‘.ћ.Љлючников. Ђгни-йога о мысли

Ћцените этот текст:
‘.ћ.Љлючников. Ђгни-йога о мысли

---------------------------------------------------------------
From: ay@tuva.ru
---------------------------------------------------------------

‚се есть мысль. € сам человек, и его идеальный образ, и его первообраз
ЯвлЯютсЯ божественной мыслью. ’ак как человек подобен ’ворцу, он обладает
способностью производить мысли, творить более мелкие существа в виде своих
мыслей. ќти творениЯ обладают определенной силой действиЯ на своего творца.
€х отношениЯ с нами, так же как и наши отношениЯ с Ђбсолютом, подчинены
закону кармы(причинно-следственной свЯзи): каждое порождение творца
воздействует на творца с силой, прЯмо пропорциональной вложенной в творение.
Њысли ЯвлЯютсЯ творцами человеческой кармы. —то человек думает, то он и
есть. Ѓанкир, думающий о миллионах, в конце концов превращает свое сознание
в кошелек, в банкноту. •удожник превращает свою душу в прекрасное полотно,
музыкант -в симфонию, писатель -в систему образов и слов, политический
деЯтель -в олицетворение сиюминутных целей. —еловек, устремленный к
Ѓожественному, превращает свое сознание в богоподобную силу.

Њысль есть пластическаЯ сила, котораЯ превращает человека в тот
предмет, который постоЯнно находитсЯ перед его умственным взором. ‚ ‚едах
говорилось: "€дущие к миру демонов становЯтсЯ демонами. €дущие к миру отцов
успокаиваютсЯ с отцами, а идущие к миру Ѓога успокаиваютсЯ с Ѓогом".

Џоэтому важно:

- о чем думать,

- как думать, понЯть механизм мысли, ее окраску,

- понЯть, из чего она состоит, во что мы ежесекундно превращаем свою
мысленную энергию, как мысль свЯзана с действием.

Њожно, не совершаЯ никаких действий , одними мыслЯми привести себЯ к
вершинам „уха или на самое дно ада. Њысль свЯзывает человека с объектом
мысли. Њысли превращаютсЯ либо в крыльЯ, либо цепи кармы. Љниги Ђгни-‰оги
посвЯщены технике преодолениЯ отрицательных мыслей (три книги "Њира
Ћгненного").

ђабота над мыслью начинаетсЯ с изучениЯ собственного мысленного
состава.

ЌачинаЯ изучениЯ состава мыслей, мы видим хаотический поток мыслей и
внутренний диалог, споры с невидимым собеседниками, обрывки фраз,
неожиданные ответвлениЯ мысли, неожиданные образы. ќто состоЯние каши в
голове есть нормальное состоЯние нетренированного человека. ‘тепень
погружениЯ в этот хаос зависит от тех кармических усилий, которые люди
предпринимали в прошлых жизнЯх. ќто самый поверхностный слой сознаниЯ.

‘ледующий слой сознаниЯ устроен несколько иначе. Џри внимательном
рассмотрении в этом хаосе замечаетсЯ несколько излюбленных тем размышлений,
к которым наше сознание возвращаетсЯ в любое времЯ. ќто несколько подводных
течений в сознании.

…сли спуститьсЯ еще глубже, за этими главными направлениЯми мысли стоЯт
определенные векторы сил- мотивы, желаниЯ. Ћни порождают направленность и
силу мысли. ’еософскаЯ психологиЯ говорит о низшем уме человека как о
кама-манасе (уме желаний). Ћбычно таких желаний 3-4, но на поверхности они
могут проЯвлЯтьсЯ целой разветвленной сетью. ќти главные потоки уплотнЯютсЯ
в сущностное Ядро человека, которое и производит протуберанцы мысли. Ћни
сознаютсЯ лишь на поверхности: в мысли есть осознаннаЯ словеснаЯ часть и
глубинно-подводнаЯ.

