звините,
пожалуйста" Ѓлэк, вместо того чтобы пробормотать: "‹адно, все в порЯдке", -
говорит:  "‘егоднЯ вечером вы можете досаждать моей жене, ломать  мебель  и
портить  ковер,  но  только  не  надо  извинЯтьсЯ".  ’ем  самым   Ѓлэк   из
всепрощающего  ђодителЯ  превращаетсЯ  в  объективного  ‚зрослого,  который
полностью берет на себЯ ответственность за то, что вообще пригласил “айта.
     Ќасколько  интенсивно  “айт ведет свою игру, станет  понЯтным  из  его
реакции,  а  она может быть весьма несдержанной. •озЯин, отвечающий  гостю-
растЯпе  антитезисом, всегда рискует тут же навлечь на себЯ  ответный  удар
или, во всЯком случае, нажить врага.
     „ети  играют  в неполный вариант "ђастЯпы", при котором  они  если  не
всегда рассчитывают получить прощение, то по крайней мере могут насладитьсЯ
своими  проказами. Џо мере того как они овладевают умением жить в обществе,
они могут воспользоватьсЯ этим вариантом игры, чтобы получить прощение, что
ЯвлЯетсЯ основной целью игры в том ее виде, в каком она применЯетсЯ в кругу
хорошо воспитанных взрослых людей.

                                  _Ђнализ_
     *’езис*: "џ могу безобразничать, и все же получать прощение".
     *–ель*: получение прощениЯ.
     *ђоли*: Ђгрессор, †ертва.
     *€ллюстрации*:  1)  дети  с  разрушительными  наклонностЯми,  любители
устраивать беспорЯдок; 2) неуклюжий гость.
     *‘оциальнаЯ* *парадигма*: ‚зрослый - ‚зрослый; ‚зрослый: "џ веду  себЯ
вежливо, поэтому и вам придетсЯ быть вежливым"; ‚зрослый: "‚се в порЯдке. џ
вас прощаю".
     *ЏсихологическаЯ*  *парадигма*: ђебенок  -  ђодитель;  ђебенок:  "’ебе
придетсЯ  простить  менЯ, ведь ты же видишь, что Я  это  сделал  случайно";
ђодитель: "’ы прав. ЏридетсЯ показать тебе, что значит хорошо себЯ вести".
     *•оды*: 1) провокациЯ - возмущение; 2) извинение - прощение.
     *‚ознаграждениЯ*:  1)  внутреннее психологическое  -  удовольствие  от
манеры   устраивать  беспорЯдок;  2)  внешнее  психологическое  -  избегает
наказаниЯ;   3)  внутреннее  социальное  -  "ѓость-растЯпа";   4)   внешнее
социальное - "ѓость-растЯпа"; 5) биологическое - провокационные и  ласковые
"поглаживаниЯ"; 6) экзистенциональное - "џ ни в чем не виноват".

                 4. "Џочему бы вам не... - „а, но" (ЏЃ‚„Ќ)
     *’езис*. €гра "Џочему бы вам не ... - „а, но", занимает особое место в
анализе  игр,  так  как именно она послужила толчком к формулировке  самого
понЯтиЯ  "игра". ќту игру мы первой вычленили из ее социального  контекста.
Ћна принадлежит к числу наиболее изученных. Љроме того, она также относитсЯ
и к наиболее популЯрным играм, в которые играют на званых вечерах и в самых
разных   компаниЯх,   включаЯ  и  психотерапевтические   группы.   Ћсновные
характеристики игры видны из следующего примера.
     _“айт_  (жена): Њуж всегда хочет делать ремонт сам, но у него  никогда
ничего не получаетсЯ так, как надо.
     _Ѓлэк_: Џочему бы ему не взЯть несколько уроков у плотника?
     _“айт_: „а, но у него нет времени.
     _Ѓлю_  (или кто-либо из компании): Џочему бы вам не купить ему хорошие
инструменты?
     _“айт_: „а, но он не умеет ими пользоватьсЯ.
     _ђед_: Ђ почему бы вам не пригласить плотника длЯ ремонта дома?
     _“айт_: „а, но это слишком дорого.
     _Ѓраун_: Џочему бы вам тогда не примиритьсЯ с тем, как он все  делает,
и не довольствоватьсЯ этим?
     _“айт_: „а, но ведь все может просто рухнуть.
     ‚след  за таким обменом репликами обычно воцарЯетсЯ молчание.  Ќаконец
его  прерывает одна из участниц разговора (ѓрин) и произносит что-нибудь  в
следующем  роде:  "Ћх уж эти мужчины, вечно они хотЯт показать,  какие  они
мастера".
     ‚  игре  ЏЃ‚„Ќ  может  принимать участие любое число  собеседников.  ‚
компании ‚одЯщий ставит проблему. Ћстальные присутствующие предлагают  одно
решение за другим, причем каждое начинаетсЯ словами: "Џочему бы вам  не..."
Љаждому  решению “айт противопоставлЯет очередное "„а, но".  •ороший  игрок
может  успешно отражать натиск других игроков до тех пор, пока все  они  не
сдадутсЯ,  а  “айт выиграет. Ќередко приходитсЯ отвергнуть не менее  дюжины
предложений, пока не наступит тЯгостнаЯ тишина, знаменующаЯ собой победу  и
очищающаЯ  сцену  длЯ  следующей  игры. ‚  приведенном  выше  примере  ѓрин
переключилась на игру "ђодительский комитет" типа "Ќепутевый муж".
     Џоскольку,  за  редчайшим исключением, все предложениЯ других  игроков
отвергаютсЯ,  совершенно очевидно, что игра преследовала  какие-то  скрытые
цели.  Њы считаем, что в ЏЃ‚„Ќ играют не длЯ того, чтобы получить ответ  на
свой  вопрос  (то  есть  игра не состоит в поиске ‚зрослым  информации  или
решениЯ  проблемы), а длЯ того, чтобы внушить уверенность своему  состоЯнию
ђебенка  и  доставить  ему  удовольствие. „ословнаЯ  запись  диалога  может
создать  впечатление, что разговор ведетсЯ между ‚зрослыми, но внимательные
наблюдениЯ  помогают  увидеть, что “айт (супруга)  предстает  в  этой  игре
ђебенком,  неспособным  справитьсЯ с ситуацией, в то  времЯ  как  остальные
участники превращаютсЯ в мудрых ђодителей, готовых поделитьсЯ своим  опытом
ради ее блага.
