсками.  ’огда  "из-за баррикад,  за  которыми разместились
группы демонстрантов, большею частью евреев, с женщинами и  подростками в их
числе, стали обстреливать войска; стрелЯли по войскам также с крыш, балконов
и [из] окон"; войска отвечали огнем, демонстранты были рассеЯны, а баррикады
разрушены.  "—исло убитых  и раненых  в этот день с точностью не  может быть
установлено, так как  поЯвившийсЯ... санитарный отрЯд... преимущественно  из
студентов и евреев, в белых  одеждах Љрасного креста, поспешно убрал с улицы
раненых   и   убитых   и   доставил  их  в  клинику   университета",  т.  е.
автономно-недоступную, в  "еврейскую больницу, или на перевЯзочные пункты...
возле баррикад,  почти во  всех  аптеках". (Ћтпуск  лекарств во всех аптеках
прекратилсЯ еще раньше того.)  Џо сведениЯм же градоначальника убито было  9
человек,  ранено  около  80,  и  несколько человек со  стороны полиции.  "€з
участников беспорЯдков  в этот  день было задержано полициею 214  человек, в
том числе 197 евреев, много женщин и 13 детей, в возрасте от 12 до 14 лет".
     €  все  это  произошло  --  еще  за  день  до  зажигательного  действиЯ
Њанифеста.
     Њногократное  выделение  роли  евреев  в  революционных действиЯх может
показатьсЯ  пристрастностью  сенаторского отчета.  Ќо  стоит  учесть, что  в
Ћдессе евреи вообще составлЯли треть населениЯ и, как мы видели выше, весьма
ощутимую долю  в  студенчестве;  во-вторых,  общую  еврейскую  активность  в
российском революционном  движении  и особенно  в черте  оседлости. „а отчет
сенатора Љузминского и неоднократно свидетельствует свою беспристрастность.
     ‚от и о 16 октЯбрЯ. "‡адержанные, по доставлении в участок, подверглись
избиению  со  стороны городовых и солдат",  однако на это  "своевременно  ни
градоначальником,  ни  полициею  не  было  обращено  вниманиЯ...  и никакого
расследованиЯ не было произведено", лишь позже более двадцати из  побывших в
том полицейском участке заЯвили,  что  "задержанных систематически избивали;
сначала их сталкивали по лестнице в нижний подвал... многие из них падали, а
затем  стоЯвшие шеренгами городовые  и  солдаты наносили  им  побои шашками,
резинами,  ногами  и кулаками", в  том числе и женщинам. (Џравда,  в  тот же
вечер  задержанных  посетили гласные думы  и  мировые судьи, осмотрели  и то
подвальное помещение и выслушали жалобы о побоЯх. Ђ сенатор  и в ноЯбре  при
расследовании установил нескольких в тех побоЯх виновных и отдал под суд.)
     "17 октЯбрЯ весь  город  был занЯт войсками,  по улицам  ходили военные
патрули и порЯдок весь день ничем не нарушалсЯ". Ђ городскаЯ дума  заседала,
обсуждаЯ экстренные  меры, и  в частности:  как  бы взамен правительственной
полиции учредить городскую милицию. -- ‚ этот  день  местный  комитет  Ѓунда
постановил устроить  торжественные похороны погибших накануне на баррикадах,
но Ќейдгарт,  понимаЯ, что такие  похороны,  как  и  всегда,  вызовут  новый
революционный взрыв, "распорЯдилсЯ тайно вывезти из  еврейской больницы" эти
пЯть  трупов  и  "похоронить  их  раньше назначенного времени",  что и  было
сделано в ночь  на 18-е. („нем организаторы похорон потребовали вырыть гробы
и возвратить их больнице. ђазыгрались событиЯ -- трупы бальзамировали, и они
еще  долго  лежали.)  Ђ  тут-то и разнессЯ высочайший  всемилостивый царский
Њанифест-- толкаЯ Ћдессу к новым бурным событиЯм.
     Џриведем сведениЯ сперва от  участников  отрЯда еврейской  самообороны.
"‚о времЯ  погрома  недурно  функционировал  некий объединительный  центр...
“ниверситеты сыграли гигантскую  роль в подготовке октЯбрьских событий...  ‚
Љоалиционный   совет  [одесского]  университета  перед   погромом  входили":
большевик, меньшевик, с-р,  бундовец,  по  одному  от сионистов-социалистов,
армЯн-дрошакистов, от грузинского  землЯчества и  от полЯков.  "‘оставлЯлись
студенческие отрЯды  и до погрома", на  "громадных митингах  в университете"
сборы  денег  на  оружие, "конечно, не только  длЯ обороны,  но и  на случай
вооруженного   восстаниЯ".  "‘ам  Љоалиционный  совет  собирал  деньги   длЯ
вооружениЯ  студенчества",  "к  началу  погрома  в   университете  было  200
револьверов"  и  "один  профессор...  достал  еще  150".  ‚о   главе  отрЯда
назначалсЯ   "диктатор",  и  "не  разбиралсЯ   партийный  цвет"   диктатора,
"случилось, что отрЯдом,  состоЯвшим в большинстве из бундовцев,  командовал
с-с [сионист-социалист]  или наоборот"; "в среду [19 окт.] много оружиЯ было
роздано  в  одной  сионистской  синагоге";  "в  отрЯды  входили студенты,  и
русские,  и евреи, еврейские  рабочие,  еврейскаЯ молодежь всЯких  оттенков,
очень немного русских рабочих"121.
