YA HOCHU STATX
YUKAGIROM

Sofronu Osipovu

Hedzho! Ustav ot vyalenoj moral'noj zhizni, v kotoruyu pogruzhen razvratnyj i gnilostnyj gorodskoj zhitel', ya ponyal, chto mne nadoelo byt' belym chelovekom. Mne nadoelo odinochestvo pustyh komnat v temnote svoego doma, gde hochetsya terzat' zhivuyu plot', no b'esh'sya golovoj v steny, ili sidish' na teploj nebol'shoj kuhne, razmyshlyaya o tom, chto zavtra budet den' opyat', v to vremya kak dusha iznemogaet ot temnyh zhelanij i rvetsya na chernyj Sever, gde mozhno dostich' kraya zemli i vykriknut' v raznocvetnoe nebo kakoj-nibud' korotkij torzhestvuyushchij vopl' vmesto dlinnoj umnoj besedy. Inogda mne kazhetsya, chto ya rozhden ne dlya togo, chtoby razgovarivat', a chtoby vopit'. YA mogu chasami stuchat' po stolu, kak po barabanu, pogruzhayas' v mrachnuyu meditaciyu pervobytnyh sushchestv: i ne hvataet tol'ko laskovoj polugoloj zhricy so mnoj, chtoby ona napela mne na noch' glyadya skripyashchuyu ot svoih derzkih i muchitel'nyh dissonansov, bezumnuyu pesn' vrazhdebnoj cheloveku Prirody, kotoraya zasypaet trevozhnym urchashchim snom i velichestvenno zhdet svoih zaklinanij, chtoby ochnut'sya ot spyachki i goryachim kostrom voznestis' k skuchnomu nebu.

Kogda ya idu noch'yu cherez temnyj les, mne hochetsya vstat' na chetveren'ki i uskakat' v tainstvennyj snezhnyj prostor, vnutri kotorogo, svernuvshis' kalachikom, bezmyatezhno snyat medvedi i zemlerojki: i mne hochetsya zastyt' tam posredi zhivotnoj t'my, i zhit', izluchaya svet golodnyh zelenyh glaz, kotoryj, kak udvoennyj i padshij nimb, slovno fonar', osvetit mne moj zhiznennyj put'.

YA ne v silah sdelat' nichego novogo. Vtoroj Gerostrat vryad li dob'etsya svoego, i krome togo, eshche i glupo sovershat' postupki s takim elementarnym smyslovym napolneniem. I vse zhe, mne nadoela moya harakternejshaya zhizn'.

YA sizhu v svoej polutemnoj odinokoj komnate, p'yu rastvorimyj kofe i podschityvayu, skol'ko zhe mne eshche ostalos' vremeni dlya zhizni. V principe, ne tak mnogo - poetomu mozhno osobenno ne volnovat'sya, projdet samo soboj. No ne luchshe l' vse-taki sdelat' hot' chto-nibud', vmesto togo, chtoby tak zhe, kak i vse vokrug, zanimat'sya intellektual'nym davleniem na okruzhayushchih, zastavlyaya ih musolit' raznoobraznye idei, voznikayushchie v tvoej umnoj golove v to vremya, kak ona p'et viski i naslazhdaetsya priyatnoj real'nost'yu?

Menya interesuyut i ideologicheskie voprosy. I ne mogu ya preodolet' sushchestvuyushchee vo mne ot rozhdeniya otvrashchenie k cerkvyam, hotya ya i priznayu ih velichie i vselenskij smysl. YA uvazhayu professiyu svyashchennika, no v glubine dushi on navodit na menya uzhasnuyu skuku staroslavyanskimi slovami i nadryvnym povedeniem. YA ne lyublyu pashu, kogda krestyashchiesya staruhi svoimi vystupayushchimi zadami ottesnyayut tebya k vyhodu, esli hochesh' blizhe vzglyanut' na tainstvo, a mrachnye sub®ekty, slovno gotovye rasterzat' tvoyu izmozhdennuyu dolgim stoyaniem plot', delayut tebe zlobnye zamechaniya, kasayushchiesya mestnogo etiketa. Goryashchij lampochkami lozung navevaet unynie, i voobshche, vse proishodyashchee ne vyzyvaet nikakogo doveriya - sobralis' i razoshlis'. Obeskrovlennaya, milaya, priyatnaya religiya. A ved' kogda-to Bog ubival celye narody!