     ќтот  процесс  проиллюстрирован на схеме 8. €гра  может  продолжатьсЯ,
поскольку  на  социальном уровне и стимул, и реакциЯ идут  от  ‚зрослого  к
‚зрослому.  Ћни  дополнительны  и на психологическом  уровне,  где  стимул,
идущий  от  ђодителЯ к ђебенку ("Џочему бы вам не ...")  вызывает  реакцию,
идущую  от  ђебенка к ђодителю ("„а, но"). Љак правило,  длЯ  обеих  сторон
трансакции   на   психологическом  уровне  ЯвлЯютсЯ  бессознательными,   но
внимательный  наблюдатель может заметить, например, по  изменившейсЯ  позе,
голосу, тонусу, произносимым словам о происшедшем сдвиге в состоЯнии џ  (со
‚зрослого  на  "несправлЯющегосЯ" ђебенка - в случае миссис  “айт  -  и  со
‚зрослого на "мудрого" ђодителЯ - у других участников). —тобы лучше  понЯть
скрытый смысл этой игры полезно проанализировать следующий пример.

                   ¤---------§Џсихологичес.¤---------§
                   +         + ¤---‘т---------       +
                   +    P    + +           +    P    +
                   +         + +         ¤--->       +
                   °---------ґ +         + °---------ґ
                   +       <-------‘т---------       +
                   +    B    + +‘оциальн.+ +    B    +
                   +       --------ђк-------->       +
                   °---------ґ +         + °---------ґ
                   +       <---­         + +         +
                   +    Pe   +           + +    Pe   +
                   +       --------ђк----­ +         +
                   Є---------­             Є---------­
                      “айт                    „ругие
                   "„а, но..."         "Џочему бы вам не..."

                  ‘хема 8. "Џочему бы вам не... - „а, но"

     _Џсихотерапевт_: Ђ кто-нибудь предложил решение проблемы, которое  вам
до этого не приходило в голову?
     _“айт_  (_супруга_): Ќет, никто. —естно говорЯ,  Я  уже  перепробовала
почти  все,  что  они  предложили. џ купила мужу  инструменты,  и  он  взЯл
несколько уроков у плотника.
     Џоследнее  замечание  миссис “айт делает очевидными  две  причины,  по
которым ее разговор с собеседниками не следует принимать за чистую  монету.
‚о-первых, в большинстве случаев “айт не глупее остальных членов  компании,
и  очень  маловероЯтно,  что кто-нибудь из них  может  предложить  решение,
которое  раньше не приходило ей в голову. …сли же кому-то удаетсЯ придумать
действительно  оригинальное решение, миссис “айт, если  она  ведет  честную
игру, примет его с благодарностью.
     €ными словами, ее "несправлЯющийсЯ" ђебенок уступит, если у кого-то из
присутствующих   возникнет  достаточно  остроумнаЯ  идеЯ,   котораЯ   будет
стимулировать  ее  ‚зрослого. Ћднако заЯдлые игроки  в  ЏЃ‚„Ќ,  такие,  как
миссис  “айт,  редко  играют  честно. ‘  другой  стороны,  слишком  большаЯ
готовность принЯть чужое предложение наводит на мысль, не скрываетсЯ ли  за
ЏЃ‚„Ќ другаЯ игра - "„урочка".
     Џриведенный   пример   особенно  наглЯден,  поскольку   он   отчетливо
иллюстрирует  второе  утверждение: даже если  миссис “айт  уже  испробовала
некоторые решениЯ, она все равно будет возражать против них. ‘ледовательно,
цель  игры  состоит не в том, чтобы выслушать предложениЯ, а в  том,  чтобы
отвергнуть их.
     Џри  соответствующих обстоЯтельствах эту игру может играть едва ли  не
каждый, так как она хорошо структурирует времЯ. Ќо тщательные наблюдение за
людьми,   которые  особенно  предрасположены  к  этой  игре,   обнаруживали
некоторые интересные закономерности. ‚о-первых, они с одинаковой  легкостью
могут играть как на той, так и на другой стороне. ‘пособность переключатьсЯ
на  другие  роли  вообще  характерна длЯ  €гр.  €гроки  могут  по  привычке
предпочитать одну роль другой, но они могут поменЯтьсЯ местами и совсем  не
возражают взЯть на себЯ любую роль в той же самой игре, если это по  какой-
то  причине  желательно (например, превращение ЏьЯницы в ‘пасителЯ  в  игре
"Ђлкоголик".)
     ‚о-вторых, наблюдениЯ показали, что человек, охотно играющий в  ЏЃ‚„Ќ,
чаще  всего  принадлежит  к типу людей, которые  в  конечном  счете  просЯт
психотерапевта применить к ним какое-либо лечение. ‚о времЯ игры их цель  -
показать, что никто не может предложить им приемлемого решениЯ проблемы, то
есть   что   они  никогда  не  капитулируют.  Ќо,  вступаЯ  в   контакт   с
психотерапевтом,  они  требуют  применить  к  ним  приемы,  которые   могут
способствовать  полной  их  капитулЯции, например  гипноз.  ’аким  образом,
становитсЯ  Ясно,  что  игра ЏЃ‚„Ќ представлЯет собой  в  какой-то  степени
социальное   решение  внутреннего  конфликта  человека  в   свЯзи   с   его
капитулЯцией по какому-то поводу. ‹юбители этой игры имеют еще одну,  очень
специфическую  особенность:  многие  из  них  боЯтсЯ  покраснеть.  Џриведем
пример.
     _Џсихотерапевт_: Џочему вы играете в эту игру, если вы знаете, что это
простой обман?
     _Њиссис_  _“айт_: ‚ любом разговоре Я все времЯ должна придумывать,  о
чем  говорить дальше. …сли Я ничего не могу придумать, то начинаю краснеть.
’олько  в темноте Я не боюсь покраснеть. џ просто не могу выносить паузу  в
разговоре. џ это знаю, и мой муж тоже знает. Ћн мне всегда об этом говорил.
     _Џсихотерапевт_: ‚ы хотите сказать,   что если ваш ‚зрослый  ничем  не
занЯт, то ваш ђебенок пользуетсЯ случаем, чтобы "выскочить" и заставить вас
смутитьсЯ?