Њысли проЯвлЯютсЯ в поступках человека. Ћбычно мы следим лишь за своими
поступками , а к мысли относимсЯ бесконтрольно. Њысли представлЯют собой
тонкий вид материи. —еловек не только здесь, но и в посланных мыслЯх, так же
как богатство банкира не только в тех деньгах, которые лежат в его банке, но
и во вложенных в товар, в других странах, в других банках. …сть сокровеннаЯ
свЯзь между посланными мыслЯми и человеком. Ћни возвращаютсЯ к нему и
воздействуют на него с определенной силой. Џоэтому человек ответственен не
только за свои поступки, но и за свое мышление. ќто- один из основных
тезисов Ђгни-‰оги.

Њысль воздействует иногда на совершенно незнакомых людей, задеваЯ за их
ауры. Ћна может обладать либо разрушительной, либо созидательной силой. Ћна
изменЯет состоЯние ионосферы ‡емли.

Ќеобходимо, чтобы человек понЯл структуру своего мышлениЯ, начал
очищать его от ненужных моментов и повышал мощь положительной силы мысли. ‡а
мыслью нужно наблюдать. Ќужно научитьсЯ усиливать свою мысль, освободитьсЯ
от отрицательных мыслей. Ќужно понЯть, что можно исправить в тех
отрицательных , жизненных вложениЯх, которые мы уже сделали. ќто -работа с
нашим бессознательным, которое есть след различных мыслей. Ќужно научитьсЯ
вкладывать мысль в каждое действие. Ќужно уметь видеть мысль во всех
окружающих предметах, особенно в произведениЯх культуры. Њы можем
взаимодействовать с этим зарЯдом, но обычно предпочитаем исследовать
жизненные ЯвлениЯ чисто поверхностно.

Ќаблюдение за мыслЯми.

“тром, отправлЯЯсь на работу, отпустим свою мысль на свободу.
Ћдновременно будем включать "наблюдателЯ". Ќаш наблюдатель следит, освещаЯ
темные подвалы сознаниЯ. Џопробуем это в разных ситуациЯх, которые могут
быть реальными или воспроизводимыми в медитации. ќто нужно делать постоЯнно,
просеиваЯ ненужный сор мыслей. ’огда хаотичность мысли постепенно будет
уменьшатьсЯ, и увеличитсЯ возможность полезного мышлениЯ. „лЯ этого нужно
использовать любые паузы: в метро, в очереди, и т.п. ЋпаздываЯ, не думать об
ускорении движениЯ автобуса. Ќетерпеливое желание приблизить что-то
отталкивает сам объект.

‚ процессе наблюдениЯ за мыслЯми возможны два результата: остановка
мыслей или раскручивание мысленного потока. Ћба результата полезны. ‚ начале
тренировки большее внимание нужно сосредоточить на втором случае, чтобы
разобратьсЯ в структуре своих желаний, зафиксировать главные темы
произвольных мыслей.

Њожно поступать наоборот: попытатьсЯ остановить мысли и фиксировать
мысли на определенном предмете и смотреть, куда они будут сползать.

‘труктура мысли.

Њентальное тело- это абажур определенной окраски вокруг духа, нашего
огненного Ѓожественного џ. Ђбажур может быть почти неразличимым , идеально
выЯвлЯть свет божественной лампы. ’акое ментальное тело четкое, светлое ,
Ясное , трепещущее поиском. € наоборот, оно может быть темным , искривленным
, дрожащим , хаотическим. ’огда свет духа не различим. …сть ментальное тело,
несгармонизированное с общим духовным миром человека. Ѓывает слабое
ментальное тело, такие люди с трудом могут мобилизовать себЯ на решение
внутренних задач. Ѓывают так называемые головастики с чрезмерно развитым
ментальным телом. ‘ердце у них не работает, это -материалисты, циники,
прагматики или кабинетные ученые материалистического толка, не желающие
ничего знать о духовной жизни.

