тры, и потому
обсуждение  данной  области  в   ходе  подготовительной  фазы  помогает
избежать рЯда сильных недоумении во времЯ самого сеанса.
     Ќам представлЯетсЯ важным открыто обсуждать основные конфликты, которые
могут    возникнуть    у    пациента    из-за    определенной    религиозной
запрограммированности  в  детстве,  принадлежности  к  какой-либо  церкви  и
выполнениЯ ежедневных религиозных обрЯдов ‡десь часто требуютсЯ разъЯснениЯ,
учитывающие  то,  как  больной  понимает  значение  религии и  духовности  в
человеческой  жизни,  и   недоумение,  способное  возникнуть  в   результате
столкновениЯ различных вероисповеданий Џациентам, отрицательно относЯщимсЯ к
религиозным  аспектам  психоделической  терапии,  полезно  подсказать,   что
духовные  переживаниЯ  в  ходе  сеанса  обычно  не  принимают  ортодоксально
религиозную форму  —аще они напоминают то, что ќйнштейн называл "космической
религией"  ’акаЯ  форма  духовности  не   имеет  персонифицированного  бога,
пантеона  посредничающих свЯтых и формализованных  обрЯдов “пор делаетсЯ  на
благоговение и  удивление, испытываемые во времЯ столкновениЯ  с творческими
силами природы и многими тайнами мирозданиЯ „уховные переживаниЯ свЯзываютсЯ
с дилеммой времени и пространства,  происхождением материи, жизни и сознаниЯ
и  конечными  целЯми  всего   процесса  творениЯ  Љогда  же  психоделическое
переживание  развиваетсЯ в  рамках  одной из устоЯвшихсЯ религий,  оно,  как
правило,   сходно  с  их  мистическими   ответвлениЯми,  а  не   с  основным
ортодоксальным  течением   Ћно  ближе  к  христианскому  мистицизму,  чем  к
традиционному  христианству,  ближе   к  каббале   или   хасидизму,   чем  к
ортодоксальному  иудаизму,  ближе к суфизму,  чем к исламу. —асто случалось,
что в  ходе  психоделического сеанса человек  сталкивалсЯ  с  переживаниЯми,
абсолютно  чуждыми  его  религиозной традиции, порой  весь сеанс проходил  в
рамках совершенно  иной  культуры  Ќапример, христианин или мусульманин  мог
открыть  закон  кармы  и  уверовать в  существование циклов  перерождений, а
раввин -- пережить обращение в дзэн-буддизм.
     Џеред   началом   психоделического  сеанса  приходилось  разбиратьсЯ  в
межличностных  взаимоотношениЯх  умирающего,  существовавших  на  тот момент
Ћсобого  вниманиЯ  требовали его  отношениЯ  с членами семьи  и  медицинским
персоналом   больницы  Ќередко   даже   поверхностное  обследование  текущих
социальных свЯзей индивида  выЯвлЯло  поразительное  количество  искажений и
путаницы во взаимоотношениЯх с родными, друзьЯми, лечащими


     врачами  и   медицинскими  сестрами.   Ћтрицание,  избегание,  перенос,
механическое  разыгрывание ролей,  подавание  пустых  надежд  и лицемерие  с
благими  целЯми   могут  доходить   до  разрушительных   стадии.   Њы  часто
сталкивались с ситуациЯми,  когда медперсонал,  члены  семьи  и  сам больной
знали и диагноз, и вероЯтный исход болезни,  но продолжали играть в прЯтки с
целью "оградить" друг друга. ‘мерть  пациента при таких обстоЯтельствах, как
правило, приводила родственников и даже медперсонал в состоЯние фрустрации и
к переживанию чувства вины.
     ‚ажной  составной частью задачи врача ЯвлЯлось исследование  социальных
свЯзей больного  и  определение основных барьеров в общении. Ќе так уж редко
случалось,  что необычайно  запутанные  и  плохие  взаимоотношениЯ удавалось
уладить, сделать  открытыми  и  непосредственными  в  результате  нескольких
простых катализирующих  вмешательств. Ќе  существует единой техники работы с
семьей, так  как  каждаЯ  ситуациЯ своеобразна. ‚  зависимости  от характера
проблем,  мы  встречались  с  членами  семьи  в   различных  сочетаниЯх,   в
присутствии пациента  и без его  участиЯ. ђодным предоставлЯлась возможность
обсудить  чувства, испытываемые к умирающему, его болезнь  и факт неизбежной
смерти. ‡начительные усилиЯ направлЯлись на помощь в установлении открытых и
честных взаимоотношений длЯ разрешениЯ существующих межличностных конфликтов
и  в  достижении согласиЯ  по  важным  вопросам.  Њы  поощрЯли членов  семьи
активизировать  свои  отношениЯ в возможно  более широком диапазоне с  целью
снизить  ощущение психологической  изолЯции, которое  так  часто  испытывают
умирающие.  Џосле подобного расчищениЯ путей длЯ  общениЯ  члены семьи часто
обнаруживали  испытываемый ими  самими  страх смерти. ‘трах,  прежде скрытый
уклончивостью,  характерной  длЯ их подхода  к больному родственнику.  ’акие
нарушениЯ   свЯзей  часто  вкрадывались  и  в  отношениЯ  между  медицинским
персоналом, умирающим  и членами  семьи. Љак правило,  первый с  облегчением
воспринимал весть о том, что пациент знает и приемлет свой диагноз.
     ЋбычнаЯ методика работы с умирающим не включала требованиЯ  непременной
информированности всех больных о характере их заболеваниЯ и о предполагаемом
смертельном  исходе,  хотЯ  длЯ  нас,  безусловно,  была  важна  возможность
открытого обсуждениЯ этих  вопросов, если  пациент спрашивал или был готов к
их обсуждению