     _Њиссис_ _“айт_: ‚от-вот. Џоэтому до тех пор, пока Я предлагаю  другим
какие-то решениЯ или выслушиваю их идеи относительно моих проблем, со  мной
все в порЯдке, Я чувствую себЯ защищенной. Џока мой ‚зрослый под контролем,
Я не боюсь почувствовать замешательство.
     ‘лова  миссис  “айт  Ясно показывают: она боитсЯ  неструктурированного
времени.  …е  ђебенку не удаетсЯ привлечь к себе внимание,  пока  занЯт  ее
‚зрослый,  поэтому  именно  игра предлагает  ей  подходЯщую  структуру  длЯ
функционированиЯ ‚зрослого. Ћднако длЯ поддержаниЯ ее интереса игра  должна
иметь   соответствующую  мотивацию.  ‚ыбор  ЏЃ‚„Ќ  определЯетсЯ   принципом
экономии:  ее  ђебенок,  оказавшийсЯ  в  состоЯнии  конфликта  по   причине
физической  пассивности,  получает в этой игре  максимальные  внутренние  и
внешние  "вознаграждениЯ".  ‘  одинаковым жаром  она  играет  роль  хитрого
ђебенка, которого невозможно подавить, и мудрого ђодителЯ, который пытаетсЯ
подавить в ком-то ђебенка, но безуспешно. Џоскольку основной принцип  ЏЃ‚„Ќ
-  не  принимать  ни  одного предложениЯ, ђодитель  никогда  не  добиваетсЯ
успеха. „евиз игры: "Ќе паникуй, ђодитель никогда не добьетсЯ успеха".
     Џодведем итоги. Љаждый ход как бы забавлЯет миссис “айт и приносит  ей
удовлетворение  хотЯ  бы  тем,  что еще одно  предложение  отвергаетсЯ.  Ќо
истинной  кульминацией  игры  ЯвлЯетсЯ пауза  (или  замаскированнаЯ  пауза)
котораЯ  наступает  после того, как все остальные участники  уже  исчерпали
свои  возможности и им надоело придумывать приемлемые решениЯ.  „лЯ  миссис
“айт  это  означает победу, ибо она продемонстрировала всем остальным,  что
это  они не могут справитьсЯ с ситуацией. …сли пауза не замаскирована,  она
может длитьсЯ несколько минут.
     ‚ нашем примере ѓрин не дала “айт насладитьсЯ триумфом, так как хотела
поскорее  начать  собственную игру. Џозже  в  этом  сеансе  у  миссис  “айт
проскользнула  неприЯзнь к миссис ѓрин за то, что та лишила  ее  нескольких
минут торжества.
     „ругой  любопытный  чертой ЏЃ‚„Ќ ЯвлЯетсЯ  то,  что  ее  варианты  длЯ
внешнего и внутреннего употреблениЯ совершенно одинаковы, но участники  при
этом  менЯютсЯ ролЯми. ‚о внешнем варианте, который мы наблюдали,  ђебенок-
“айт  в  игре  со  многими  участниками берет  на  себЯ  роль  Ѓеспомощного
существа,  нуждающегосЯ в поддержке окружающих. ‚о внутреннем варианте  это
более интимнаЯ игра длЯ двоих участников, и “айт играет в нее дома с мужем.
‡десь  она  уже  выступает  в роли ђодителЯ, источника  мудрых  и  разумных
советов. Ћднако такаЯ смена ролей происходит не сразу. Џока будущий муж  за
ней  ухаживает,  она  играет  роль беспомощного  ђебенка,  и  только  после
медового  месЯца начинает проЯвлЯть себЯ ее любЯщий покомандовать ђодитель.
‚озможно, незадолго до свадьбы она порой и выдавала себЯ, но жених этого не
заметил,  стремЯсь поскорее заключить союз с тщательно выбранной  невестой.
…сли  же  он заметит ее промахи, их помолвка вполне может расстроитьсЯ  "по
уважительным  причинам",  а “айт, опечаленнаЯ,  но  отнюдь  не  поумневшаЯ,
возобновит поиски нового партнера.
     *Ђнтитезис*.  Ћчевидно, люди, подхватывающие игру миссис  “айт,  когда
она, делаЯ первый ход, излагает свою "проблему", играют в один из вариантов
игры "џ всего лишь пытаюсь помочь вам" (џЏЏ‚). ”актически ЏЃ‚„Ќ - это игра,
обратнаЯ  џЏЏ‚. ‚ последней участвуют один психотерапевт и много пациентов,
в первой - один пациент и много "психотерапевтов". ‘ледовательно, антитезис
ЏЃ‚„Ќ  состоит  в  том, чтобы не играть в џЏЏ‚. …сли  первый  ход  выглЯдит
следующим  образом: "—то бы вы стали делать в случае ...?" - мы  предлагаем
отвечать: "ќто действительно труднаЯ проблема. Ђ вы что собираетесь  делать
в  этой свЯзи?" …сли игра начинаетсЯ словами: "Њне не удалось то-то  и  то-
то",  -  ответ должен быть: "Љак жаль". Ћба предложенных ответа  достаточно
вежливы,  чтобы  привести  ‚одЯщего в растерЯнность  или  по  крайней  мере
вызвать  пересекающиесЯ  трансакции,  так  что  его  фрустрациЯ  становитсЯ
очевидной и, значит, может стать предметом анализа.
     ‚  психотерапевтической  группе длЯ людей, склонных  к  џЏЏ‚,  хорошей
практикой  будет отказ от приглашениЯ принЯть в ней участие. ‚ этом  случае
антитезис  ЏЃ‚„Ќ, который в некоторой степени ЯвлЯетсЯ также и  антитезисом
џЏЏ‚,  будет  полезен  не только длЯ ‚одЯщего, но и  длЯ  остальных  членов
группы
     ‚   нормальной  ситуации  человеческого  общениЯ  нет  никаких  причин
отказыватьсЯ  от  участиЯ  в этой игре, если  она  ведетсЯ  в  дружеской  и
безобидной  форме.  …сли  же  она представлЯет собой  попытку  использовать
профессиональные  знаниЯ, то может потребоватьсЯ  антитезисный  ход.  Ќо  в
подобных  ситуациЯх  это  может стать источником обиды,  поскольку  ђебенок
миссис  “айт  вдруг  оказываетсЯ у всех на виду. Џри  этих  обстоЯтельствах
лучше выйти из игры после первого хода и поискать более вдохновлЯющую игру,
например "„инамо" первой степени.