I stoyu ya v takoj cerkovnoj tolpe, i kak budto hochetsya probit' eti skovyvayushchie svoyu sut' tolstye sobornye steny i, unichtozhaya tverdym lbom ogranichivayushchij prostor kupol, vyletet' vverh otsyuda - v holodnuyu i sladkuyu beskonechnost'.

Vprochem, vse eto tol'ko melkie prichiny moego istinnogo zhelaniya - zhelaniya stat' yukagirom. YUkagiry - malen'kij, zateryannyj v severnoj tajge narod, sejchas ih naschityvaetsya gde-to chelovek trista, ili chetyresta, i oni chestno vymirayut, vyrozhdayas' i ne priemlya novogo vremeni. Vozmozhno, oni vse boleyut sifilisom, kotoryj peredaetsya iz pokoleniya v pokolenie, no vse zhe oni - lyudi i. mozhet byt', dazhe luchshie iz nas, poskol'ku ih malo, i oni chem-to napominayut bol'she tajnoe obshchestvo so svoim yazykom i veroj, chem narod s territoriej i armiej. Po krajnej mere, yukagir interesen uzhe tem, chto on - yukagir. A chem interesen moskovskij zhivopisec, esli, konechno, on - ne velikij hudozhnik? YA dumayu, chto vse ego mirovozzrenie ne stoit odnogo slova yukagirskogo shamana, a ves ego tvorchestvo - odnogo yukagirskogo risunka. Istoriya vershitsya na nashih glazah, i, mozhet byt', imenno yukagir govorit nam istinu, poskol'ku on vykrikivaet ee na poroge gibeli svoih lyudej i svoej tajny, i, chert voz'mi, esli b ya byl bogom, yukagir predstavlyal by dlya menya bol'she interesa, chem banal'nyj pravoslavnyj ili katolik.

Tak ili inache, mozhet byt', neobhodimo nachat' spasenie vymirayushchego naroda yukagirov: nuzhno osvezhit' ih krov', nuzhno dat' im podderzhku, nuzhno provozglasit' klich novogo social'nogo dvizheniya - "V yukagiry!" - i neuzheli ne najdutsya chestnye lyudi, kotorye brosyat svoih skuchnyh zhen, glupyh detej i nemoshchnyh babushek i vozraduyutsya velikoj vozmozhnosti stat' polnost'yu inym chelovekom?

Byt' mozhet, ya, kotoryj gotov razdelit' trudnosti i radosti bednyh boleznyh yukagirov, budu istinnym hristianinom; mozhet, v etom est' vysshee sostradanie k cheloveku - tvoemu blizhnemu, chemu nas uchil Hristos? Ved' videl zhe Francisk Assizskij vo sne, kak on obnimaet prokazhennogo, kotoryj prevrashchaetsya v Hrista, pochemu zhe ya ne smogu uvidet' Hrista v bednoj yukagirskoj zhenshchine s provalivshimsya nosom, kogda ona so stonom i zaklinaniyami budet darit' mne svoyu pervozdannuyu lyubov'? Neuzheli zhe ya ne budu lyubit' ee na samom dele? Mne budet plevat' na ee telo - ya budu videt' ee neschastnuyu, nekreshchenuyu dushu, kotoraya gibnet v potemkah mrachnoj tajgi i vymiraet iz-za nashestviya novyh transcendentnyh verovanij, i ya otrinu v sebe svoyu beluyu gordynyu, i moroz naveki soedinit nashi tela, i my zastynem v blazhennom, nikem ne ocenennom pocelue, kak u Rodena, i posleduyushchie pokoleniya lyudej, otkopav nas cherez milliony let, mozhet byt', skormyat nas svoim sobakam, i na mig nashi tela ottayut, i severnyj duh sojdet na zemlyu i spaset nashi netlennye sushchnosti ot pozora!

Vse resheno, vse resheno, nazad puti net, i kuplen bilet, i samolety uvezut menya v tundru, gde ya skroyus' navsegda. No poka chto ostanutsya nekotorye formal'nosti.

YA prihozhu v institut krasoty, ya odet v izyashchnyj kostyum, i francuzskij odekolon priyatnym aromatom okruzhaet moe lico i sheyu.

- CHto vam nuzhno? - govorit mne prekrasnaya blondinka s vishnevym rtom: na nej belyj halat i chernye chulki.

- YA hochu byt' yukagirom! - govoryu ya i podmigivayu ej.

- O, - ulybaetsya ona v nadezhde na prodolzhenie. - A kto eto? Vy i tak krasivy... Dazhe ochen'.

- YA znayu, - smushchenno govoryu ya. - No ya hochu byt' nekrasivym. YA hochu pomenyat' rasu. Mne nuzhno stat' mongoloidom severnogo tipa. Uzkie glaza, priplyusnutyj nos - v obshchem, vy ponimaete...

Ona ostolbenevaet i smeetsya.

- Vy izdevaetes' nado mnoj?

- Net, hotya i da. Vy mne ne nravites'. Mogli by, rabotaya v institute krasoty, nemnozhko i o sebe podumat'.

|to ochen' nevezhlivo, no mne - budushchemu dikaryu - plevat' na vezhlivost', pora ved' i privykat' k inym maneram. Krome togo, eto bylo poslednee sredstvo ugovorit' ee - i vot uzhe menya vezut na operaciyu, i ocharovatel'naya blondinka potiraet ruki, predvkushaya, chto ona so mnoj sejchas sdelaet!..

Moi belye volosy ya prosto-naprosto krashu, i vot ya pochti uzhe severnyj aziat: kak horosho, chto ya zahotel stat' yukagirom, a ne negrom, eto bylo by namnogo slozhnee ustroit'.

YUkagirskij yazyk ya ne budu uchit' v principe. Vo-pervyh, tam netu pis'mennosti, a vo-vtoryh, ya zanovo rozhdayus', poetomu ya budu kak nerazumnyj mladenec - puskaj menya uchat vsemu, i puskaj pervye svoi novye slova ya uznayu ot ih podlinnyh nositelej, dlya kotoryh nichego ne znachit to ili inoe imya. Itak, pervoe vremya ya budu nemym yukagirom, dazhe - uchenikom yukagirov.

YA boyus' - voz'mut li oni menya k sebe, ocenyat li moyu zhertvu i podlinnost' moih poryvov? No ved' vyhodil odnazhdy Maklaj k papuasam, i vse oboshlos' horosho, a ved' on ne zahotel polnost'yu prinyat' ih mir. V konce koncov, vse zavisit ot menya. Esli moe zhelanie absolyutno iskrenne i ishodit iz glubiny moego serdca, to oni pochuvstvuyut eto i dadut mne v zheny dostojnuyu, hotya ya soglasen i na samuyu poslednyuyu devushku - ved' vse-taki ya ne yukagir po krovi, i poetomu sredi nih ya - samyj poslednij.

No - proch' vse somnen'ya! YA ne beru veshchej, ya ne beru deneg, ya ne beru nichego. Byt' mozhet, menya primut za "chuchunu", i togda mne predstoit shatat'sya vsyu zhizn' no tajge, esli ya smogu tam vyzhit', no ya veryu, chto ya prob'yus' k vam, o, yukagiry! YA sazhus' v samolet, i kakoj-to yakut obrashchaetsya ko mne po-yakutski - vse-taki molodec eta prekrasnaya blondinka, ya poshlyu ej severnye cvety v podarok za blistatel'nuyu rabotu!

YA molchu i ne otvechayu yakutu. V nastoyashchee vremya ya - nikto, ya eshche ne yukagir. No v otlichie ot mnogih, ya uzhe znayu, kem ya tochno budu. A vy mozhete takoe skazat' pro sebya? Posle smesej vseh nacij i narodnostej, kak mozhno tochno utverzhdat' pro sebya, kakuyu imenno nacional'nost' vy predstavlyaete? Po men'shej mere, eto glupo. No vse eto starye voprosy. Kogda ya stanu yukagirom, menya vse eto ne budet volnovat'.

I vot, slovno vo sne, ya vizhu, kak zakoncheny vse perelety i dolgie perehody: listvennichnaya osennyaya tajga vstaet peredo mnoj, slovno beskonechnaya Vselennaya, sozdannaya neponyatno ch'im Bogom; bolotistye kochki pokryty nebesnoj sinevoj ot golubiki, kotoraya miriadami golubyh tochek zapolnyaet vsyu pochvu pod nogami: vdali letayut utki i orly, i ya begu s dikimi voplyami tuda - ya ne boyus' zabludit'sya, potomu chto mne vse ravno, ya zabyvayu svoj yazyk, ya zabyvayu svoe imya i svoi problemy, ya hochu kuvyrkat'sya, slovno rasshalivsheesya zhivotnoe, ya hochu stonat' i vizzhat' i molit'sya solncu, potomu chto ono greet, ya hochu vykrikivat' zaklinaniya, lyubit' odnu zhenshchinu i umnozhat' semya moego naroda, i vot ya vizhu v lesu kakih-to dikih i nastoyashchih lyudej - i vykriknuv istinnoe privetstvie, ya begu k nim.

YA hochu stat' yukagirom!