     Ќесколькими годами позже †аботинский писал,  что в погромах ЏЯтого года
"новаЯ еврейскаЯ  душа  уже достигла  своей  зрелости"122. --  Ђ в розовости
”евральской революции всероссийскаЯ газета опишет эту картину так:  "Љогда в
Ћдессе   во   времЯ   нейдгартовского   погрома   девЯтьсот   пЯтого    года
юноши-самооборонцы  расхаживали  с  ружьЯми,  эти юноши  были трогательны  и
прекрасны, и сердце трепетало от сочувствиЯ им, от состраданиЯ..."123.
     Ќаш  современник  пишет: "Њужество,  проЯвленное  гомельскими  бойцами,
зажигает десЯтки тысЯч человек. ‚ Љиеве в  отрЯды  самообороны вступает  1,5
тысЯчи   человек.  ‚  Ћдессе  несколько  тысЯч"124.  --  €  численностью   и
настроением одесских отрЯдников -- и,  встречно, ожесточением полиции -- ход
событий здесь отличалсЯ от киевского.
     ‚ернемсЯ к  отчету  Љузминского.  Џосле  объЯвлениЯ  Њанифеста, с  утра
18-го, командующий  Ћдесским военным округом генерал Љаульбарс, чтобы  "дать
населению    возможность   беспрепЯтственно   использовать   предоставлЯемую
Њанифестом  свободу   во  всех  видах",  --  распорЯдилсЯ  всем  войскам  не
показыватьсЯ на  улицах --  "дабы  не нарушать  среди  населениЯ  радостного
настроениЯ". Ћднако "такое настроение недолго продолжалось". ‘о всех  сторон
начали стекатьсЯ к  центру города отдельные группы, преимущественно евреев и
учащейсЯ  молодежи",  с  красными флагами,  с  криками "долой самодержавие",
"долой полицию", и ораторы звали  к революции. €з металлического изображениЯ
на думе  слов "Ѓоже, –арЯ храни" -- первые  два слова выломали; ворвались  в
думский зал, "был изорван большой портрет ѓосударЯ  €мператора,  а  на  думе
национальный флаг заменен красным. ‘  проезжавших  на  извозчике на панихиду
протоиереЯ,  дьЯкона и  псаломщика  сбили шапки, а когда они потом  шли  при
похоронах:  --  останавливали процессию  "и  прерывали пение  "‘вЯтый  Ѓоже"
криками  "ура"". "‚озили чучело без головы  с  надписью "вот самодержавие" и
носили дохлую кошку, производЯ тут же  денежный сбор  "на избиение царЯ" или
"на  смерть  ЌиколаЯ"". "Њолодежь,  и в  особенности  еврейскаЯ,  с  видимым
сознанием своего  превосходства  стала  указывать  русским, что  свобода  не
добровольно дана,  а  вырвана у правительства  евреЯми...  открыто  говорили
русским: "теперь мы  будем  управлЯть вами"",  и также: "мы дали  вам  Ѓога,
дадим  и царЯ". "ЃольшаЯ  толпа  евреев с красными флагами гналась" долго за
двумЯ  городовыми, один  через двор  и крышу бежал,  другого же, ѓубиЯ,  эта
толпа, "вооруженнаЯ  револьверами,  топорами, колами  и  железными  палками,
ворвавшись во  двор, нашла спрЯтанным на чердаке и так изувечила, что  он по
дороге  в  больницу  умер,  два  же  отрубленные  пальца  его  руки  найдены
дворником". Џозже были  избиты  и поранены трое  полицейских чинов, а у пЯти
городовых  отобраны  револьверы.  ‡атем  стали  освобождать арестованных  из
одного,  другого, третьего полицейского  участка (где избивали  16-го, двумЯ
днЯми раньше, -- там уже были прежде  освобождены распорЯжением Ќейдгарта; в
одном  участке освободили  в  обмен  на труп  ѓубиЯ),  еще в  других  --  не
оказалось  арестованных,  в  этом  всем  содействовал  ректор  университета,
который  предъЯвил  требование  прокурору "от  имени  пЯтитысЯчной толпы", а
"студенты  угрожали  чинам  полиции  насилием"  вплоть  "до  повешениЯ".  --
ѓородской голова Љрыжановский вместе с университетским профессором ™епкиным,
вызванные   Ќейдгартом  длЯ   совещаниЯ,  вместо  этого  потребовали,  чтобы
Ќейдгарт,  "разоружив  немедленно полицию,  спрЯта[л]  ее",  иначе,  добавил
™епкин,  "не  обойдетсЯ  без жертв  мщениЯ  и...  полициЯ  будет  разоружена
захватным правом".  (Ќа следствии у сенатора он потом отрицал такую резкость
своих выражений, но, видимо, они не  были мЯгче, судЯ по тому,  что он в тот
же день передал студентам  150 револьверов, а на следствии отказалсЯ указать
источник  приобретениЯ.)  €  Ќейдгарт вслед за этим разговором распорЯдилсЯ:
снЯть  постовых  городовых  со  всех  постов  (даже  не  предупредив  о  том
полицмейстера), -- "таким  образом, с этого времени весь город оставлен  был
Ќейдгартом  без  наружной  полицейской  охраны" -- что еще можно понЯть  как
спасение жизни постовых, но ведь при этом -- и без всЯкой воинской охраны на
улицах, что  уже было  вполне маразматическим  распорЯжением. („а ведь  и  в
Џетербурге именно этого требовали газетчики от ‚итте, он еле устоЯл.)