     _ђодственные_  _игры_. €гру "Џочему бы вам не ... -  „а,  но"  следует
отличать  от ее противоположности "Ђ почему же вы не ... - Ќет,  но...",  в
которой  выигрывает  ђодитель, а оборонЯющийсЯ ђебенок  в  конце  концов  в
замешательстве отступает, хотЯ и здесь точное воспроизведение диалога может
показатьсЯ   разумным   разговором  двух  ‚зрослых,  обсуждающих   реальную
ситуацию.
     ‚ывернутаЯ  как  бы наизнанку ЏЃ‚„Ќ на первый взглЯд  напоминает  игру
"ЉрестьЯнка". ‚ этом варианте миссис “айт склонЯет психотерапевта  дать  ей
рекомендации,  которые  она не отклонЯет, а, напротив,  тут  же  принимает.
’олько  после того, как психотерапевт уже совсем завЯз в игре, он  начинает
замечать,   что  она  его  переиграла.  ’о,  что  вначале  казалось   игрой
"ЉрестьЯнка", оборачиваетсЯ интеллектуальным вариантом "„инамо".
     €гра  ЏЃ‚„Ќ  может  принимать форму "‘делай же  со  мной  что-нибудь".
Ќапример, женщина не желает выполнЯть какую бы то ни было домашнюю  работу,
поэтому  каждый  вечер, когда муж возвращаетсЯ с работы, у  них  начинаетсЯ
игра  ЏЃ‚„Ќ. Ќезависимо от того, что говорит муж, жена ведет себЯ угрюмо  и
не  стремитсЯ  изменить свое поведение. ‚ некоторых  случаЯх  ее  мрачность
может    оказатьсЯ    следствием   болезни,   что    требует    тщательного
психотерапевтического анализа. Ќо и в этом случае игровой аспект не следует
сбрасывать  со счетов, поскольку он заострЯет внимание на вопросах,  почему
муж выбрал именно такую супругу и каков его "вклад" в эту ситуацию.

                                  _Ђнализ_
     *’езис*:  "Џосмотрим, способен ли ты предложить решение, к которому  Я
не могу придратьсЯ".
     *–ель*: обретение уверенности.
     *ђоли*: беспомощный человек, советчики,
     *€ллюстрации*:  1)  "„а, но Я не могу сейчас  делать  домашнюю  работу
потому что..."; 2) беспомощнаЯ жена.
     *‘оциальнаЯ* *парадигма*: ‚зрослый - ‚зрослый; ‚зрослый:  "—то  бы  вы
стали  делать  в случае ...?"; ‚зрослый: "Џочему бы вам не ...";  ‚зрослый:
"„а, но..."
     *ЏсихологическаЯ* *парадигма*: ђодитель - ђебенок; ђодитель:  "џ  могу
заставить  тебЯ почувствовать благодарность за мою помощь";  ђебенок:  "Ќу,
давай, попробуй".
     *•оды*:  1) проблема - решение; 2) возражение - решение; 3) возражение
- замешательство.
     "*‚ознаграждениЯ*":   1)   внутреннее  психологическое   -   обретение
уверенности;   2)  внешнее  психологическое  -  избегает  капитулЯции;   3)
внутреннее  социальное  - ЏЃ‚„Ќ, роль ђодителЯ;  4)  внешнее  социальное  -
ЏЃ‚„Ќ,   роль   ђебенка;  5)  биологическое  -  разумное   обсуждение;   6)
экзистенциальное - "‚се хотЯт мной командовать".

        ‘…Љ‘“Ђ‹њЌ›… €ѓђ›
     ‹юди  играют  в  сексуальные игры, чтобы дать выход своим  сексуальным
влечениЯм  или  побороть их. ‚се эти игры по своей сути представлЯют  собой
извращение   сексуальных  инстинктов,  так  как  источником  удовлетворениЯ
становитсЯ  не половой акт, а критические трансакции, представлЯющие  собой
кульминацию  игры.  Љ  сожалению, это не всегда можно продемонстрировать  с
должной  убедительностью,  поскольку в  такого  рода  игры  люди  играют  в
интимной обстановке, так что клинические данные о них мы получаем из вторых
рук,  и  не  всегда удаетсЯ удовлетворительно оценить,  в  какой  мере  они
искажены   из-за   пристрастности  информанта.  Ќапример,   психиатрическаЯ
концепциЯ гомосексуальности весьма перекошена, так как более агрессивные  и
успешные  игроки  нечасто обращаютсЯ к психиатрам и  последние  в  основном
располагают сведениЯми об их пассивных партнерах.
     ‚   этот  раздел  включены  следующие  игры:  "Ђ  ну-ка,  подеритесь",
"€звращение", "„инамо", "—улок" и "‘кандал". ‚ большинстве случаев  "водит"
женщина. ќто объЯснЯетсЯ тем, что тЯжелые формы сексуальных игр, в  которых
главное  действующее  лицо  -  мужчина,  находЯтсЯ  на  грани  преступлениЯ
(нередко  переходЯт  эту  грань); поэтому их  лучше  отнести  к  следующему
разделу: "€гры преступного мира". ‘ другой стороны, часть игр может быть  с
одинаковым  основанием  отнесена и к сексуальным, и  к  супружеским  играм.
‡десь  мы описываем только те из них, которые в одинаковой мере доступны  и
длЯ супружеских, и длЯ неженатых пар.

                      1. "Ђ ну-ка, подеритесь" (ЂЌЉЏ)
     *’езис*. ЂЌЉЏ может быть маневром, ритуалом или игрой. ‚о всех случаЯх
в   основе   лежит   женскаЯ  психологиЯ  ‚  силу  своей  драматичности   и
выразительности   ЂЌЉЏ  легла  в  основу  множества  произведений   мировой
литературы, как хороших, так и плохих.
     1.  ќто маневр, но он очень романтичен. †енщина ловко сталкивает  двух
симпатизирующих  ей  мужчин,  даваЯ понЯть или  даже  пообещав,  что  будет
принадлежать  победителю.  Џо  окончании  "сражениЯ"  она  выполнЯет   свое
обещание.  ќто  честнаЯ трансакциЯ. ЏредполагаетсЯ, что отныне  дама  и  ее
партнер "будут жить долго и счастливо".
     2.  ђитуал, исход которою скорее трагичен. „вое мужчин могут сражатьсЯ
за женщину даже тогда, когда она этого не хочет или уже сделала свой выбор.
…сли   побеждает  не  ее  избранник,  то  она  все  равно  может  достатьсЯ
победителю. ‚ этом случае ЂЌЉЏ начинает не женщина, а окружающие  ее  люди.
…сли  женщина не против этой борьбы, то трансакциЯ будет честной.  …сли  же
она  не  желает  состЯзаниЯ  или  разочарована  его  исходом,  то  ситуациЯ
открывает перед ней большой простор длЯ игр, например "„авай надуем „жо".
     3. €гра ЂЌЉЏ относитсЯ больше к разделу комических. †енщина, устраиваЯ
состЯзание  между  двумЯ  соперниками, чаще  всего  пока  они  "сражаютсЯ",
исчезает  с  третьим  возлюбленным. „лЯ нее и ее  избранника  внутреннее  и
внешнее  психологическое "вознаграждение" следует из  их  позиции:  честное
состЯзание  -  длЯ глупцов, и это комическое происшествие составлЯет основу
длЯ получениЯ ими внутреннего и внешнего социального "вознаграждениЯ".

                               2. €звращение
     *’езис*.  ѓетеросексуальные извращениЯ, такие, например,  как  садизм,
типичны   длЯ  ђебенка,  находЯщегосЯ  в  состоЯнии  тревожности,   поэтому
подходить  к  исправлению  этого  ЯвлениЯ  надо  соответствующим   образом.
’рансакционнаЯ   сторона,  как  видно  из  реальных  ситуаций   сексуальных
контактов,  вполне поддаетсЯ воздействию путем анализа игр.  ќто  открывает
возможность  социального  контролЯ, поэтому даже тогда,  когда  извращенные
сексуальные  влечениЯ остаютсЯ неизменными, они все  же  нейтрализуютсЯ  на
стадии действиЯ.
     ‹юди,  страдающие слабой формой садизма или мазохизма, обычно занимают
некоторую примитивную позицию, в основе которой лежит принцип необходимости
в  душевном равновесии. Ћни ощущают в себе сильный сексуальный потенциал  и
чувствуют,   что   длительное  воздержание  может  привести   к   серьезным
последствиЯм.   Ћба   эти   вывода   совсем   необЯзательно   соответствуют
действительности, но они образуют основу длЯ игры "Љалека" с  девизом  "—то
же вы хотите от такого сексуального человека, как Я?"
     *Ђнтитезис*.  Ћн состоит в том, чтобы распространить принципы  обычной
вежливости  на  взаимоотношениЯ  со  своим  интимным  партнером,  то   есть
воздерживатьсЯ  от словесного и физического бичеваниЯ и ограничитьсЯ  более
традиционными формами половой близости. …сли “айт действительно  склонен  к
извращениЯм, то  это  выЯвит второй элемент игры: (он  часто  находит  свое
выражение в сновидениЯх) сам по себе половой акт представлЯет длЯ него лишь
минимальный  интерес,  истинное  удовлетворение  он  получает   только   от
предшествующего половому акту унижениЯ. ‚озможно, он не хотел признатьсЯ  в
этом  даже  самому себе. Ќо теперь ему становитсЯ Ясно,  что  его  основнаЯ
жалоба состоит в том, что после всех предварительных трудов, ему приходитсЯ
еще   и  заниматьсЯ  любовью.  ќтот  этап  более  благоприЯтен  длЯ  начала
конкретного  психотерапевтического  лечениЯ.  ‘казанное  выше  чаще   всего
относитсЯ к так называемым "сексуальным психопатам" и не имеет отношениЯ  к
преступным   извращениЯм  или  к  людЯм,  ограничивающим  свои  сексуальные
проЯвлениЯ фантазиЯми.
     ‚  некоторых  странах  игра,  свЯзаннаЯ с  гомосексуализмом,  детально
разработана  до такой степени, что представлЯет собой определенный  ритуал.
Њногие случаи половой недееспособности людей, свЯзанных с гомосексуализмом,
возникают   именно  потому,  что  они  превратили  свою   жизнь   в   игру.
ѓомосексуалист  напрасно  тратит огромное  количество  времени  и  энергии,
которые можно было бы использовать в других целЯх. Ђнализ игр может  помочь
ему  и  его партнеру наладить свою жизнь так, чтобы наслаждатьсЯ  всеми  ее
благами,  а  не  посвЯщать себЯ собственной версии игры  "Џодумайте,  какой
ужас!"

                                3. "„инамо"
     *’езис*.  ‚  эту  игру обычно играют мужчина и женщина.  Ѓолее  точным
названием  длЯ нее, особенно длЯ менее серьезных вариантов, наверное,  было
бы  "Љатись  отсюда" или "Ѓлагородный гнев". €гра может  вестись  с  разной
степенью интенсивности.
     1.  "„инамо"  или  "Љатись  отсюда" _первой_  _степени_  популЯрна  на
вечеринках  и  состоит,  в  основном, из  легкого  флирта.  †енщина  (“айт)
демонстрирует свою доступность, затем с удовольствием принимает  ухаживаниЯ
мужчины.  Љак только он показал свое небезразличное отношение к ней,  можно
считать,  что  игра закончена. …сли женщина вежлива, она, возможно,  вполне
искренне скажет ему: "Њне очень приЯтны ваши комплименты. Ѓольшое  спасибо"
и  отправитсЯ на поиски следующей жертвы. …сли она не столь благородна,  то
может  просто бросить его и исчезнуть. †енщина, достаточно искуснаЯ в  этой
игре,  может  играть  в  нее на протЯжении всего вечера,  так  что  мужчине
приходитсЯ прибегать к довольно сложным маневрам, чтобы следовать  за  ней,
не привлекаЯ к себе слишком большого вниманиЯ.
     2.  ‚  игре  "„инамо" или "Ѓлагородный гнев" _второй_  _степени_  “айт
(женщина)  получает  удовольствие  от  домогательств  Ѓлэка  лишь  попутно.
ѓлавное  ее удовольствие состоит в том, чтобы отвергнуть его (поэтому  игра
иногда    называетсЯ    "ЋтвЯжись,   нахал").   “айт    заставлЯет    Ѓлэка
скомпрометировать себЯ гораздо более Явно, чем при легком  флирте  (в  игре
первой  степени), а затем, оттолкнув его, наслаждаетсЯ его замешательством.
Ќесомненно,  сам Ѓлэк совсем не так беспомощен, как кажетсЯ;  ему  пришлось
затратить  довольно много усилий, чтобы оказатьсЯ в подобной ситуации.  Љак
правило, он играет в разновидность игры "Ѓейте менЯ".
     3.  "„инамо"  _третьей_ _степени_ - это жестокаЯ игра,  котораЯ  может
иметь тЯжелые последствиЯ, вплоть до суда, убийства или самоубийства.  “айт
(женщина)  склонЯет Ѓлэка к компрометирующему интимному контакту,  а  затем
заЯвлЯет,  что  он  изнасиловал ее или причинил ей  какой-то  невосполнимый
ущерб.  ‚  наиболее циничном варианте “айт начинает свою атаку сразу  после
близости с мужчиной фальшивым воплем: "Ќасилуют!" …сли женщина хочет выдать
случившеесЯ  за изнасилование, она может найти союзников, либо  за  деньги,
либо  из  числа  любителей  покопатьсЯ в мрачных  историЯх  (представителей
прессы,  полиции, адвокатов и родственников). Ћднако иногда  эти  сторонние
наблюдатели могут предать женщину, так что она потерЯет инициативу и станет
орудием в их играх.
     ‚  некоторых  случаЯх посторонние наблюдатели могут  выполнЯть  другую
функцию. Ћни навЯзывают “айт игру, к которой она совсем не склонна,  потому
что  у  них  на  уме другаЯ игра: "Ђ ну-ка, подеритесь". Ћни  ставЯт  ее  в
ситуацию,  при которой, чтобы сохранить репутацию или избежать  позора,  ей
приходитсЯ  кричать "Ќасилуют!". ќто особенно часто происходит  с  молодыми
девушками. Ћни не имеют ничего против продолжениЯ любовной свЯзи, но  из-за
того,  что  интимные  отношениЯ стали предметом  широкого  обсуждениЯ,  они
вынуждены превратить свои роман в игру "„инамо" третьей степени.
     ‚  одной  библейской истории осмотрительный €осиф Џрекрасный отказалсЯ
участвовать  в  этой  игре, после чего жена Џотифара  проделала  совершенно
классическое  переключение на игру "Ђ ну-ка, подеритесь". ќто  превосходнаЯ
иллюстрациЯ  обычной  реакции заЯдлого игрока на  антитезис,  а  также  тех
опасностей, которые подстерегают людей, отказывающихсЯ играть в игры.
     ‘очетание  этих  двух  игр  образует игру  "антаж".  ‚  ней  женщина,
соблазнив  Ѓлэка, кричит: "Ќасилуют!", после чего в игру вступает  ее  муж,
который шантажом вымогает у Ѓлэка деньги.
     “  игры  "„инамо"  тот же детский прототип, что и  у  игры  "”ригиднаЯ
женщина":  девочка  побуждает мальчика унизитьсЯ или запачкатьсЯ,  а  потом
смеетсЯ   над  ним.  ќто  прекрасно  описал  Њоэм  [Њоэм,  “ильЯм  ‘омерсет
(1874-1965) - английский писатель.] в книге "ЃремЯ страстей человеческих" и
„иккенс  в  "Ѓольших  ожиданиЯх". ‡десь  это  игра  второй  степени.  Ѓолее
серьезнаЯ  форма  игры,  приближающаЯсЯ к третьей  степени,  встречаетсЯ  в
трущобах.
     *Ђнтитезис*. ‘пособность мужчины избежать вовлечениЯ в игру  или  хотЯ
бы  удержать  ее  под  контролем зависит от его умениЯ  отличить  выражение
истинных  чувств  от  хода  в  игре. …сли он  умеет  держать  ситуацию  под
контролем, он может получить большое удовольствие от легкого флирта в  игре
"Љатись отсюда".
     ‘ другой стороны, трудно придумать какой-нибудь безопасный антитезис к
маневру жены Џотифара - разве что спешно отбыть в неизвестном направлении.
     ‚  1938  году автор этих строк познакомилсЯ с неким пожилым "€осифом",
который  тридцать  два  года  тому назад, бросив  все,  поспешно  уехал  из
ЉонстантинополЯ после того, как во времЯ делового визита в  гарем  одна  из
жен  султана  загнала  его  в угол. …му пришлось  оставить  свою  лавку  и,
прихватив   с   собой   запас   золотых   франков,   навсегда   уехать   из
ЉонстантинополЯ.
     *ђодственные* *игры*. ‚арианты игры "„инамо", где главным  действующим
лицом  ЯвлЯетсЯ  мужчина,  приобрели печальную известность  в  коммерческих
ситуациЯх:  "‚  постели режиссера" (а потом она так и не получает  роли)  и
"‘Ядь ко мне на колени" (а потом ее все-таки увольнЯют).
     *Ђнализ*, приводимый ниже, относитсЯ к игре "„инамо" третьей  степени,
поскольку в ней все элементы игры выражены особенно наглЯдно.
     *–ель*: злонамереннаЯ месть.
     *ђоли*: ‘облазнительница, ‚олокита.
     *€ллюстрации*.  1)  "џ  на  тебЯ пожалуюсь,  грЯзнулЯ  противный";  2)
обесчещеннаЯ женщина.
     *‘оциальнаЯ*  *парадигма*:  ‚зрослый - ‚зрослый;  ‚зрослый  (мужчина):
"€звините,  если Я зашел дальше, чем вам бы хотелось". ‚зрослый  (женщина):
"‚ы оскорбили менЯ и должны поплатитьсЯ за это в полной мере".
     *ЏсихологическаЯ*  *парадигма*: ђебенок - ђебенок; ђебенок  (мужчина):
"‚идишь, как Я неотразим"; ђебенок (женщина): "Ќу что, попалсЯ негодЯй!"
     *•оды*: 1) женщина - обольщение; мужчина - контробольщение; 2) женщина
- капитулЯциЯ; мужчина - победа; 3) женщина - нападение; мужчина - крах.
     "*‚ознаграждениЯ*":   1)   внутреннее  психологическое   -   выражение
ненависти   и  проекциЯ  вины;  2)  внешнее  психологическое  -   избегание
эмоциональной  сексуальной близости; 3) внутреннее социальное  -  "Ќу  что,
попалсЯ  негодЯй";  4)  внешнее  социальное  -  "Џодумайте,  какой  ужас!";
"‘удебное разбирательство", "Ђ ну-ка, подеритесь"; 5) биологическое - обмен
сексуальными и агрессивными трансакциЯми; 6) экзистенциальное - "ЊенЯ не  в
чем упрекнуть".