     ‚ыЯснилось также, что существенным фактором ЯвлЯлись и наши собственные
эмоциональные   реакции.  ‘трах   врача   перед   смертью   либо  отсутствие
соприкосновениЯ с нею  в прошлом могут серьезно затруднить процесс общениЯ и
привести к боЯзливому отчуждению  от умирающего. Њы ощущаем, что  наш личный
опыт состраданиЯ  в смерти и  возрождении, полученный в  ходе  тренировочных
психоделических сеансов, давал возможность более полно и откровенно общатьсЯ
с людьми, которым предстоЯло вскоре умереть.
     Џосле  исследованиЯ  основных  вопросов  и  установлениЯ  доверительных
отношений  с  умирающим планировалось проведение собственно психоделического
сеанса. ‚  особой беседе, непосредственно  перед проведением сеанса, больной
получал  конкретную  информацию  о  природе  психоделического   переживаниЯ,
диапазоне необычных состоЯний психики, возникающих вследствие приема ‹‘„ или
„Џ’, и  о  способах взаимодействиЯ  с различными аспектами  психоделического
состоЯниЯ.  Ћбсуждались  также  способы  свЯзи  с  нами  в  период  действиЯ
препарата и различные другие технические стороны сеанса.
     Џсиходелические препараты  представлЯлись как неспецифические усилители
или  катализаторы,  позволЯющие  получить  доступ  к  областЯм  подсознаниЯ,
недостижимым  с  помощью  других   методов,  и  совершить,   таким  образом,
путешествие  вглубь собственной  психики. Џри описании состоЯний,  вызванных
применением ‹‘„  или  „Џ’,  весьма полезным оказалось  употребление метафор,
особенно  "греза  наЯву"  или  "Яркий интрапсихический  фильм".  Њы  просили
пациента  оставатьсЯ в ходе сеанса в лежачем положении, с глазами, закрытыми
повЯзкой,  и  слушать  музыку,  а также  поощрЯли  его  не избегать  никаких
возникающих в  ходе  сеанса  переживаний, полностью  проходить  сквозь них и
открыто  их  выражать.  Ћсобый  упор  делалсЯ на то,  что продуктивный сеанс
обычно   включает   в  себЯ   полную   психологическую   капитулЯцию   перед
переживанием.
     Џо  меньшей мере  за  неделю  до проведениЯ сеанса  прием всех  больших
транквилизаторов отменЯлсЯ, чтобы они не влиЯли на  действие галлюциногенов.
Ќе прерывалсЯ  прием  наркотиков, антибиотиков, цитостатиков и  гормональных
препаратов.  ‡а день до сеанса  больной  переводилсЯ  в отдельную палату. Њы
стремились  к  созданию  максимально комфортабельной  и  теплой  обстановки,
насколько это возможно в больничных условиЯх. ђодственникам


     рекомендовалось  принести   живые   цветы,   фрукты,   фотографии   или
произведениЯ  искусств, имеющие особое значение  длЯ  умирающего.  ‚  палате
устанавливалось  стереофоническое  оборудование,  чтобы  он  мог  привыкнуть
пользоватьсЯ наушниками и повЯзкой, так как все это применЯлось на следующий
день в ходе психоде-лического сеанса.  Ћбычно мы встречались с членами семьи
умирающего,  чтобы помочь им уЯснить  суть процедуры и  цели ‹‘„-терапии, и,
как правило, просили любого из них, собирающегосЯ провести с пациентом вечер
после сеанса, присутствовать на этой подготовительной встрече.
     “тром  в день  сеанса  медперсонал  больницы проводил  больному обычные
процедуры несколько раньше, чем обычно, чтобы сеанс мог начатьсЯ, как только
мы  приедем.  Џосле краткой  беседы  с ним, сконцентрированной  на  душевном
состоЯнии и отношении к сеансу, мы вводили препарат. …сли использовалсЯ „Џ’,
то всегда  -- путем внутримышечной инъекции, поскольку  он не эффективен при
пероральном  приеме.  „оза  варьировалась  от  90  до  150  миллиграммов,  в
зависимости от физического состоЯниЯ,  психологического сопротивлениЯ и веса
пациента. Џоскольку  действие „Џ’ почти всегда мгновенно и часто носит резко
выраженный характер,  тех, кому его  ввели, просили  немедленно  после укола
лечь и надеть повЯзку и наушники.
     ‹‘„,  как  правило,  может  применЯтьсЯ  перорально, но в ходе работы с
больными  раком  мы  иногда  предпочитали  вводить его  внутримышечно  из-за
опасений за качество всасываниЯ  препарата или  случавшихсЯ иногда тошноты и
рвоты.   „оза   ‹‘„   варьировалась   от  200   до   600  микрограммов,  что
соответствовало  по силе  воздействиЯ  дозе  „Џ’. ‚ ходе сеансов ‹‘„-терапии
имел место скрытый  период продолжительностью от  двадцати до сорока минут с
момента введениЯ  препарата  до  поЯвлениЯ  первых признаков  его  действиЯ.
Ћбычно  мы проводили это  времЯ  в  неторопливых  беседах  либо  разглЯдываЯ
фотографии и  слушаЯ  спокойную музыку. Љак только  пациент начинал  ощущать
действие препарата,  мы просили  его  лечь  и  закрыть  глаза повЯзкой.  ќто
помогало  больному  сосредоточитьсЯ  на  начинающих  разворачиватьсЯ  в  нем
переживаниЯх и  избегать воздействиЯ  внешних раздражителей. ‡атем  на  него
надевались   наушники,  и   в  течение  большей  части   сеанса   через  них
проигрывалась музыка. ‘ этого  момента работа с пациентами, принЯвшими ‹‘„ и
„Џ’, была одинаковой.


     ‚ыбор музыки  проводилсЯ  после консультации с  врачом-специалистом  по
музыкальной   терапии   из  нашего  исследовательского  центра  ќлен  Ѓонни,
обладавшей большим опытом в области пси-ходелической  терапии. …сли во времЯ
сеанса пациент лежит с  повЯзкой на глазах и в наушниках, то ‹‘„-переживание
значительно углублЯетсЯ  и усиливаетсЯ*.  Њузыка  выполнЯет различные важные
задачи  и  открывает  новые  горизонты  в психоделическом  переживании.  Ћна
пробуждает широкий спектр  глубоких эмоций,  помогает снЯть  психологическую
защиту  и усиливает  ощущение  непрерывности  различных  состоЯний  психики,
возникающих  во  времЯ   сеанса.  ‘пецифический  выбор  музыки  часто  давал
возможность воздействовать  на  содержание  и  ход  переживаниЯ. …е  роль  в
психоделических сеансах  обсуждалась в специальной статье, написанной  двумЯ
членами нашей группы -- ќлен Ѓонни и “олтером Џанке.
     ’ам,  где  было возможно,  использовалась  и внесловеснаЯ поддержка: от
простого  касаниЯ  или  держаниЯ  пациента  за  руки до баюканьЯ, ласканиЯ и
укачиваниЯ  его  ‚  такие  моменты  словесный  контакт сводилсЯ  к минимуму,
принимаЯ  форму  поощрениЯ  индивида  не уклонЯтьсЯ от  любого  возникающего
переживаниЯ и полностью проЯвлЯть  свои чувства. ‚о  времЯ перерывов в  ходе
сеанса  мы снимали  с пациента  повЯзку и  наушники и  устанавливали  с  ним
краткий  словесный контакт. ’ак больной получал  возможность высказать любые
прозреньЯ и чувства. Ћднако  в целом упор делалсЯ на внутреннее переживание.
Ћбсуждение  его содержаниЯ  откладывалось  на вечер  или на следующий  день.
€зредка,  особенно  в заключительное времЯ сеанса, мы пользовались семейными
фотографиЯми,  чтобы помочь  выЯвить переживаниЯ  и  воспоминаниЯ  об особых
людЯх  и  событиЯх,  возникающих  в  ходе сеанса  с указанием на  их  прЯмое
отношение к больному.
     „ействие  „Џ’ было гораздо  короче, чем  ‹‘„. Џосле 4 -- 5 часов сеансы
„Џ’-терапии обычно заканчивались, и
пациент   относительно   быстро  возвращалсЯ  к  нормальному  состоЯнию
сознаниЯ. Ћсновное времЯ действиЯ ‹‘„ исчислЯлось 8--12 часами €ногда в ходе
сеанса  мы  оставались  с  больным  14  и  более  часов.  Љогда  он  начинал
возвращатьсЯ в нормальное состоЯние сознаниЯ, члены семьи или близкие друзьЯ
приглашались в процедурную  длЯ "воссоединениЯ".  Ћсобое  состоЯние пациента
обычно  способствовало более широкому и откровенному общению  и  приводило к
необычайно   плодотворному   взаимодействию.   Џосле  того   как   посещение
исчерпывало себЯ,  мы некоторое  времЯ разговаривали  с  больным наедине. Ќа
следующий день  и  в  течение  ближайшей  недели мы  помогали  ему  обобщить
переживаниЯ,  испытанные  во  времЯ  сеанса,  и  ввести  новые  прозрениЯ  в
концептуалистику  повседневности.  Ћсновой  работы  в  этот  период   служил
письменный или устный отчет пациента о сеансе.
     _______________________________
     <i>* ‘пециально  разработанные сеансы  приема ‹‘„, проводимые  в простых и
обеспечивающих  защиту условиЯх, резко отличны  от "ширЯниЯ".  „лЯ человека,
принЯвшего ‹‘„ в сложной социальной ситуации, внешние раздражители и то, что
выходит  из   его  подсознаниЯ,  переплетаютсЯ   в  невероЯтные   сочетаниЯ.
ЏроисходЯщее   в   таких   условиЯх   ‹‘„-переживание  обычно  выливаетсЯ  в
непостижимую  путаницу  восприЯтии  внешнего  мира  и  переживаний  из  мира
внутреннего. ‚  результате ситуациЯ не  очень-то  благоприЯтствует глубокому
исследованию своего "Я".</i>


     Џри  позитивном   результате  психоделического  переживаниЯ  проведение
дополнительных   сеансов   не   планировалось.   …сли   же   результат   был
неудовлетворительным  или  позже, по мере  развитиЯ  болезни,  эмоциональное
состоЯние  больного снова  начинало ухудшатьсЯ, сеанс  повторЯлсЯ. ђешение о
продолжении лечениЯ всегда принималось совместно пациентом и врачом.
     ‚се, описанное  выше,  ЯвлЯетсЯ  лечебной  психоделической  процедурой,
применЯвшейсЯ в систематическом  исследовании  возможностей ‹‘„ и „Џ’, когда
врачам  приходилось  действовать в соответствии с  планом исследовательского
проекта. ЉлиническаЯ же работа с раковыми больными, которые обратились к нам
сами,  значительно  отличалась как  от лечебной процедуры  в раннем  пробном
исследовании,  так  и  от  ситуации  в   исследовательском  проекте  ‹‘„-  и
„Џ’-терапии.  ‚  первом  главной  целью   лечебных  экспериментов  был  сбор
клинических впечатлений о потенциальных возможностЯх психоделической терапии
раковых больных. Љ тому времени, когда мы работали с группой  обратившихсЯ к
нам  людей,  мы  уже  обладали  значительным  клиническим опытом  в  области
лечебных  процедур,  и  задачей  исследованиЯ  было  выЯснение  возможностей
психоделической терапии в  условиЯх,  не скованных жесткой  методикой. €ными
словами, мы  пытались  выЯснить наиболее  перспективное направление развитиЯ
этой терапии длЯ максимального проЯвлениЯ ее возможностей.
     ‘уществовало  несколько   важных  различий  между  лечебной  работой  с
пациентами этой  группы и работой в  ходе двух предшествующих основных видов
исследований. Ќа данном этапе умирающие направлЯлись к нам хирургами и другими  врачами ‘инайской больницы
уже на последних стадиЯх болезни, после того  как обычные медицинские методы
были опробованы  и не принесли успеха. Ѓольшинство пациентов, обратившихсЯ к
нам по своей воле, в целом миновали этот рутинный процесс отбора. —аще всего
они  не  были  балтиморцами и  свЯзывались  с  нами  после  того, как первые
результаты   программы   работы   "‘принг   ѓроув"  были   представлены   на
конференциЯх,  опубликованы  в  научных  журналах  и  обсуждались средствами
массовой  информации. Ќекоторые из обратившихсЯ  находились на гораздо более
ранней  стадии  заболеваниЯ, и  работа  с  ними была легче  и  плодотворнее.
Ћстальные больные этой категории поступили обычным образом. ‘начала они были
включены в исследование „Џ’-терапии, но  определены в контрольную группу, не
получавшую препарата. Џосле окончаниЯ времени наблюдениЯ, им предоставлЯлась
возможность пройти через психоделические сеансы вне рамок программы.
     ‚ ходе основных исследований  времЯ, проводимое с  умирающим и  членами
его семьи, ограничивалось планом. Џри работе с обратившимисЯ к нам  больными
жесткие  временные  рамки  не  ставились-  определение  количества  времени,
проводимого   с   умирающим  и   семьей   в   ходе   подготовки,   а   также
продолжительности бесед  по  окончании сеанса  зависело только от нас. Љроме
того, мы оба действовали, как лечебнаЯ диада, начинаЯ с первой  и  вплоть до
последней  встречи  с  умирающим  и   его  семьей.  ’акое  положение   вещей
значительно  отличалось от характерного длЯ  основной программы исследований
при помощи ‹‘„  и „Џ’, где ассистент  врача (или  медсестра) обычно  начинал
принимать  участие  в  лечебном  процессе лишь  за день  или два  до  сеанса
психоделической терапии.
     Ѓеседы   без  использованиЯ  препаратов,  равно   как   и  сами  сеансы
проводились  в  одной из двух  специальных процедурных палат в  Њэрилендском
центре  психиатрических исследований. …сли  умирающий  был  балтиморцем,  мы
старались  провести большую  часть  работы  в знакомом  и  удобном  домашнем
окружении.  Ќа  позднейшей  стадии нам посчастливилось  получить  разрешение
проводить сеансы психоделической терапии  на дому. ’ерапевтическаЯ работа  в
такой ситуации ЯвлЯлась как длЯ нас, так и длЯ больного и его семьи  гораздо
более  глубоким  переживанием  и  становилась  бесценным  источником  важных
сведений о психологии и метапсихологии процесса умираниЯ, а также о ценности психоделических переживаний
перед лицом смерти.
     Џеремены,  происходЯщие  у  раковых  больных  в  результате  проведениЯ
психоделической  терапии, значительно  различаютсЯ  между  собой,  сложны  и
разноплановы.   Ќекоторые   привычны   -  снижение   уровнЯ   подавленности,
напрЯженности,  тревожности,  уменьшение нарушений  сна  и  отказ от ухода в
себЯ. „ругие проЯвлениЯ  не характерны  длЯ психиатрии и  психологии ‡апада,
что  особенно  относитсЯ  к  специфическим  переменам  в  основах  отношениЯ
человека  к  жизни,  то  есть  в изменении его духовной ориентации  и  шкалы
ценностей.  Љроме влиЯниЯ на  эмоциональные,  философские  и духовные  сферы
бытиЯ, ‹‘„ и „Џ’ могут разнообразно влиЯть и на испытываемые пациентом боли.
€з-за сложности  таких  перемен и отсутствиЯ конкретного  и  чувствительного
психологического   инструментариЯ   длЯ  определениЯ   некоторых   из   них,
объективное  установление результатов и их оценка ЯвлЯютсЯ трудной  задачей.
Џоложение усложнЯетсЯ  также  физическим  и  эмоциональным  статусом  многих
раковых  больных  и   их  часто  негативным  отношением   к  психологическим
процедурам  как  таковым,  что,  конечно  же, еще больше сужает  возможность
использованиЯ  существующих методик.  ‚ ходе  программы исследований "‘принг
ѓроув" мы экспериментировали с различными методами оценки, но так и не нашли
удовлетворительного решениЯ описанных выше трудностей.
     €зучение  возможностей  ‹‘„-психотерапии,  проведенное  на  31  раковом
больном, может быть использовано в качестве иллюстрации названных усилий*. ‚
соответствии  с первоначальным  планом  работы  предполагалось,  что  каждый
пациент пройдет несколько стадий психологического  тестированиЯ - до и после
данного  вида  лечениЯ.  Ћднако  это  оказалось  нереалистично,  такие тесты
требуют определенной  степени  концентрации  и упорства,  на  которую многие
тЯжелобольные люди просто неспособны из-за
     ________________________
     <i>*  ‡десь  мы  только  кратко  коснемсЯ  метода оценки  терапевтического
результата и подхода к анализу данных „етальное обсуждение исследовательской
методологии, количественные данные, детализированное, описание применЯвшихсЯ
шкал, а также результаты статистического  анализа заинтересованный  читатель
найдет в статьЯх, опубликованных непосредственно по результатам работы.</i>


     физических страданий  и  истощениЯ.  ‚  результате  подобной  неполноты
данных, полученных  в ходе тестированиЯ пациентов,  основной акцент пришлось
сделать на сведениЯ наблюдателей. ‘  этой целью Џанке и ђичарде  разработали
специальную методику - "кала оценки  эмоционального  состоЯниЯ" (Ћќ‘). Ћна
позволЯла  получать  оценки в диапазоне  от -6 до  +6,  что отражало степень
депрессивности больного, психологической изолЯции, тревожности, трудностей в
проведении   лечениЯ,  страха  смерти,   поглощенности  болью  и  физических
страданий. Ћценка с использованием данной  методики  проводилась за  сутки и
через трое суток после прохождениЯ  терапии  лечащими  врачами, медсестрами,
членами  семьи,  врачом-специалистом  по  ‹‘„-терапии и его ассистентом;  на
более  поздних  стадиЯх  исследованиЯ   --  сотрудником  службы  социального
обеспечениЯ, выступавшим как независимый  наблюдатель Љроме того, в качестве
критериЯ  длЯ  определениЯ  уровнЯ  физической  боли  замерЯлось  количество
наркотических средств, потреблЯемых пациентом.
     ќффективность  программы  психоделической  терапии  определЯлась  путем
оценки  статистической   значимости   сравнительных   замеров   клинического
состоЯниЯ  больных'  сравнивались  данные,  полученные  до  и  после  сеанса
Џодсчеты производились отдельно длЯ каждой  из позиций Ћќ‘ (депрессивность,
чувство изолЯции, тревожность, трудность в проведении лечениЯ, страх смерти,
поглощенность болью и физическими страданиЯми), а также длЯ каждого из шести
наблюдателей (врач  -- специалист  по ‹‘„-терапии, ассистент  врача, лечащий
врач, медсестра, ближайший член семьи, независимый наблюдатель)
     Љроме того, выводилсЯ <i>обобщенный  индекс</i> длЯ всех категорий недомоганиЯ
путем  суммированиЯ сведений всех  наблюдателей. ‡атем лечебные результаты в
отдельных категориЯх  оценивались путем сравнениЯ  индивидуальных обобщенных
индексов состоЯниЯ  пациента до прохождениЯ терапии с индексами, полученными
после  терапии  „лЯ того,  чтобы получить итоговую оценку степени улучшениЯ,
длЯ  каждого  пациента  высчитывалсЯ  один <i>итоговой индекс,</i> охватывающий все
показатели  клинического  состоЯниЯ  путем  сведениЯ оценок наблюдателей  по
замерЯемым позициЯм. ‚ результате подсчета стало возможным описать состоЯние
больного  при помощи  единого  цифрового  индекса  •отЯ  при  таком  подходе
оказывалась скрытой  специфика лечебных  вопросов, а  мнениЯ  индивидуальных
наблюдателей зачастую сильно


     расходились,  индекс  оказалсЯ  полезным  длЯ   сравнениЯ  результатов,
показанных отдельными пациентами,  а также  длЯ выражениЯ ‚  виде  процентов
степени улучшениЯ группы в целом.
     Љлинические впечатлениЯ  от подчас резкого  воздействиЯ психотерапии  с
использованием ‹‘„ на эмоциональное состоЯние раковых больных подтверждались
результатами  оценки  с  помощью  Ћќ‘.  Ќаиболее  значимые  терапевтические
изменениЯ  отмечались  в  степени  депрессивности, тревожности  и  в области
болевых ощущений. Ќемногим меньше - в чувствах, свЯзанных со страхом смерти.
‘амые  незначительные изменениЯ  происходили в сфере осуществлениЯ  процесса
лечениЯ.
     ЏонЯтие  "резкое  улучшение"  мы  определили,  как  повышение итогового
индекса  на четыре и более  пунктов, а "умеренное"  -- как повышение его  от
двух до четырех пунктов. Џациенты с улучшением менее чем на два пункта или с
аналогичным  ухудшением, рассматривались,  как  "в целом  без  изменений". ‚
соответствии с  такой оценкой,  9 больных (29%)  показали резкое улучшение в
результате проведениЯ психотерапии с применением ‹‘„, 13  (42%) -  умеренное
улучшение, а  у оставшихсЯ 9  (29%) состоЯние в целом не изменилось.  ‹ишь у
двоих  пациентов итоговый  индекс снизилсЯ после проведениЯ  психоделической
терапии. ‚ обоих случаЯх снижение было незначительным (соответственно - 0,21
и - 0,51 пункта).
     —то касаетсЯ потребности  в наркотиках, то среднЯЯ суточнаЯ доза группы
в целом  показала Явную тенденцию к уменьшению, которое, однако, не достигло
статистически   значимой  степени.   Џоскольку  данный   результат,  видимо,
находитсЯ в  противоречии  с оценками, указывающими  на  весьма значительное
снижение болей, он будет специально проанализирован в одной из нижеследующих
глав.
     ђезультаты исследованиЯ, проводимого  с помощью  „Џ’,  были  описаны  и
проанализированы “ильЯмом  Ђ ђичардсом*, психологом и  врачом  Њэрилендского
центра  психиатрических  исследований,  участвовавшим  в  научной  работе  с
больными раком с 1967
     <i>_________________________
     *  ‘  детальным  анализом  данных  и обсуждением результатов  программы
исследовании "‘принг ѓроув", проводимых на основе  „Џ’, можно ознакомитьсЯ в
докторской диссертации “ Ђ ђичардса (см библиографию)</i>


     года  ‚   этом   проекте  принЯли  участие  45  пациентов,  произвольно
распределенных   между   экспериментальной  и   контрольной   группами   „ва
независимых  наблюдателЯ оценивали  состоЯние  больных и  членов  их  семей,
используЯ шкалу психологических оценок •отЯ в отдельных случаЯх психотерапиЯ
с   использованием   „Џ’  привела  к  разительным  положительным  переменам,
результат клинических исследований длЯ  экспериментальной группы в  целом не
показал  статистически  значимого уровнЯ  изменений  ‡начимые  результаты  и
важные  тенденции  обнаруживались  в  динамике  оценок  состоЯниЯ  отдельных
больных, но в целом доказательства, что „Џ’ в состоЯнии успешно заменить ‹‘„
в психодели-ческой терапии раковых больных, получены  не были  ќто,  видимо,
совпадает  с  впечатлениЯми  от  результатов клинической  работы и  просто с
ощущениЯми врачей-специалистов по психоделической  терапии  из Њэрилендского
центра психиатрических  исследований, которые почти единогласно предпочитали
работать с ‹‘„, если их об этом спрашивали или предоставлЯли выбор
     Ѓолее  интересной,  нежели  общий  результат работы,  оказалась попытка
ђичардса  определить  терапевтическую  ценность   психоделического  пикового
переживаниЯ. ‚  этой  части исследованиЯ  возникновение подобных переживаний
оценивалось    по    "‚опроснику    психоделических    переживаний"   (‚ЏЏ),
разработанному  Џанке  и  ђичардсом Ђкцент в вопроснике делалсЯ на  основные
категории пикового переживаниЯ,  как  оно описываетсЯ авторами, то  есть  на
чувства  единства,  выход  за  пределы   времени  и  пространства,  ощущение
объективности  и  реальности,  а  также чувство  свЯтости, глубоко ощущаемую
позитивность и невыразимость  переживаниЯ  Џозиции, относЯщиесЯ к каждой  из
этих  категорий,  измерЯлись по  уровню  интенсивности  при помощи  шкалы  с
диапазоном  оценок  от  0  до 5.  „ругим  источником  сведений  была  оценка
психоделического переживаниЯ врачом. ‘огласно ђичардсу, данные, собранные  в
результате  исследованиЯ  с  использованием  „Џ’,  показывают,   что  лучшие
терапевтические  результаты   достигнуты  у  пациентов,  испытавших  пиковое
переживание, по сравнению с теми, у кого его не было.
     Ћдин  важный аспект подобной работы неизбежно ускользает даже от  самой
изощренной    методологии   аналогичных   исследований,   которые,   кстати,
продолжатсЯ  и  в  будущем.  ќто --  глубина личного опыта  тех, кто  избран
разделить ситуацию умираниЯ с другим человеческим существом и наблюдать, как
душевный кризис, -- столь часто возникающий перед лицом смерти, -- .уменьшаЯсь  или
даже превращаЯсь в свою противоположность, претерпевает полную трансформацию
в результате  психоделического переживаниЯ. ЏовторЯющеесЯ участие в подобном
особенном событии ЯвлЯетсЯ более убедительным,  нежели цифровые данные.  Ћно
не оставлЯет сомнений у врача, специализирующегосЯ в области психоделической
терапии, что такаЯ работа с умирающими стоит того, чтобы ею заниматьсЯ.


        4. ЏЂђЂЊ…’ђ› ‘Ћ‡ЌЂЌ€џ: ЉЂђ’ЋѓђЂ”€џ —…‹Ћ‚…—…‘ЉЋ‰ Џ‘€•€Љ€

     „лЯ  пониманиЯ  глубокого  воздействиЯ психоделической психотерапии  на
умирающих  следует  принЯть  во  внимание  природу  и особые  характеристики
переживаний, вызываемых  ‹‘„. Љлинические  исследованиЯ препарата в  течение
последних двадцати лет показали, что  он  активизирует психические процессы,
позволЯЯ   индивиду   исследовать   многие,  обычно   недоступные,   области
подсознаниЯ. ‘ледовательно, переживаниЯ в результате приема ‹‘„ представлЯют
собой  путешествие вглубь скрытых областей  психики.  ЋписаниЯ  разных типов
таких переживаний могут рассматриватьсЯ как карта психики или, говорЯ иначе,
"картографиЯ внутреннего мира". Љакие именно сюжеты главенствуют в выходЯщем
из  подсознаниЯ во  времЯ  сеанса  ‹‘„-терапии материале,  обусловлено рЯдом
внешних  факторов:  житейской  ситуацией,  личностью  врача   и  участников,
характером взаимоотношений в процессе лечениЯ, обстановкой.
     Џри  проведении сеансов ‹‘„-терапии  возникает одновременное восприЯтие
рЯда  параметров  и уровней  символического  характера.  •отЯ  любаЯ попытка
описать подобную голографическую совокупность в рамках линейной терминологии
содержит в  себе определенную степень профанации,  мы можем различить четыре
главные  группы  переживаний,  вызванных  приемом  ‹‘„:   а)  абстрактные  и
эстетические; б) психодинамические; в) перинатальные*; г) трансперсональные.
Ќиже приводЯтсЯ описаниЯ каждой
     <i>__________________

     * Џеринатальное переживание  -- новый психиатрический термин, созданный
‘   ѓрофом   ќтимологически   слово   перинатальньш   ЯвлЯетсЯ   производным
греко-латинским, состоЯщим из греческого префикса пери- (означающего</i>


     и из этих групп и определЯетсЯ характер ее соотнесенности с умирающим .

     <b>Ђбстрактные и эстетические переживаниЯ в сеансах ‹‘„-терапии</b>

     ЏереживаниЯ, входЯщие в эту  категорию, весьма  характерны  длЯ сеансов
‹‘„-терапии,  проводимых  с  использованием  низких  или  средних  доз.  Џри
применении высоких доз такие переживаниЯ обычно имеют место только на ранних
этапах,  до  кульминации действиЯ  препарата,  и  лишь  изредка  абстрактные
феномены  длЯтсЯ  долго   или  превалируют   на   протЯжении  всего  сеанса,
проводимого  с   применением  высокой   дозы.   Ђбстрактные  и  эстетические
переживаниЯ характеризуютсЯ резкими  изменениЯми восприЯтиЯ при минимуме или
полном отсутствии психодинамического контекста.  ЋсновнаЯ особенность  здесь
-- перемена в системе зрениЯ.  ’рансформации восприЯтиЯ формы и  цвета столь
сильные и Яркие, что зачастую определЯютсЯ, как "оргии зрениЯ" или "феериЯ в
сетчатке".  €ногда   нарушение   восприЯтиЯ  окружающего   мира   фактически
незначительно,  однако сам этот  мир  необычно  интерпретируетсЯ чувствами и
может  казатьсЯ  невероЯтно прекрасным, ощутимым, чувственным  или комичным.
—асто он описываетсЯ, как имеющий магическую или сказочную окраску.
     ќстетические переживаниЯ представлЯют, видимо, наиболее внешнюю сторону
‹‘„-переживаний. Ћни  не содержат  важных  психологических  прозрений  и  не
выЯвлЯют  глубоких  уровней подсознаниЯ  человека.  €х характернаЯ черта  на
Языке  психологии  объЯснЯетсЯ, как следствие химической стимулЯции  органов
чувств,   отражающее  свойства  их  внутренней  структуры  и  функциональные
характеристики. Џодобные же изменениЯ могут вызы
     ______________________
     <i>(начало ссылки см. ‘тр. 54)
     около или  рЯдом) и  латинской основы наталь (выделенной  из латинского
слова паtаlis, -- относЯщийсЯ к рождению)  ’ермин перинатальный указывает на
возможную  тесную  свЯзь  феномена,  относЯщегосЯ  к   данной  категории,  с
событиЯми, непосредственно предшествующими, сопровождающими  или  следующими
за биологическими родами</i>
     <i>* Ѓолее детально и полно эти эмпирические категории обсуждаютсЯ в книге
‘. ѓрофа "Ћбласти человеческого бессознательного. „анные исследований ‹‘„" Њ
, €з-во ’рансперсонального €нститута, 1994.</i>


     ватьсЯ   другими  путЯми,   например,  нажатием   на  глазное   Яблоко,
стробоскопическим   светом,  пониженным  потреблением  кислорода,  вдыханием
углекислого газа или электростимулЯцией глазного нерва.
     Ѓольшинство  умирающих,   у   которых   в  ходе   сеансов  ‹‘„-те-рапии
превалировали  эстетические  переживаниЯ,  не  ощутили   в  себе  каких-либо
глубоких перемен.  ЌеобычайнаЯ  красота  эстетических эпизодов, как правило,
производила   на   этих  больных  большое  впечатление,  и  они   испытывали
благодарность  за   нарушение   монотонности   процесса   эмоционального   и
физического угасаниЯ Џодобные переживаниЯ лишь изредка оказывали  длительное
благотворное  действие.  Ћднако несколько  раз мы сталкивались с неожиданным
смЯгчением острой физической боли после  сеансов, в  которых доминировали, в
основном, эстетические переживаниЯ.

     <b>Џсиходинамические переживаниЯ в сеансах ‹‘„-терапии</b>

     ЏереживаниЯ данного  типа берут  свое начало в  истории жизни пациента,
отражаЯ эмоционально  значимые  ситуации из его  прошлого и настоЯщего.  Ћни
зарождаютсЯ в  различных областЯх подсознаниЯ, а также в тех сферах психики,
которые  в  обычном  состоЯнии недоступны.  ‘амым простым  психодинамическим
переживанием  ЯвлЯетсЯ  повторное  переживание  эмоционально  значимого  длЯ
индивида  событиЯ. ‚идимо, оно  ЯвлЯетсЯ Ярким проигрыванием  травматических
или  очень  приЯтных   воспоминаний  младенчества,  детства  или  позднейших
периодов  жизни Ѓолее сложные феномены  из этой же группы представлЯют собой
зрительную конкретизацию  фантазий,  разыгрывание мечтаний,  перенесение  на
других подавленных  воспоминаний, а также  сложное  переплетение  вымысла  и
реальности.
     Џсиходинамические  сеансы  могут иметь  весьма  важные  терапевтические
последствиЯ.  €ндивид  способен  вновь  прожить  и  интегрировать  различные
травматические  переживаниЯ периода становлениЯ  личности,  имевшие решающее
значение длЯ ее  развитиЯ.  ‚озможность Ярко пережить отдельные воспоминаниЯ
из  различных  периодов  жизни  позволЯет  увидеть  их  внутреннюю  свЯзь  и
показывает  цепь подсознательных  невротических матриц,  проступающих сквозь
специфические эмоциональные трудности. ‚се


     это может  стать  важным трансформирующим  переживанием,  приводЯщим  к
глубоким  переменам  в  структуре  личности,  динамике  чувств  и  поведении
индивида.
     Џсиходинамические    переживаниЯ    часто   встречаютсЯ    в    сеансах
психоделической терапии умирающих. Ќе  приводЯ обычно к серьезной переоценке
взглЯда  на смерть  с философской и духовной точек зрениЯ, они могут  помочь
обрести  важный  синтез  прожитых  периодов  жизни  и  -  как  результат  --
способствуют  подготовке  к  неминуемой смерти  с  большим  спокойствием.  ‚
сеансах  подобного  рода  пациенты  заново  переживают  болезненные событиЯ,
обретаЯ  вследствие  этого  мир и  прощение.  ‚  тех  случаЯх,  когда  из-за
болезненного  осознаниЯ   несбыточности  прошлых   планов,  неосуществимости
мечтаний,  неоправданности амбиций душевное равновесие  больных  нарушаетсЯ,
пробуждаЯ чувства горечи и  обиды, больной способен замкнутьсЯ в  себе или у
него  может  пропасть  стремление  достичь  былой цели.  Ќередко  при  таких
обстоЯтельствах перед глазами умирающих проходит в сжатом виде всЯ их жизнь,
и они положительно оценивают ее, что в конечном итоге приводит к прекращению
эмоциональной привЯзанности к ней*. ЏереживаниЯ,  вызванные применением „Џ’,
у  ‘ильвии  --  женщины семидесЯти одного  года, умирающей от рака  груди  с
многочисленными  метастазами -- могут  быть примером  сеанса психоделической
терапии,     в     котором     превалирует     психодинамический    материал
автобиографического характера.
     ‚  день  проведениЯ  сеанса,   около  полуднЯ,   ‘ильвии  было  введено
внутримышечно 105 миллиграммов „Џ’. …е переживаниЯ начались через  несколько
минут  после  инъекции  •отЯ  внешне  она  спокойно,  не двигаЯсь, лежала на
кушетке  с  глазами, закрытыми повЯзкой, событиЯ, происходившие в  ней, были
очень Яркими и драматичными.  Љогда  ‘ильвию попросили описать происходЯщее,
она пожаловалась на слабость. Ћна дрожала. ‡атем
     ______________________________

     <i>* Џодобное полное прокручивание ленты жизни может происходить в течение
весьма  краткого объективного времени сеанса.  €ногда весь  процесс занимает
несколько  минут   или   даже  секунд.  ќтот  феномен  поразительно  схож  с
субъективными  переживаниЯми,  сопровождающими  несчастные  случаи  или иные
обстоЯтельства,  несущие в  себе угрозу жизни, а также ситуации, свЯзанные с
клинической смертью.</i>


     женщина  описала рЯд Ярких  образов,  проходивших перед  ее  глазами  и
свЯзанных с периодом детства.
     —ерез  полчаса  мы вновь попросили  ее  поделитьсЯ впечатлениЯми.  •отЯ
‘ильвиЯ по прежнему чувствовала себЯ физически неуютно, она выказала сильное
возбуждение, свЯзанное с этими  детскими впечатлениЯми, продолжавшими быстро
проноситьсЯ  перед  ней. ’еперь  они переживались  на фоне полного осознаниЯ
предстоЯщей кончины "‡десь столько всего, что Я не могу свести все воедино Я
была счастлива  тогда, а сейчас Я больна и уми  раю. џ хочу умереть, Я  хочу
умереть сегоднЯ  же вечером. Џожалуйста, Ѓоже, возьми  менЯ  к себе. ЊенЯ не
волнует, что Я умру, Я так стремлюсь  к  этому. Џочему же Я страдаю ? џ была
такой хорошей  всю жизнь. џ думала, что только плохие люди страдают. џ  была
добра к  моим детЯм, к  моему  мужу".  Ќа этом фоне ‘ильвиЯ  вновь  пережила
рождение детей  и обозрела ход их  жизни, включаЯ свои отношениЯ  с  ними. ‚
какой  то момент она неожиданно  увидела прекрасного ангела, ведущего партию
сопра но в хоре. "џ вижу ангела. …врейке не следует  видеть ангела, ведь это
противоречит моей религии, но  это настолько, настолько  прекрасно. Ћ,  нет,
все в порЯдке, это не ангел, это Љэррол ‚ернет! ".  ‚се мы рассмеЯлись после
такого  замечаниЯ.  ќто  было  так  типично  длЯ  ‘ильвии,  чей  земной юмор
пронизывал все наши взаимоотношениЯ.
     Љ  6  часам  вечера  действие  препарата начало ослабевать,  но картины
воспоминаний  не  переставали  разворачиватьсЯ перед глазами ‘ильвии.  "‚се,
происходившее в моей  жизни,  показываетсЯ мне сейчас.  ‚оспоминаниЯ, тысЯча
воспоминаний  чувств.  ‚о   времЯ  хороших  воспоминаний,   все   становитсЯ
солнечным, вокруг так много света, во времЯ печальных  -- все  темнеет. џ не
понимаю, почему мне приходЯт на ум все эти воспоминаниЯ  -- некоторым из них
50--60 лет. “дивительно, но всЯ моЯ боль прошла, Я совсем не думаю о боли ".
‚скоре  после  этого  ‘ильвиЯ  прошла через  период интенсивной дрожи и  так
описала  свои  ощущениЯ  и  переживаниЯ: "Њне хочетсЯ дрожать,  и Я не  знаю
почему, Я  не  знала,  что во мне  скрыта  напрЯженность. „олжно  быть,  она
присутствовала во  мне  подсознательно. џ думаю, что все  мы проходим  через
жизнь, испытываЯ некоторую напрЯженность. ќто была такаЯ  прекраснаЯ  жизнь.
Ќикто не поверит, какую прекрасную жизнь Я прожила ".


     Џосле  этого эпизода ‘ильвиЯ довольно быстро  вернулась  в свое обычное
душевное состоЯние.  …е окончательное мнение о  сеансе сводилось к тому, что
она использовала  весьма  специфическую  возможность  обозреть  свою  жизнь.
‘ильвиЯ  заЯвила,  что теперь удовлетворена.  Џереживание облегчило длЯ  нее
ожидание смерти, так  как  отныне она могла понЯть и оценить по достоинству,
насколько  полной  и стоЯщей была ее  жизнь. Љроме того, серьезное осознание
того,  что  после  нее остаетсЯ множество детей и  внуков, которые продолжат
жизнь, помогло ей внутренне принЯть свою кончину.
     Џоследний раз, когда  мы ее видели перед смертью, ‘ильвиЯ подмигнула  и
сказала: "“видимсЯ позднее, где-нибудь там."
     •отЯ  раскрытие  перенесенных  в детстве  травм и  глубоких  конфликтов
совсем  не редкое  Явление  в  ходе сеансов ‹‘„-терапии  умирающих  от рака,
основной   акцент  в  психодинамических   переживаниЯх  этих  людей  все  же
приходитсЯ  на  актуальные  стороны  настоЯщего  тЯжелого  положениЯ.  —асто
длинные  эпизоды в  ходе сеансов, длЯ  которых характерны  психодинамические
переживаниЯ, концентрируютсЯ вокруг таких  вопросов, как принЯтие неизбежной
разлуки  с  детьми,  супругами  и другими членами семьи; ощущение неизбежной
слабости и  последующей зависимости; проблема  борьбы  с  физической  болью,
потерей веса,  а иногда  --  с  физическим уродством, возникающим вследствие
ракового  заболеваниЯ  или  хирургического вмешательства  с  целью  спасениЯ
жизни.  „ругой существенной проблемой  подобного рода ЯвлЯетсЯ  примирение с
прогрессирующим уменьшением либидо и падением сексуальной привлекательности.
“ тех,  кто  до  заболеваниЯ был  погружен в профессиональную  деЯтельность,
потерЯ продуктивности  и  резкий крах карьеры  могут  ЯвитьсЯ дополнительной
областью  душевных  переживаний,   которые   должны  быть   проработаны   на
психодинамических этапах сеанса. €ногда раковые больные, до приема ‹‘„ точно
не знавшие своего диагноза и прогноза либо избегавшие того, чтобы узнать их,
в  ходе  сеанса  сопоставлЯли  частичные  данные  и  наблюдениЯ,  касающиесЯ
болезни, формируЯ таким образом реальную картину положениЯ.
     „овольно  часто  встречаютсЯ  воспоминаниЯ,  соотносимые с  физическими
травмами.   Ћни   ЯвлЯютсЯ  свЯзующим   звеном  между  психодинамическими  и
перинатальными переживаниЯми и, как  правило, касаютсЯ угрозы длЯ  жизни или
целостности тела. Ћни  охватывают  широкий  диапазон от  серьезных операций,
болезнен


     ных и опасных травм, тЯжелых заболеваний, случаев утопаниЯ и до  фактов
жестокого физического  обраще