Њентальное тело нужно сгармонизировать с астральным -с сердцем. Њысль
должна рождатьсЯ из сердца, посылатьсЯ вверх его огнем. ЉаждаЯ мысль,
выпущеннаЯ в пространство, возвращаетсЯ по принципу бумеранга, по пути
взаимодействуЯ с мыслЯми других людей и обогащаЯсь, настраиваЯсь на
родственную частоту мыслей других людей. Џоэтому нужно стремитьсЯ делать
чистые мысленные вклады, очищаЯ ионосферу планеты и собственное мышление.

Њысль разделЯетсЯ на два фантома: один летит мировое пространство,
другой откладываетсЯ в глубинах бессознательного. ђаз созданнаЯ, мысль ,
если это Ясно сформулированнаЯ мысль, положительнаЯ или отрицательнаЯ, вновь
и вновь возвращаетсЯ и толкает своего создателЯ к определенному действию.
…сли это мелкие хаотические мысли, они, наоборот, тормозЯт всЯкое действие.
Ћни взаимоуничтожают друг друга и человеческую активность. ќти мысли
наиболее вредны. Ћни не дают в человеке раскрытьсЯ ничему, как сковывающий
лед. ќто внешний панцирь, делающий человеческий дух непроницаемым длЯ
высоких духовных излучений.

Џространство насыщено огромным количеством мыслей, которые мы
воспринимаем в соответствии со своим уровнем. Ћно насыщено в том числе
мыслЯми зла. Љакой -либо злоумышленник может уловить эту мысль и реализовать
ее. Љлассический пример -ђаскольников у „остоевского. Ћн получил эту мысль
извне, но потому, что нечто родственное уже у него намечалось. ќти два
магнита вибрационно притЯнулись и породили реальное действие.

‘ другой стороны, воспринЯв какие-то мысли , человек пропускает их
через свою внутреннюю фабрику, насыщает их определенными эмоциЯми, образами
и наработками, и эта мысль летит в пространство уже с его клеймом. Ћн сам из
имеющихсЯ в сознании элементов и образов вылепливает какие-то мысли. ’акие
образованиЯ витают в пространстве (многие изобретениЯ, научные законы) и
улавливаютсЯ, когда приходит срок. €ногда ‚ысшие силы придерживают в
пространстве некоторые мысли об изобретениЯх, чтобы они не пришли раньше
времени, а иногда, наоборот, они придают им мощную волну, на которой они
насыщают пространство. Њысль образовывают - тонкие нити, свЯзывающие нас с
тонкими пространствами и физическим миром. …сли постоЯнно думать о каком-то
человеке, рождаетсЯ кармический ток -привЯзанность. …сли хотеть потом эту
свЯзь разрушить, потребуетсЯ времЯ: либо надо переключитьсЯ на другого
человека,. ‘оздать другую нить, а та постепенно ослабеет, либо сжечь эту
нить через духовное устремление.

‹юди часто выбирают такие цели, которые замедлЯют их духовный рост.
Џоэтому важно мыслить так, чтобы человек не отЯгчал свое сознание, чтобы
мысли были чистыми.

‚ысокаЯ душа- легкаЯ, легко притЯгиваетсЯ высшим магнитом, а душа
какого-нибудь ‚арлама отЯгчена грузом совершенных преступлений, десЯтков
тысЯч погубленных людей. „уши таких людей , принадлежащие к разным мирам,
встречаютсЯ парадоксальным образом на земле вместе, тело выступает в
качестве поплавка, создаваЯ видимость их одинакового веса. Ѓолее того ,
легкаЯ чистаЯ душа временно страдает в этом мире, а душа подонка
торжествует. Ќо когда поплавок будет разрушен физической смертью, эти души
полетЯт каждаЯ в своем направлении, в направлении магнита, сложенного их
поведением. Џока человек воплощен, многое можно изменить. „уше, даже имеющей
тЯжкую карму, можно Явить полезное освобождение. …сли устремитьсЯ к
высокому, можно постепенно сжечь в себе тЯжкую привЯзанность. ‚ысокие и
чистые мысли, как воздушные шары, поднимают нашу душу в небо, а низкие
мысли, как набор грузил, тЯнут нас на дно, а в момент развоплощениЯ утЯнут
нас на самый низ.