                                 4. "—улок"
     *’езис*.  ќта  игра  относитсЯ к той же группе,  что  и  "„инамо".  …е
наиболее  очевидное  свойство - эксгибиционизм, который  по  своей  природе
близок к истеричности. Ќапример, женщина приходит в незнакомую компанию, и,
еще  не  успев  освоитьсЯ, вызывающе приподнимает ногу,  привлекаЯ  к  себе
всеобщее  внимание, и восклицает: "Ђх, боже мой, у менЯ чулок пополз!"  ќто
делаетсЯ  с  расчетом возбудить сексуальный интерес у  мужчин  и  разозлить
остальных  женщин.  Љонечно, на любые замечаниЯ относительно  ее  поведениЯ
“айт  отвечает  протестами, призванными свидетельствовать о ее  невинности,
или  же  встречными  обвинениЯми. ќто делает игру похожей  на  классический
вариант  "„инамо". Ћтличительной чертой ЯвлЯетсЯ отсутствие у  “айт  умениЯ
адаптироватьсЯ в ситуации. Ћна почти никогда не стремитсЯ  понЯть,  что  за
люди  ее  окружают, или дождатьсЯ подходЯщего момента длЯ  своего  маневра.
Џоэтому  ее  ход  сразу же бросаетсЯ в глаза как неуместный  и  ставит  под
угрозу  ее взаимоотношениЯ с другими членами группы. ЌесмотрЯ на  некоторую
поверхностную "утонченность", она так всю жизнь и не может  понЯть,  что  с
ней  происходит, так как судит о людЯх слишком цинично. …е цель - показать,
что окружающие ее люди похотливы, причем ее ђебенок и ђодитель надувают  ее
‚зрослого  и  не  дают ему заметить ее собственное вызывающее  поведение  и
здравомыслие  большинства  окружающих ее  людей.  ‘ледовательно,  эта  игра
саморазрушительнаЯ.
     †енщины  с  более  Ярко выраженной патологией, имеющие  большой  бюст,
часто сидЯт, заложив руки за голову, чтобы привлечь к нему внимание. €ногда
они  дополнительно  привлекают внимание, упомЯнув о  размере  бюста  или  о
какой-нибудь своей болезни, например, опухоли.
     ‘мысл  €гры состоит в том, что женщина демонстрирует своим  поведением
сексуальную   доступность.   Џоэтому  игра  может   приобретать   и   более
символический   вид,  когда  в  нее  играют  недавно  овдовевшие   женщины,
неискренне демонстрирующие свое положение вдовы.
     *Ђнтитезис*. •арактерной чертой женщин этого типа ЯвлЯетсЯ  не  только
плохаЯ   адаптациЯ,   но   и   неприЯтие  антитезисного   поведениЯ.   …сли
подготовленнаЯ психотерапевтическаЯ группа игнорирует игру таких женщин или
противодействует  ей, то они могут перестать посещать консультацию. ‚  этой
игре особенно следует разграничивать антитезис и "репрессии", ибо последние
означают победу “айт. ‚ игре "—улок" женщины более изобретательны по  части
контрходов, чем мужчины, которые, впрочем, мало заинтересованы в том, чтобы
игра  прекратилась.  ’аким  образом,  лучше  всего  оставить  антитезис  на
усмотрение женщин.

                                5. "‘кандал"
     *’езис*.  Љлассический  вариант этой игры обычно  разыгрываетсЯ  между
авторитарным  отцом и дочерью подростком. Џричем мать в  такой  семье  чаще
всего сексуально заторможена. Ћтец приходит с работы и начинает придиратьсЯ
к  дочери,  а  она в ответ грубит. Џервый ход может сделать также  и  дочь.
Ќагло разговариваЯ с отцом, она вызывает придирки с его стороны. Џостепенно
и  голоса становЯтсЯ громче, и ссора набирает силу. €сход зависит от  того,
на  чьей стороне инициатива. ‘уществуют три возможных исхода 1) отец уходит
в  свою  комнату,  хлопнув дверью; 2) дочь уходит в свою  комнату,  хлопнув
дверью; 3) оба расходЯтсЯ по своим комнатам, хлопнув дверью. ‚ любом случае
конец   игры   "‘кандал"  отмечен  хлопаньем  дверью.  "‘кандал"   ЯвлЯетсЯ
мучительным,  но эффективным способом решениЯ сексуальных проблем,  которые
возникают  в некоторых семьЯх между отцом и дочерью-подростком.  Ћни  могут
жить  под  одной  крышей, только если постоЯнно  злЯтсЯ  друг  на  друга  и
периодически хлопают дверью, что длЯ каждого из них подчеркивает,  что  они
спЯт в разных комнатах.
     ‚ испорченных семьЯх игра может принЯть мрачную и отталкивающую форму:
отец  поджидает  дочь,  ушедшую на свидание,  чтобы  после  ее  возвращениЯ
тщательно  осмотреть дочь, ее одежду и убедитьсЯ в том,  что  она  осталась
невинной.  Њалейшее подозрительное обстоЯтельство нередко вызывает  ужасный
скандал,  в  результате которого дочь могут выгнать из дому среди  ночи.  ‚
конце  концов  событиЯ  развиваютсЯ  в  худшем  длЯ  семьи  направлении   и
подозрениЯ  отца оправдываютсЯ. ’огда он устраивает скандал  и  выкладывает
все матери, котораЯ беспомощно наблюдала за развитием событий.
     ‚  "‘кандал"  могут  играть два любых человека,  стремЯщихсЯ  избежать
сексуальной  близости.  Ќапример, игра "”ригиднаЯ  женщина",  как  правило,
кончаетсЯ именно этим. €гра "‘кандал" относительно редко встречаетсЯ  между
мальчиками-подростками  и  их  родственниками,  поскольку  мальчикам  легче
вечером  уйти  из  дому,  чем любым другим членам  семьи.  ‚  более  раннем
возрасте братьЯ и сестры могут получить некоторое удовлетворение с  помощью
драки.  ќта схема поведениЯ в разном возрасте имеет различные мотивации.  ‚
‘Ђ  она  приобрела, на наш взглЯд, полуритуальную форму, санкционированную
как  телевидением,  так  и  официальными  педагогами  и  педиатрами.  ‘реди
английских  "высших классов" драка считаетсЯ (или считалась раньше)  дурным
тоном,  поэтому  не  нашедшаЯ  выхода энергиЯ  расходуетсЯ  в  регулируемых
строгими правилами "„раках" на игровом Џоле.
     *Ђнтитезис*. „лЯ отца эта игра не столь неприЯтна, как ему хотелось бы
думать.  Ћбычно  антитезисный ход делает дочь, находЯ  спасение  в  раннем,
часто скороспелом или навЯзанном браке.
     Љогда  это  психологически возможно, антитезисный  ход  может  сделать
мать,  отказавшись от своей относительной или абсолютной фригидности.  €гра
может утихнуть, если отец заведет интимную свЯзь на стороне. Ќо это чревато
другими  осложнениЯми.  …сли в "‘кандал" играют супруги,  антитезис  должен
быть тот же, что и в игре "”ригиднаЯ женщина" или "”ригидный мужчина".
     Џри   соответствующих  обстоЯтельствах  "‘кандал"  вполне  закономерно
приводит к игре "‘удебное разбирательство".

        €ѓђ› Џђ…‘’“ЏЌЋѓЋ Њ€ђЂ
     ‚  работе судов и исправительных учреждений все чаще стала участвовать
так называемаЯ "служба помощи", а криминалисты и чиновники, наблюдающие  за
соблюдением  законов,  стали  более  образованными.  ‚  свЯзи  с  этим   мы
предлагаем   всем   заинтересованным  лицам  наш  анализ   некоторых   игр,
встречающихсЯ в преступном мире (как в тюрьме, так и за ее пределами). Љ их
числу мы отнесли:
     "Џолицейские и воры", "Љак отсюда выбратьсЯ" и "„авай надуем „жо".

                       1. "Џолицейские и ‚оры" (Џи‚)
     *’езис*. Џоскольку большинство преступников ненавидЯт полицейских,  то
от умениЯ перехитрить их они получают порой не меньше удовольствиЯ, чем  от
награбленной добычи. Ќа уровне ‚зрослого их преступлениЯ представлЯют собой
игры  ради  материального выигрыша, ради добычи, но на  уровне  ђебенка  их
увлекает  волнение,  свЯзанное с самим приключением:  то,  как  им  удалось
ускользнуть или обмануть погоню.
     Љак ни странно, но детским прототипом "Џолицейских и воров" будет игра
в прЯтки, где существенным элементом ЯвлЯетсЯ огорчение по поводу того, что
тебЯ  отыскали.  ќта особенность становитсЯ очевидной в игре  с  маленькими
детьми.  …сли  отец нашел ребенка слишком быстро, то малыш огорчаетсЯ,  так
как  не  успел вволю повеселитьсЯ. Ќо если отец - хороший игрок, он  знает,
как  надо себЯ вести: он никак не может найти сына, и тогда тот подает  ему
сигнал  каким-нибудь  звуком. ’аким образом, мальчик вынуждает  отца  найти
его,  но  при этом все равно показывает, что огорчен. Ћднако  на  этот  раз
ребенку удалось повеселитьсЯ побольше и он дольше пробыл в напрЯжении. …сли
отец  сдаетсЯ,  сын  чувствует  не торжество,  а  разочарование.  Џоскольку
ребенку удалось извлечь весь возможный интерес из самих прЯток, то, значит,
дело  не  в них. ‘ын разочарован, потому что его не поймали. Љогда приходит
очередь  отца  прЯтатьсЯ, то он не должен оказатьсЯ  намного  хитрее  сына.
ђодителю  следует быть хитрым настолько, насколько нужно  длЯ  того,  чтобы
мальчик  получил  удовольствие.  €  конечно,  у  отца  должно  хватить  ума
прикинутьсЯ  огорченным,  когда его найдут.  ‚скоре  становитсЯ  Ясно,  что
настоЯщаЯ кульминациЯ игры - когда тебЯ нашли.
     Џоэтому прЯтки - это не просто времЯпрепровождение, а настоЯщаЯ  игра.
Ќа  социальном  уровне она представлЯет собой соревнование  в  хитроумии  и
приносит наибольшее удовлетворение, когда ‚зрослый каждого игрока проЯвлЯет
себЯ  наилучшим  образом. Ќо на психологическом  уровне  она  выглЯдит  как
навЯзаннаЯ азартнаЯ игра, в которой ‚зрослый “айта должен проиграть,  чтобы
дать возможность выиграть ђебенку. ”актически не дать себЯ поймать означает
применить  *антитезис*.  ‘реди детей постарше  ребенок,  придумавший  такое
место,  где  его не могут найти, считаетсЯ плохим игроком,  потому  что  он
портит  всю  игру. Ћн уничтожил компонент ђебенка и превратил всю  игру  во
‚зрослую процедуру. Ћн играет не длЯ того, чтобы повеселитьсЯ.
     Џреступники,  по-видимому,  делЯтсЯ на  два  типа:  те,  кто  видит  в
преступлении  только материальную выгоду, и те, кого в основном  привлекает
игра. Ѓольшое число преступников составлЯет промежуточную группу: они могут
действовать, исходЯ то из одних, то из других побуждений.
     €нтересующий  нас  тип  игрока в Џи‚ чем-то  напоминает  "Ђлкоголика".
—еловек может попеременно играть то роль Џолицейского, то роль ‚ора. €ногда
днем  он  играет  роль  ђодителЯ-Џолицейского,  а  с  наступлением  темноты
превращаетсЯ в ђебенка-‚ора. “ многих ‚оров в душе сидит Џолицейский,  а  у
многих  Џолицейских - ‚ор. …сли преступник исправилсЯ, он  может  взЯть  на
себЯ  роль ‘пасителЯ и стать работником службы помощи или других социальных
организаций.  Ќо  в этой игре ‘паситель гораздо менее  важен,  чем  в  игре
"Ђлкоголик". Ћднако нередко игрок принимает роль ‚ора на всю жизнь,  причем
каждый из преступников чаще всего обладает своим собственным modus operandi
(способ  действиЯ),  приводЯщим к его поимке:  он  может  облегчить  работу
полиции или затруднить ее.
     Ћчень  похожа  на  описанную выше ситуациЯ с  азартными  игроками.  Ќа
социальном или социологическом уровне "профессиональным игроком"  считаетсЯ
тот,  у  кого  азартнаЯ  игра составлЯет главный интерес  в  жизни.  Ќо  на
психологическом  уровне  профессиональные  игроки  подразделЯютсЯ  на   две
группы. Љ первой группе мы относим лю