     "‚след  за тем как  городовые  прекратили  нести  постовую  полицейскую
службу, в городе поЯвились две группы самообороны:  студенческаЯ  милициЯ  и
еврейскаЯ оборона. ЏерваЯ из них была  организована "коалиционным  советом",
который... достал  оружие". Џосты городовых  "занЯла  городскаЯ  милициЯ  из
вооруженных в  университете студентов и других лиц". ѓенерал барон Љаульбарс
и  градоначальник  Ќейдгарт  дали на это согласие, а  полицмейстер ѓоловин в
виде  протеста подал в  отставку, его заменил помощник фон-ѓобсберг.  -- Џри
городской думе создалсЯ временный комитет, из первых заЯвлений которого была
благодарность  студентам  университета   "за  их   энергичные,   разумные  и
самоотверженные действиЯ по охранению порЯдка в городе". ‘ам же комитет себЯ
объЯвил  в  какой-то  неЯсной  функции.  (Ћ  члене  того  комитета  и  члене
ѓосударственной „умы  Ћ. џ. Џергаменте  в  том  ноЯбре писала пресса,  и еще
напоминали  во 2-й  ѓосударственной  „уме,  что  он в  те  дни  объЯвил себЯ
председателем   "Џридунайско-—ерноморской   республики"  или  "президент[ом]
южно-русской республики"125, -- в угаре тех дней факт не невероЯтный.)
     € что же  могло произойти  от ухода с улиц  в  разгорЯченный  момент  и
войск,  и  полиции  и от взЯтиЯ власти  безопытной  студенческой  милицией и
отрЯдами самообороны? ‘туденческаЯ "милициЯ задерживала людей, казавшихсЯ ей
подозрительными,  и отправлЯла их длЯ разбора  в  университет"; вот  студент
"шел во главе  толпы евреев, около  60 человек, производившей  беспорЯдочный
огонь из револьверов"; "студенческаЯ  милициЯ и еврейскаЯ оборона... нередко
сами  прибегали к  насильственным  действиЯм по отношению к войскам и мирной
части русского населениЯ, производЯ  выстрелы и убиваЯ совершенно неповинных
людей".   ‘толкновение   "неминуемо   должно   было   последовать   в   виду
образовавшихсЯ в населении двух  противоположных  течений". --  ‚от, вечером
18-го "демонстративнаЯ толпа с красными  флагами, состоЯвшаЯ преимущественно
из  евреев, пробовала снЯть  рабочих с завода  ѓена... рабочие  не исполнили
этого  требованиЯ; после того,  та же толпа,  встретив русских рабочих на...
улице,  потребовала, чтобы  они снЯли  шапки  перед красными  флагами. Џосле
отказа  рабочих"  -- вот  тебе и пролетариат!  -- из  той  толпы  "раздались
выстрелы; рабочие, хотЯ  и безоружные, успели разогнать"  ту толпу и гнались
за ней, пока к ней  не  "присоединилась еще другаЯ толпа вооруженных евреев,
численностью до тысЯчи человек, котораЯ стала  стрелЯть в рабочих... четверо
рабочих  были  убиты".  ’ак  "начались в  разных местах драки  и вооруженные
столкновениЯ русских  с  евреЯми; русские рабочие и  люди  без  определенных
занЯтий,  так называемые хулиганы,  стали ловить  и  избивать евреев,  затем
перешли к  разгрому  и разорению  еврейских  домов, квартир  и  лавок".  ’ут
пристав вызвал "роту пехоты, котораЯ прекратила дальнейшие столкновениЯ".
     Ќа  следующий  день,  19 октЯбрЯ, "к 10-11 час.  утра  на  улицах стали
поЯвлЯтьсЯ...  толпы  русских  рабочих  и  людей  разных  профессий, которые
следовали с иконами в руках, с портретами ѓосударЯ €мператора, национальными
флагами,  с  пением "‘паси, ѓосподи, люди ’воЯ" и гимна. ќти  патриотические
манифестации,   состоЯвшие    исключительно    из   русских   людей,   стали
образовыватьсЯ  одновременно  в разных частЯх  города,  но  начало  им  было
положено  в  порте,  откуда  вышла  перваЯ,  особенно  многочисленнаЯ  толпа
манифестантов,  состоЯвшаЯ  из  рабочих".   …сть  "основание  признать,  что
озлобление, вызванное поведением евреев в течение всего предшествующего днЯ,
их дерзким и наглым поруганием и оскорблением национального чувства русского
населениЯ,  должно  было вылитьсЯ  в  какой-либо с  его стороны протест".  €
Ќейдгарт знал,  что манифестациЯ готовитсЯ, и разрешил ее, и она прошла мимо
зданий командующего  военным округом  и градоначальника, затем к собору. "Џо
пути следованиЯ к толпе присоединЯлись и многие другие случайно попадавшиесЯ
лица и  в том числе  много  хулиганов, босЯков,  женщин  и подростков". (’ут
уместно сопоставить  объЯснениЯ рассказчика из Џоалей-–ион: "Ћдесский погром
произвели не  хулиганы... ‚ погромные дни полициЯ не пускала в город босЯков
из  порта"; "свирепствовали  мелкие  ремесленники  и  лавочники,  рабочие  и
подмастерьЯ  всЯких  мастерских,  фабрик  и  производств",  "бессознательные
русские  рабочие";  "Я  ездил  в  Ћдессу  именно затем,  чтобы  найти  чисто
провокаторский  погром, но  -- увы! -- не обрел его".  € объЯснЯет погром --
национальной враждой126.)
     "Ќевдалеке от  соборной  площади...  в  толпу манифестантов произведено
было несколько  выстрелов, одним из коих  был  убит  мальчик, несший икону",
"была  встречена  револьверными  выстрелами  и  подошедшаЯ рота"  пехоты.  ‚
манифестацию  стрелЯли  и  из окон  редакции  газеты  "ћжное  обозрение"", и
"вообще  по  всему пути  следованиЯ...  во  многих других  местах,  из окон,
дверей,  с балконов,  из ворот и с крыш"; "кроме того,  в манифестантов были
брошены в нескольких местах  разрывные снарЯды", одним "таким  снарЯдом было
убито  6  человек";  а  в  самом  центре Ћдессы  "на  углу  „ерибасовской  и
ђишельевской  улиц  были  брошены  три  бомбы в  казачью  сотню".  "‚  рЯдах
манифестантов было много убитых и раненых", и это "приписывалось русскими не
без  основаниЯ  евреЯм,  почему  тотчас  же  в  группах манифестантов  стали
раздаватьсЯ  крики "бей  жидов",  "смерть жидам"",  и  "толпы  манифестантов
бросились  разбивать в разных частЯх  города  еврейские  магазины";  "вскоре
единичные случаи  перешли  в  общий  погром:  все  лавки,  дома  и  квартиры
еврейские,  попадавшиесЯ  по  пути  следованиЯ  манифестантов,   подверглись
совершенному разгрому, все  имущество евреев подверглось истреблению, а  то,
что случайно оставалось  нетронутым,  было  расхищаемо  толпою  хулиганов  и
босЯков,  сопровождавших всюду  манифестантов", "нередко бывали такие сцены,
что разграбление еврейских помещений  производилось на глазах манифестантов,
следовавших с иконами  и пением "‘паси, ѓосподи, люди ’воЯ"". Љ вечеру 19-го
"взаимное  ожесточение   двух   враждующих   партий  достигло  чрезвычайного
напрЯжениЯ:  тут уже  обе  стороны  одинаково  не  давали друг другу пощады,
избиваЯ  и  подвергаЯ  истЯзаниЯм,  иногда  с  особенною  жестокостью,  всех
попадавшихсЯ им  в  руки, без  различиЯ пола и  возраста". Џо  свидетельству
одного врача университетской клиники, "хулиганы со второго и третьего этажей
выбрасывали детей вниз на мостовую, а одного ребенка хулиган схватил за ноги
и,  ударив головой об стену, размозжил ему голову. ‚ свою очередь и евреи не
щадили  русских,  убиваЯ  их  при  всЯком  возможном  случае;  днем  они  не
показывались открыто  на  улицах и обстреливали проходивших из ворот, окон и
т.  п., но  вечером  они собирались толпами"  и  даже  "осаждали полицейские
участки".  "Ћсобенную жестокость  проЯвлЯли  евреи  в  отношении полицейских
чинов,  когда им  удавалось  захватить их". (Ћт Џоалей-–ион:  "Џрессой  была
распространена  легенда  о   громадном  числе  хулиганов,   взЯтых  в   плен
самообороной и загнанных в университет. Ќазывалась цифра в  800-900 человек;
на  самом  же  деле  надлежит  уменьшить эти цифры  в  десЯть  раз.  ѓромилы
отводились в  университет только в самом начале погрома,  а  потом были дела
поважнее"127. -- Љартины одесского погрома находим и  в газете "ЉиевлЯнин" в
ноЯбре 1905128.)
     Ђ что же  полициЯ?  ‘огласно  безмозглому  распорЯжению  Ќейдгарта, "19
октЯбрЯ... как и  в  последующие  дни, полициЯ  совершенно отсутствовала  на
улицах", изредка ходили патрули, но весьма  неаккуратно. "Ќеопределенность в
соотношении гражданских и  военных властей, идущаЯ в  разрез с... указаниЯми
закона",  привела  к  тому, что "полицейские  чины не  отдавали себе  Ясного
отчета  в  существе  лежащих  на  них  обЯзанностей",  а сверх того  -- "все
полицейские  чины, считаЯ евреев  виновниками  всЯких политических  смут"  и
"революционерами,  вполне  сочувствовали  совершавшемусЯ погрому  еврейского
населениЯ, не  считали даже  нужным скрывать этого".  •уже того:  "во многих
случаЯх  сами полицейские  чины  направлЯли  толпы  хулиганов на  разгром  и
разграбление еврейских домов, квартир и лавок", еще хуже: "в статском платьи
и без блЯх и гербов", сами "принимали участие в этих разгромах", "руководили
действиЯми толпы", даже "были и такие случаи, что городовые сами производили
выстрелы в землю или в воздух и затем ложно указывали войскам, как будто эти
выстрелы последовали из окон еврейских домов".
     € это -- полициЯ!
     ‘енатор  Љузминский  отдал  под суд  42  полицейских, из  них 23 --  не
рЯдовых, а в чинах.
     Ђ войска  -- "разбросанные  на  огромном пространстве города" и должные
"действовать самостоЯтельно"?  "€  войска  относились  вполне  безучастно  к
виновникам погрома, так как,  с  одной  стороны,  они не  были ознакомлены с
существом лежавших  на  них  обЯзанностей  и,  не  получаЯ от чинов  полиции
никаких указаний", они "не  знали,  против кого и в каком порЯдке они должны
действовать   силой  оружиЯ.  ‘  другой  стороны,  видЯ  покровительственное
отношение  чинов  полиции  к  громилам  еврейского  имущества,  войска могли
полагать,  что  погром  предпринЯт  с  ведома  и  одобрениЯ власти".  €  "по
отношению к  громилам войска никаких  мер  не  предпринимали".  € хуже того:
"добыты указаниЯ на то, что и солдаты и  казаки также  нередко участвовали в
расхищении  товаров  из разбиваемых  лавок  и разных  вещей из разгромленных
еврейских квартир". "Ќекоторые же свидетели удостоверили и то, что солдаты и
казаки убивали без всЯкой причины совершенно неповинных лиц".
     ’ак и здесь расплачивались невинные.
     "20 и 21 октЯбрЯ погром не  только не прекращалсЯ и  даже не ослабевал,
но, напротив,  принЯл  еще более  ужасающий  по  своим  размерам  характер",
"расхищение  и  уничтожение еврейского  имущества, избиение и убийства людей
совершенно   открыто  и  безнаказанно  совершались  днем  на   улицах".  (Ћт
Џоалей-–ион:  с 20-го вечером "университет был  окружен войсками", а "внутри
был забаррикадирован на  случай нападениЯ войска. ЋтрЯды  в город  более  не
высылались".   ‡ато  в  городе  "выступила  самооборона   неорганизованнаЯ",
"сильные  отрЯды  местных  жителей",   "вооруженные  чем  попало:  топорами,
секачками,   оглоблЯми",   "оборонЯлись   с   такой   же  решительностью   и
ожесточением,  с  каким нападали  на  них, и почти совершенно отстоЯли  свои
улицы"129.) 20-го группа  гласный городской думы с  новым городским  головой
(прежний,  Љрыжановский,  еще 18-го подал в  отставку,  видЯ  свое  бессилие
против  поджигательных действий со стороны  университета, где  собиралось  и
оружие) посетили генерала Љаульбарса "с просьбою принЯть в свои руки власть,
так  как  только  военное  начальство...  может  спасти город".  Љомандующий
округом объЯснил, "что до введениЯ военного положениЯ военное начальство  не
вправе  вмешиватьсЯ   в  распорЯжениЯ  гражданской  администрации  и  только
обЯзано"  ей  содействовать, когда та  потребует.  "Ќо стрельба по войскам и
бросание  в  них  бомб   до   крайности  затруднЯет   успешное   подавление"
беспорЯдков.  Ћднако склонилсЯ  вмешатьсЯ. -- 21 октЯбрЯ Љаульбарс  приказал
"принЯть самые решительные  меры против тех  домов, из  которых  стрелЯют  и
бросают бомбы"; а 22-го: "истреблЯть  на месте  оружием всех без  исключениЯ
грабителей, нападающих на  дома,  магазины и  мирных жителей".  €  уже с  21
октЯбрЯ район за районом стали утихать, с 22-го "восстановлена была постоваЯ
полицейскаЯ служба городовых" с подкреплением их постов солдатами; "началось
движение  трамваЯ,  и   к   вечеру  порЯдок  в  городе  можно  было  считать
восстановленным".
     Џодсчет  жертв  был  труден  и  различаетсЯ по  источникам.  €з  отчета
Љузминского -- "по сведениЯм полиции, число убитых превышает 500 человек, из
них более 400  евреев,  а раненых, зарегистрированных полициею -- 289...  из
них  237  евреев.  Џо  сведениЯм  кладбищенских смотрителей... похоронено на
христианском кладбище 86 человек, и на  еврейском  --  298".  Ќа излечение в
больницы "поступило раненых 608  человек и в  том числе 392 евреЯ". (Ћднако,
многие  могли и не  обратитьсЯ  за  помощью из опасениЯ,  что их привлекут к
ответственности.) -- …врейскаЯ энциклопедиЯ числит 400 убитых евреев130.  --
Ћт  Џоалей-–ион:  по списку, изданному одесским раввинатом,  "убитых  евреев
302,  из них  самооборонцев 55,  христиан-самооборонцев  15",  "в  остальных
убитых  --  45 неопознанных;  опознанных  179 мужчин и  23 женщины"; "громил
убито  много. Ќикто их не считал и не  интересовалсЯ узнать точное число их;
во всЯком случае, как уверЯют, их не менее сотни"131. -- Ђ советский сборник
-- с плеча: "свыше 500 убитых евреев и 900 раненых"132.
     Њожно  добавить  и свидетельство, как  это тотчас откликалось  в  мире.
"Ѓерлинер  тагеблат"  еще  до  21  октЯбрЯ  писала:  "тысЯчи   и  перетысЯчи
(abertausende)  евреев  умерщвлены  в южной  ђоссии;  более  тысЯчи  молодых
девушек и детей было изнасиловано и задушено"133.
     Ќо и  без преувеличений, суммирует Љузминский: "Џо  силе и  проЯвленной
жестокости,  этот  погром  превзошел  все  ему предшествовавшие". -- ѓлавным
виновником   происшедшего  он   считает  градоначальника  Ќейдгарта.   Џосле
требованиЯ профессора ™епкина  --  "недостойнаЯ уступка" его  снЯть с постов
городовых и отдать город еще не существующей студенческой милиции. 18-го "не
принЯл никаких мер... рассеЯть  собравшуюсЯ  на  улицах  города революционно
настроенную толпу",  допустил  захват власти в  городе "скопища[ми] евреев и
революционеров" (неужели не понимаЯ,  что  способствует  зажиганию ответного
погрома?).  …го  бездействие могло бы  быть объЯснено,  если  бы он  передал
власть военному начальству, но "такой передачи  власти... не последовало  за
все времЯ беспорЯдков".  Ћднако, не  проЯвив распорЯдительности,  Ќейдгарт в
ходе событий  публиковал весьма двусмысленные заЯвлениЯ; а  затем представил
следствию неверные оправданиЯ.  “становив "признаки должностного преступного
деЯниЯ", сенатор отдал Ќейдгарта уголовному преследованию.
     ‚  отношении  военного командованиЯ  такой власти сенатор  не имел.  Ќо
указывает,  что  и  со  стороны  Љаульбарса  было  преступлением: 18 октЯбрЯ
согласитьсЯ  на требование думы  убрать войска с улиц -- и распорЯдитьсЯ  их
удалить.  Ђ  21  октЯбрЯ  Љаульбарс  увещевал  собранных  у  градоначальника
полицейских  чинов  тоже  двусмысленными доводами: "Ѓудем  называть вещи  их
настоЯщими  именами. Ќужно  признатьсЯ, что все мы в душе  сочувствуем этому
погрому.  Ќо мы не должны переносить  злобу, которую  мы, может быть,  имеем
против  евреев, в нашу служебную деЯтельность.  Ќа нас лежит обЯзанность, по
долгу присЯги, поддерживать порЯдок и защищать от погромов и убийств".
     Џо совокупности  всех изученных обстоЯтельств сенатор  заключает,  "что
октЯбрьские   волнениЯ  и  беспорЯдки   были  вызваны  причинами  безусловно
революционного  характера  и   завершились  разгромом  евреев  исключительно
вследствие   того,  что  представители   именно  этой  народности  принимали
преобладающее  участие  в   революционном  движении".   Ќе  добавить  ли:  и
вследствие долгого уже попустительства бесчинствам революционеров.
     Ђ   так  как  "сложилось  убеждение,  что   событиЯ  октЯбрьских   дней
исключительно порождены образом  действий...  Ќейдгарта",  "провокаторством"
его, -- то  тотчас за событиЯми "образовалось в Ћдессе несколько комиссий, в
том  числе  при университете,  при  городской думе  и  при  совете присЯжных
поверенных".  Ћни деЯтельно собирали  материалы,  обличающие "провокаторство
погрома",  но,  по  изучению  их, сенатором  "не усмотрено... сколько-нибудь
доказательных  данных",   следствие   "не  обнаружило   решительно   никаких
обстоЯтельств,  указывающих  на то, чтобы даже кто-либо  из органов  полиции
принЯл участие в организации патриотической манифестации".
     „етальный сенаторский отчет дает попутно и Яркие черты того 1905 года и
той эпохи.
     21 октЯбрЯ "в  виду ходивших в городе слухов  о том, что в университете
изготовлЯютсЯ  бомбы и имеетсЯ большой склад оружиЯ",  командующий предложил
провести осмотр зданиЯ комиссией из офицеров и  профессоров. ђектор в  ответ
заЯвил,   "что   такое   вторжение   в  университет   было   бы   нарушением
университетской  автономии".   Ћт  днЯ  ее   провозглашениЯ   в  августе  --
университет  управлЯлсЯ  комиссией  "из   двенадцати   профессоров  крайнего
направлениЯ" (например, ™епкин на митинге 7 октЯбрЯ говорил: "когда настанет
времЯ и вы постучитесь в дверь, мы пойдем с вами  на вашем "Џотемкине""), --
но  и  комиссиЯ  эта  полностью  направлЯлась  уже   названным  студенческим
"коалиционным советом", по требованию того совета отменЯл свои постановлениЯ
и ректор.  € после отказа  Љаульбарсу, "осмотр" университетского  зданиЯ был
произведен  комиссией из  профессоров  и  трех  гласных думы  --  и  "ничего
подозрительного",  конечно,  не  было  обнаружено.  --  "Ћднородные  ЯвлениЯ
наблюдались также и в  одесской городской думе.  ‡десь обнаружили притЯзание
на  влиЯние  и власть  служащие в  городской управе... так называемый третий
элемент", их комитет  предъЯвил  избранной думе требованиЯ  "преимущественно
политического  характера",  они   готовили  уже  17-го,  в  день  Њанифеста,
резолюцию: "наконец самодержавие провалилось в пропасть",  и, пишет сенатор,
"быть может,  в начале  октЯбрьских волнений  было поползновение  произвести
полный захват власти".
     (Ђ  дальше катил  -- революционный  декабрь,  повелительным тон  совета
рабочих  депутатов  о  всеобщей  забастовке:  "мы этого требуем",  в  Ћдессе
прекращение  электрического  освещениЯ,  торговли,   движениЯ,  мертвенность
порта,   снова   бросание   бомб,   "изорвани[е]   кип   начавшей   выходить
патриотической  газеты  "ђусскаЯ   речь"",  угрозные  "требованиЯ  денег  на
революционные  цели", толпы праздных  гимназистов  и запутанность  населениЯ
"под гнетом революционного движениЯ".)


     ќтот дух 1905  года (дух всего "Ћсвободительного  движениЯ"), так резко
проЯвившийсЯ  в Ћдессе, -- в те  "конституционные дни" прорвалсЯ и во многих
городах  ђоссии,  и  в  черте  оседлости  и  вне  ее,  погромы  "повсеместно
возникли...  в  самый  день или  на следующий день  по  получении на  местах
известиЯ" о Њанифесте.
     ‚  черте  оседлости  еврейские  погромы   произошли  в   в  Љременчуге,
—ернигове, ‚иннице, Љишиневе, Ѓалте, …катеринославе, …лизаветграде,  “мани и
немалом числе  других городов и местечек, причем  еврейское имущество больше
уничтожали, чем расхищали. "‚ тех городах и местностЯх, где полициЯ и войска
действовали энергично, погромы производились в самых незначительных размерах
и оканчивались  весьма быстро. ’ак, в Љаменец-Џодольске, благодарЯ умелым  и
своевременным  действиЯм  войск  и  полиции,  все  попытки толпы  произвести
разгром евреев были отражены", "в •ерсоне и Ќиколаеве начавшийсЯ разгром был
прекращен в самом начале"134. (Ђ "в одном из небольших городов ћго-‡ападного
краЯ погром был предотвращен  только тем,  что пожилые  евреи подвергли свою
молодежь  телесному   наказанию   за   устройство   противоправительственной
манифестации после объЯвлениЯ высочайшего Њанифеста 17 октЯбрЯ"135.)
     ѓде в  черте еврейских погромов вовсе  не было -- это в ‘еверо-‡ападном
крае,  где евреи  жили  наиболее  густо, --  и такое должно бы  необъЯснимым
показатьсЯ, если бы  погромы устраивало  царское  правительство, и  они "как
правило, происходили по одному сценарию"136.
     "24  погрома  произошли  за  пределами  черты  оседлоти,  но  они  были
направлены против  всех прогрессивных элементов  общества"137,  а  не именно
против евреев, -- и  это  как  раз выЯвлЯет главный импульс погромщиков  тех
дней: сотрЯсение  от  Њанифеста и  стихийный  порыв к  защите  трона  против
низвергателей царЯ.  ‚не черты  оседлости  такого  рода погромы произошли: в
ђостове-на-„ону, ’уле, Љурске,  Љалуге, ‚оронеже, ђЯзани, џрославле, ‚Язьме,
‘имферополе;  "татары были активными погромщиками в Љазани и в ”еодосии"138.
-- ‚ ’вери  громили  земскую  управу; в ’омске  толпа  подожгла  театр,  где
заседали левые, погибло в пожаре 200 человек! ‚ ‘аратове тоже так грозились,
но жертв не было (там губернатор -- ‘толыпин)139.
     Ћбзорно по всем погромам характер их и число жертв  сильно колеблютсЯ у
разных  авторов.  Ќыне бывают  оценки и  весьма легкомысленные. ‚от читаем в
1987: "‚о времЯ  погромов; было  убито  1000 человек и многие  десЯтки тысЯч
были ранены и искалечены" -- и, в отголосок ли тогдашних западных сообщений?
--  "тысЯчи  женщин  были  изнасилованы,  очень  часто на  глазах  матерей и
детей"140.
     Ќапротив,  ѓ.  ‘лиозберг, современник  событий и бывший в  центре  всех
сведений,  писал:  "Љ  счастью, все эти  сотни  погромов  не влекли за собою
значительных насилий  над личностью евреев и  в  громадном  большинстве мест
погромы  не  сопровождались убийствами"141. Ћ женщинах и стариках,  кажетсЯ,
опровергает советский боевик „иманштейн, с гордостью: "ѓлавнаЯ  масса убитых
и  раненых евреев принадлежала к лучшим боевым, молодым элементам,  бывшим в
рЯдах самообороны, которые погибали в бою, но не сдавались"142.
     —то же  касаетсЯ  объЯснениЯ причины  погромов,  то  еще от 1881 года в
российском еврействе,  затем и российском обществе так и установилсЯ прочный
гипноз:   погромы   безусловно  и   несомненно  подстроены   правительством,
„епартаментом полиции и произведены по единой команде из Џетербурга. € после
октЯбрЯ 1905  всЯ леваЯ  печать писала так  же.  €  даже ‘лиозберг, под этим
гипнозом повторЯет:  "‚ течение  3 дней волна погромов пронеслась  по  черте
оседлости [мы  только что видели: отнюдь не  по  всей черте  и, напротив, не
только по ней, -- Ђ. ‘.], причем по совершенно единообразному плану,  как бы
кем-то предначертанному заранее"143.
     € у столь  многих  -- странное отсутствие даже попыток объЯснить иначе.
(Њного лет спустЯ  все же  признает џ. ”румкин: погромы октЯбрЯ 1905 "носили
не только антиеврейский,  но и  контрреволюционный характер"144.) € в голову
не  приходит:  а могло  ли  тут быть  сходство  -- в  исходных  причинах?  в
государственных событиЯх?  в народном настроении? Ќе  оно ли проЯвлЯлось как
раз едино? ‘опоставим,  что выступлениЯ толпы против забастовщиков в октЯбре
кое-где произошли до Њанифеста. ‘опоставим, что как раз в те октЯбрьские дни
текла всеобщаЯ  железнодорожнаЯ забастовка и был перерыв свЯзи повсюду  -- а
между  тем  проЯвилась  одновременность  столь  многих погромов.  Ћтметим  и
правительственные  расследованиЯ  в  рЯде  городов  и наказание  полицейских
чинов,  допустивших нарушениЯ службы. ‘опоставим и дальше: в те самые месЯцы
погромы помещиков крестьЯнами тоже  повсюду происходили вполне единообразно.
Ќо не станем мы, наверное, утверждать, что помещичьи погромы тоже подстроены
„епартаментом полиции, а не от единства крестьЯнского настроениЯ?
     ЉажетсЯ,  одна -- единственнаЯ  -- улика все-таки  существует. ’олько и
она  указывает  не на  власть. Њинистр внутренних  дел Џ. Ќ.  „урново в 1906
обнаружил, что чиновник особых поручений м.в.д. Њ. ‘. Љомиссаров использовал
одно  из помещений „епартамента полиции длЯ  тайного печатаниЯ  прокламаций,
зовущих к  борьбе с евреЯми и революционерами145.  Ћднако отметим --  это не
деЯтельность   „епартамента,   а  конспиративное   предприЯтие   авантюриста
Љомиссарова, побывавшего и на  жандармских постах -- и затем у большевиков в
‘мольном при ‚ђЉ  "чиновником особых:  поручений",  потом в  —Љ, ѓЏ“,  и вел
разложение остатков врангелевской армии на Ѓалканах.
     Ћднако  лжеверсии  присохли так  присохли,  а  особенно  на  отдаленном
‡ападе, откуда ђоссиЯ виделась  всегда в черном тумане, а пропаганда  против
нее  звучала  отчетливо.  Љонечно,  ‹енину  было  подстать  налепить: царизм
"ненависть измученных нуждой рабочих  и крестьЯн  к помещикам и капиталистам
старалсЯ  направить на  евреев";  и его  подручный ‹урье-‹арин  выкручивалсЯ
объЯснЯть это классово: будто натравливали  именно на еврейских богачей, но,
в противоречие, именно к ним и ставили защитные караулы146. Ћднако и сегоднЯ
какую энциклопедию ни возьми, вот израильскую на английском Языке: "‘ самого
начала  эти  погромы были  инспирированы правительственными кругами. Њестные
власти получили инструкции  дать погромщикам  свободу действий и защищать их
от  еврейской самообороны"147.  ‚от нынешнюю израильскую  на  русском Языке:
"ЋрганизуЯ погромы, русские власти стремились..."; "власти хотели  физически
уничтожить как можно бо