Ќет такой волшебной палочки, котораЯ мгновенно могла бы изменить
ситуацию, но духовные практики есть волшебные палочки, которые позволЯют
постепенно изменить структуру нашей мысли. ќти практики напоминают
сценическое искусство, только здесь все делаетсЯ всерьез. ќто не
лицедейство, а серьезное внутреннее действие по вживанию во что-то более
высокое. ќто необходимо длЯ того, чтобы все, что мы здесь делаем, носило
светлую духовную окраску.

Љак создавать светлые мысли? —тобы ответить на этот вопрос, нужно
разобрать структуру отдельной мысли:

‘ловеснаЯ оболочка- это тело мысли.

ќмоциональное наполнение- это душа мысли.

Ћбраз- одежда мысли в тонком плане. ЋдетаЯ мысль превращаетсЯ в мысль-
образ. Ѓольшинство мыслей одеты, хотЯ бывают чисто ментальные образованиЯ.

ќнергиЯ вложеннаЯ в мысль, -это сила мысли, котораЯ может позволить ей
воплотитьсЯ.

‹огическаЯ часть мысли- это ее смысл, идеЯ, собственно мысль в
понимании теоретиков.

Ћгненное Ядро- это ее божественнаЯ искра, ее дух.

Њысль- это микрокосм, повторение вселенной. ’ворец мыслит людьми, а
человек мыслит мыслЯми. Ћн как ’ворец, только его творениЯ меньше. €ногда
это- цельные полнокровные мысли, которые обладают всеми перечисленными
компонентами. €ногда это -тЯжелые, уродливые существа, например мысли,
лишенные образа или с нечетким образом. €ли мысли, лишенные энергии, вЯлые.
€ли мысли, лишенные души,- холодные.

Ќужно уметь создавать Яркие мощные мысли. ќто делаетсЯ так:

џсно осознать то , что хотите, понЯть умом.

Ћдеть в Яркий , зрительный , светоносный образ

‚дохнуть душу, подключить сердце

Ќаполнить волей и энергией, приготовитьсЯ запустить стрелу, оттЯнуть
тетиву.

Џослать мысль в пространство, закрепив ее словесной формулой, воплотить
ее в словах. Ќаиболее тонкие мысли можно воплощать не в словесную формулу, а
в Яркий мыслеобраз, живущий в пространстве.

ќнергетическое насыщение мысли лучше всего производить через состоЯние
безмолвиЯ. Љогда создали мысль, создали Яркий образ мысли, вдохнули в него
душу, временно оставлЯем мысль. ‚ходим в состоЯние безмолвиЯ, насыщаем
мощными потоками энергии. ‚сю эту энергию влагаем в мысль и сердцем и всем
существом посылаем мысль в пространство в виде потока света, в виде молний ,
в виде серебристых стрел, в виде прекрасных излучений и через словесную
формулу даем ей тело:" Џусть миру будет хорошо!"

Џоначалу нужно проделывать все эти этапы последовательно, а затем они
постепенно будут сливатьсЯ, и наступит спонтанное мыслетворчество.

‘одержание медитации

‡адумать высокую мысль, пройти все стадии ее насыщениЯ и послать ее в
пространство длЯ его очищениЯ. Њысли должны быть духоподъемными, сильными,
способными пережить катаклизм приближающихсЯ огненных сил.
Last-modified: Sun, 11 Mar 2001 10:13:13 GMT
Ћцените этот текст: